|
|
|
|
|
|
Внимание: в данной статье обнаружены ошибки. В настоящее время мы исправляем их. Поэтому просим Вас вернуться к статье после 1.09.2010.
Мария в исламе (часть 1 из 3)
|
Описание: Часть первая. Детство Марии.
Авторство: М. Абдульсалям (© 2011 IslamReligion.com)
Опубликовано 21 Apr 2008 - Последние изменения 02 Dec 2012
Показано: 8621 (в сутки: 5) - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 8
Распечатано: 794 - Отправлено почтой: 3 - Комментариев: 0
Категория: Статьи
> Сравнительное религиоведение
> Мария
|
|
._001.jpg) Мария, мать Иисуса, занимает особое положение в Исламе. Господь избрал
ее, провозгласив лучшей среди всех женщин мира за ее преданность и сострадание.
«Вот сказали ангелы: «О Мария, воистину, Господь избрал тебя,
очистил и возвысил над женщинами миров. О Мария, будь смиренной перед Господом
твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» (Коран 3:42-43)
Господь назвал ее примером для подражания:
«А также (Аллах привел в качестве примера) Марию, дочь Имрана
(Иоакима), которая сберегла целомудрие. И Мы вдохнули через него(через вырез на
ее одежде) посредством нашего Духа (Джибриля). Она уверовала в слова своего
Господа и Его Писания и была одной из покорных» (Коран 66:12)
Действительно, Мария, как никто, была достойна такого
чуда, как ее сын Иисус, рожденный без отца. Люди знали о целомудрии и
непорочности Марии, иначе никто не поверил бы, что она родила ребенка будучи
девственной. Об особенностях Марии говорят те чудеса, что происходили с ней с
раннего детства.
Детство Марии
«Воистину, Господь избрал над мирами Адама, Нуха (Ноя), род
Ибрахима (Авраама) и род Имрана (Иоакима). Одни из них были потомками других.
Аллах – Слышащий, Знающий. Вот сказала жена Имрана (Иоакима): «Господи, я дала
обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня,
ведь Ты – Слышащий, Знающий»(Коран 3:35)
Родителями Марии были Анна и Иоаким (Имран) – потомок
Давида, а значит из рода пророков от Авраама, Ноя и Адама, мир им и
благословение Господа. Как говорится в аяте, она принадлежала избранному роду Иоакима
– потомку избранного рода Авраама. Анна была бесплодна, но горячо желала родить
ребенка. Если Господь наделит ее чадом, она дала обет отдать его в храм на
служение Всевышнему. Господь внял ее мольбе, и вскоре Анна родила. Но, к ее
огорчению, родилась девочка. А в храм Бейтуль Макдис обычно отдавали сыновей.
«Когда же она родила дочь, то сказала: «Господь
мой, я родила дочь, а ведь мальчик не подобен девочке»
Но Всевышний сказал:
«…Но Господу было лучше знать, кого она родила…» (Коран 3:36)
Итак, Господь избрал ее дочь для великого чуда: она родит
сына Иисуса, мир ему и благословение Бога, будучи девственной. Анна назвала дочь
Марией (Марьям) и просила защитить ее и ее ребенка от сатаны:
«Я назвала ее Марьям (Марией) и прошу Тебя защитить ее и ее
потомство от сатаны изгнанного…» (Коран 3:36)
Бог ответил на просьбу Анны: Мария и ее сын Иисус были
единственными людьми, кого при рождении не коснулся сатана. Пророк Мухаммад, да
благословит его Аллах, рассказал:
«Когда рождается ребенок, до него дотрагивается
сатана, поэтому он и начинает плакать. Только Мария и Иисус избежали этого»
(Ахмад)
Здесь мы можем увидеть сходство с христианским понятием
о Непорочном Зачатии Марии и Иисуса (т. е. на них не перешел первородный грех).
Однако Ислам полностью отрицает идею первородного греха. Поэтому оберегание их
от прикосновения сатаны не имеет ничего общего с непорочным зачатием. Это просто
милость, оказанная Богом Марии и ее сыну Иисусу. Как и остальные пророки, Иисус
был защищен от совершения тяжких грехов. Марию же Господь наставлял и оберегал
от грехов, как и всех искренних верующих.
«Господь принял ее прекрасным образом, вырастил ее достойно, и
поручил ее Закарийи (Захарие)» (Коран 3:37)
После рождения Анна отнесла Марию в храм Байтуль Макдус,
чтобы оставить ее там на попечение служителей, которые, зная о благородстве и
набожности этой семьи, стали спорить, кому же воспитывать Марию. В конце
концов жребий пал на пророка Захарию.
Чудеса и явление ангелов
Мария росла, и даже пророк Захария замечал ее
исключительность, ибо чудеса сопутствовали ей постоянно. У Марии была своя комната,
где она могла посвятить себя поклонению Богу. Всякий раз, когда Захария
заходил, чтобы узнать, не нуждается ли она в чем-либо, то находил изобилие
фруктов даже вне сезона.
«Каждый раз, когда Закарийя (Захария) входил к ней в молельню,
он находил пропитание. Он сказал: «О Марьям (Мария) откуда у тебя это?» Она
ответила: «Это – от Господа, ведь Господь дарует пропитание безо всякого счета
кому пожелает» (Коран3:37)
Как говорит Коран, ангелы не раз посещали ее, чтобы
поведать о ее высоком положении среди остальных людей.
«Вот сказали ангелы: «О Мария, воистину, Господь избрал тебя,
очистил и возвысил над женщинами миров. О Мария, будь смиренной перед Господом
твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» (Коран 3:42-43)
Из-за этих чудес и ее превосходства над другими
женщинами, кто-то стал считать ее пророчицей. И пусть Мария таковой не
являлась, Ислам высоко ставит ее за преданность Богу, благочестие и ее
избранность в качестве матери-девы.
|
Внимание: в данной статье обнаружены ошибки. В настоящее время мы исправляем их. Поэтому просим Вас вернуться к статье после 1.09.2010.
Мария в Исламе (часть 2 из 3)
|
Описание: Часть вторая. Благовестие.
Авторство: М. Абдульсалям (© 2011 IslamReligion.com)
Опубликовано 21 Apr 2008 - Последние изменения 13 Feb 2012
Показано: 6567 (в сутки: 4) - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 3
Распечатано: 658 - Отправлено почтой: 0 - Комментариев: 0
Категория: Статьи
> Сравнительное религиоведение
> Мария
|
|
Благовестие Марии.
Ангелы явились к Марии и сообщили добрую весть о
младенце, о его миссии на земле и некоторых чудесах, которые он совершит.
«Вот сказали ангелы: «О Мария! Воистину, Господь радует тебя
вестью о слове от Него, имя которому Мессия Иса (Иисус) сын Марии. Он будет
почитаем в этом мире и в Последней жизни, и будет одним из приближенных. Он
будет разговаривать с людьми в колыбели и будет одним из приближенных» Она
сказала: «Господи, как я могу иметь сына, если ни один мужчина не касался
меня?» Он сказал: «Так Господь творит, что пожелает. Когда Он принимает
решение, то Ему лишь стоит сказать «Будь!» - как это сбывается. Он научит его Таурату
(Торе) и Инджилю (Евангелию)» (Коран 3:45-48)
Очень напоминает Библию:
«И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве,
и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус…»
Удивленная, она спросила:
«Как будет это, когда я
мужа не знаю?» («Евангелие от Луки»
1:26-38)
Это стало великим
испытанием для Марии. Люди знали о ее набожности, но теперь, как казалось
Марии, они станут подозревать ее в неблагочестии.
В других аятах
Всевышний более подробно рассказывает об этом:
«Мы же послали к ней нашего
Духа (ангела Джибриля) и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного
человека. Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от
тебя, если только ты богобоязнен. Он сказал: «Воистину, я послан твоим
Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика» (Коран 19:17-19)
Однажды, когда Мария
вышла из храма по своим нуждам, перед ней предстал ангел Джибриль (Гавриил) в
облике человека. Она испугалась, увидев рядом с собой незнакомого мужчину,
поэтому и стала просить помощи Господа. Джибриль сообщил ей, что он – не
обычный человек, а ангел от Господа, который явился, чтобы сообщить новость о
сыне.
Тогда Мария
воскликнула:
«Как у меня может быть
мальчик, если меня не касался мужчина и я не была блудницей?!» (Коран 19:19-20)
Ангел сказал, таков
был Божий Замысел, и что Всемогущему Господу не трудно совершить такое чудо.
Как сообщил Джибриль, рождение Иисуса, да благословит его Господь, будет
знамение Его Могущества. Он смог сотворить Адама без отца и матери, а теперь он
сотворил Иисуса без отца.
|
Внимание: в данной статье обнаружены ошибки. В настоящее время мы исправляем их. Поэтому просим Вас вернуться к статье после 1.09.2010.
Мария в Исламе (Часть 3 из 3)
|
Описание: Часть третья. Рождение Иисуса и превосходство Марии в Исламе.
Авторство: М. Абдульсалям (2011 IslamReligion.com)
Опубликовано 28 Apr 2008 - Последние изменения 13 Feb 2012
Показано: 7802 (в сутки: 4) - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 6
Распечатано: 662 - Отправлено почтой: 0 - Комментариев: 0
Категория: Статьи
> Сравнительное религиоведение
> Мария
|
Рождение Иисуса
Душевные и физические муки терзали Марию. Еще бы, ведь
ее, столь набожную и благочестивую обвинили в блуде! Следует упомянуть, что
беременность и роды Марии протекали, как и у любой другой женщины. По мнению
христиан, она не испытывала боли при родах, ибо иудеи и христиане
рассматривают менструацию и схватки как наказание для женщин за грех,
совершенный Евой. Ислам полностью отвергает эту идею и понятие о первородном
грехе. Наоборот, эта религия подчеркивает, что никто не станет держать ответ за
поступки другого:
«…Каждая душа приобретает грехи только во вред себе .Ни одна
душа не понесет чужого бремени» (Коран 6:164)
Более того, ни Коран и Сунна пророка Мухаммада, да
благословит его Аллах, никогда не упоминают, что именно Ева отведала плод
дерева и искусила Адама. В Исламе они оба виноваты за ослушание приказа
Господа.
«Сатана стал искушать их… Он низвел их (вывел из Рая) обманом,
и когда они вкусили от этого дерева, то обнажились их срамные места…» (Коран
7:20-22)
Итак, Мария, мучаясь от боли, говорила, что лучше бы не
рождалась на свет:
«Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!»
(Корано19:23)
После рождения сына, когда боль уже не была такой
острой, младенец Иисус, да благословит его Аллах, заговорил:
«Тогда он воззвал к ней из под нее: «Не печалься! Господь твой
создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и свежие финики попадают
на тебя. Ешь и пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, скажи: «Я
дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с
людьми» ( Коран19:24-26)
Мария успокоилась. Это было первым чудом Иисуса: он
заговорил, будучи младенцем со своей матерью. И потом, когда люди стали
обвинять ее:
«О Мария, ты совершила тяжкий поступок»
Мария просто указала на новорожденного Иисуса, как и
велел ей Господь:
«Он будет разговаривать с людьми в колыбели, и будучи
взрослым, и станет одним из праведников» (Коран 3:46)
и Иисус сказал:
«Воистину, я – раб Господа. Он даровал мне Писание и сделал
меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне
совершать молитву и раздавать милостыню пока я буду жив. Он сделал меня
почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в
тот день, когда я родился, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни» (Коран
19:30-33)
Так началась миссия Иисуса на Земле, его призыв
поклоняться одному лишь Господу, борьба за распространение слова Божьего и за
свою жизнь, которую иудеи так яростно пытались отнять.
Мария в Исламе
Мы уже говорили о высоком положении Марии в Исламе.
Мусульмане считают ее безупречной женщиной. В Коране ни одна женщина не
удостоена столь пристально го внимани,я как Мария, хотя у каждого пророка
(кроме Адама) была мать. Коран состоит из 114 сур, 8 из которых названы в честь
кого-либо. Одна из них именуется Марьям (Мария на арабском). Третья сура
названа именем ее отца Имрана (Иоаким на арабском). Эти две суры-одни из
наиболее прекрасных в Священном Коране. Более того, Мария – единственная
женщина, упомянутая в этой Книге. Как сказал пророк Мухаммад, да благословит
его Аллах:
«Есть четыре женщины лучшие женщины – это Мария,
дочь Иоакима, Асийя – жена Фараона, Хадижда бинт Хувайлд (жена пророка
Мухаммада) и Фатима (дочь пророка Мухаммада, посланника Аллаха» (Ат-Тирмизи)
И все же, несмотря на все достоинства Марии и Иисуса,
они остаются всего лишь людьми, без каких-либо божественных качеств. Оба были
рождены в этот мир. Господь оберегал их от совершения тяжких грехов (Иисуса,
как и остальных пророков, от всех тяжких грехов; Марию, как праведного человека,
от большинства тяжких грехов). Но они совершали ошибки. Христиане считают Марию
безупречной, однако, как учит Ислам, лишь Господь обладает этим качеством.
Согласно основному принципу Ислама – единобожию, только
Господь обладает свер х силами и заслуживает преданности и поклонения. Пусть
пророки и праведные совершали чудеса, но это было лишь с дозволения Всевышнего.
И потом, ни один из них не сможет помочь себе в Судный День. Все, без исключения,
люди – рабы Господа и нуждаются в его помощи и Милосердии.
Таково же и положение Марии. Хотя с ней связаны многие
чудеса, это не будет иметь ни малейшего значения после ее смерти, в день
Воскресения. Любые заявления, что кому-либо являлась Дева, или люди избегали зла,
обратившись к ней – это лишь уловки Сатаны, который любым способом пытается
сбить верующих с прямого пути и отвратить от поклонения одному истинному Богу.
Молитвы, как «Аве Мария», церковные праздники в ее честь – это все является
восхвалением, которое должно быть отведено одному только Богу. По этой причине,
Ислам запрещает любые нововведения в религии, а также возведение на могилах
мест поклонения – все, что противоречит или препятствует сохранению главного
принципа всех религий – Единобожию.
Мария была служительницей Бога, чистейшей из всех
женщин, которую Господь избрал для чудесного рождения Иисуса – одного из
величайших пророков. Она была известна своей набожностью и благочестием, и до
конца времен люди станут чтить ее за это. Священный Коран рассказывает ее
историю, которая будет доступной для всех и останется неизменной, как и сам
Коран, до Великого Дня Суда.
|
 Группа "Избранное"
|
Мария в Исламе (Часть 3 из 3)(Все части)')"title="Добавить статью в папку "Избранное" (Internet Explorer)">
 Избранное Internet Explorer
|
|
|
|
|
|
|
|
График работы (ежедневно):
с до
(время московское)
|
| |
Избранное |
 |
|
В секции "Избранное" нет статей. Вы можете добавить статьи, используя кнопки панели дополнительных настроек. |
| |
История просмотров |
|
|
Ваш список просмотренных статей пуст.
|
|
|
