3) Слово от Бога
В трех
аятах Корана Иисус назван Словом Бога. Такое обращение не применялось ни к
одному пророку, помимо него.
«Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину,
Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия Иса (Иисус),
сын Марьям (Марии)…» (Коран 3:45)
«Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии),
является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и
духом от Него…» (Коран 4:171)
«Аллах радует тебя вестью о Йахйе (Иоанне),
который подтвердит Слово от Аллаха…» (Коран 3:39)
По убеждению христиан, в первой главе
Евангелия от Иоанна Иисус назван «Словом» («logos» на
греческом).
«В начале было Слово, и Слово было у
Бога, и Слово было Бог… В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков».
Христианское понятие logos совершенно не похоже на простое исламское понимание «слова». Идея
греческого logos восходит к Гераклиту – философу шестого
века, по предположению которого в космических процессах присутствует logos, схожий с рассудком человека на Земле. По мнению грекоговорящего
иудейского философа Филона Александрийского logos – это нечто,
посредством чего Истинный Бог создавал мир. Церковь сохранила учение Филона,
которое впоследствии легло в основу сложной христианской философии. «Отождествление
Иисуса с понятием logos возникло позже, скорее на основании греческих
философских идей, нежели идеях Ветхого Завета. Такой сценарий был продиктован
желанием ранних христианских богословов и сторонников веры сделать свою религию
понятной эллинистическому миру и произвести впечатление на слушателей тем, что
христианство превосходило все лучшее в языческой философии» (Энциклопедия
Британника: «Logos»).
В Исламе дело обстоит намного проще.
Мощь и сила Господа не знает границ. Что
бы Он ни пожелал, дать жизнь или отнять ее, Ему достаточно лишь произнести
«Будь!»
«Он – Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет. Когда
же Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!» – как это сбывается»
(Коран 40:68)
Первая ступень в сотворении человека – это
единение мужских и женских репродуктивных клеток в сочетании с Волей Бога.
Иисус был рожден без отца, а значит, он был зачат без мужской спермы.
Происхождение Иисуса так же, как и Адама, произошло только благодаря Слову Бога
«будь!»:
«Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен
Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник»
(Коран 3:59)
Историю зачатия Иисуса можно найти в
Коране. Господь сотворил душу Иисуса так же, как души остальных людей. Затем Он
отправил ангела Джабраиля (Гавриила) на Землю с душой Иисуса, чтобы тот вдохнул
в Марию. Явление ангела очень удивило ее:
« Она сказала: «Господи! Как я могу иметь
сына, если меня не касался ни один мужчина» (Коран 3:47)
Ангел ответил:
«Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он
принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь!” – как это сбывается»
(Коран 3:47)
Джибриль вдохнул душу Иисуса в Марию, как
сказал об этом Господь:
«и Мы вдохнули через него (через вырез на ее
одежде) посредством Нашего Духа (Джибриля). Она уверовала в Слова своего Господа
и Его Писания и была одной из покорных» (Коран 66:12)
По существу, Иисус – Слово Бога, потому
что он появился благодаря Его слову «будь!», как мы видим из другого аята:
«…Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии)…»
(Коран 4:171)
4) «Дух» от Бога
В Коране Господь называет некоторые
творения Своими, как выражение почета и уважения. Так, чтобы возвысить
священную мечеть в Мекке, Всевышний отзывается о ней как «Мой Дом»:
«Вот Мы сделали Дом (Каабу) пристанищем для
людей и безопасным местом. Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления.
Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) очистить Мой Дом (Каабу) для
совершающих обход, пребывающих, кланяющихся и падающих ниц» (Коран 2:125)
В Коране Иисус описан как Дух, «исходящий»
от Бога:
«Мы вдохнули в нее посредством Нашего духа …» (Коран
21:91)
«…Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии),
является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и
духом от Него…» (Коран 4:171)
«…и Мы вдохнули через него (через вырез на ее одежде)
посредством Нашего Духа» (Коран 66:12)
Иисус был духом, а точнее, душой,
сотворенной Богом, принесенной Джибрилем (Гавриилом) – могучим ангелом
Всевышнего, которую он вдохнул в Марию:
«…и Мы вдохнули через него (через вырез на ее одежде)
посредством Нашего Духа» (Коран 66:12)
Иисус не был частью, человеком или
действием Бога, которая, отделившись от Него, пребывала в Марии. Он назван
Духом Бога в знак уважения и почитания, но не как символ божественности.
Подобным образом Господь называет и Адама.
Когда Он решает поставить Адама над остальными творениями, Господь говорит:
«Когда же Я придам ему соразмерный облик и
вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц» (Коран 38:72)
Действительно, Иисус почитаем в Коране.
Господь обращается к нему и нарекает титулами, которыми не удостаивает никого
более. Но даже это не дает повода считать Иисуса обладателем божественной
сущности. В заключение приведем аят:
«О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в
вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын
Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал
Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не
говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах
является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын.
Ему принадлежит то, что на Небесах, и то, что на Земле. Довольно того, что
Аллах является Попечителем и Хранителем!» (Коран 4:171)
|