|
 Пророчество не является чем-то новым для низведёных
небесных религиий, Иудаизма и Христианства. Однако, в Исламе оно имеет специальный статус и значение.
Согласно исламскому вероубеждению, Бог
создал человека для благородной цели: поклоняться Ему и вести добродетельную
жизнь, основанную на Его учении и руководстве. Как человек мог бы узнать его
роль и цель его существования, если бы он не получил ясные и практические
инструкции того, чего Бог хочет от него?
десь возникает потребность в пророчестве. Таким образом,
Всевышний избрал из каждой нации по крайней мере одного пророка, чтобы передать
Его послание людям.
Возникает вопрос: как были избраны пророки
и кто имел право на эту большую честь?
Пророчество – это благословение Бога и
предпочтение, которые Он может даровать кому пожелает. Однако, из рассмотрения
историй разных посланников на протяжении истории, можно выделить три
особенности пророка:
1. Интеллектуально и нравственно
он является лучшим в своём сообществе. Это необходимо, потому что жизнь
пророка служит образцом для подражания для его последователей. Его индивидуальные
качества должны привлечь людей, чтобы принять его сообщение, а не оттолкнуть их
его несовершенным нравом. После получения сообщения он безгрешен. Но он может
допускать некоторые незначительные ошибки, которые обычно исправляются
откровением.
2. Он поддерживается чудесами,
чтобы доказать, что он – не самозванец. Эти чудеса предоставляют мощь
Господа, даются ему с Его соизволения и находятся обычно в области, в которой
его народ намного превосходит других. Можно проиллюстрировать это, показав главные
чудеса трёх пророков главных мировых религий: Иудаизма, Христианства и Ислама.
Современники Моисея были знамениты
колдовством, так что его главное чудо должно было нанести поражение лучшим
фокусникам Египта того времени. Современники Иисуса были признаны как
квалифицированные врачи, поэтому его чудеса должны были оживить мёртвых и
вылечить неизлечимые болезни. Арабы, современники пророка Мухаммада были
известны их красноречием и великолепной поэзией. Так что главным чудом пророка
Мухаммада был Коран, ничего подобного которому не мог сочинить целый легион
арабских поэтов и ораторов, несмотря на неоднократный вызов самого Корана. К
тому же, чудо Мухаммада имеет свою специфику. Все предыдущие чудеса были
ограничены временем и местом; то есть они были показаны определенным людям в
определенное время. Дело обстоит иначе с чудом пророка Мухаммада, Кораном. Это
– универсальное и постоянное чудо. Предыдущие поколения засвидетельствовали
это, и будущие поколения явятся свидетелями его удивительной природы, неподражаемости
стиля, содержания и духовного воздействия. Всё это можно проверить и, таким
образом, доказать божественное происхождение Корана.
3. Каждый пророк заявляет ясно,
что принесённое им – не творение его рук, а послано от Бога для благосостояния
человечества. Он также подтверждает то, что было низведено до него и что может
быть явлено после него. Пророк делает это, дабы показать, что он просто передаёт
сообщение, порученное ему Единственным Истинным Богом всех людей во все времена.
Так что послание, в сущности, одно и имеет одну цель. Вот почему не должно
отвергать того, что было низведено до него или что могло быть явлено после
него.
Пророки необходимы для передачи Закона
Божьего и Его руководства человечеству. Мы не имеем никакой возможности узнать
для чего мы были созданы. Что случится с нами после смерти? есть ли иная
жизнь после смерти? действительно ли мы ответственны за наши действия? На эти
и многие другие вопросы о Боге, ангелах, Рае, Аде, нельзя ответить без прямого
откровения от Создателя для познания неведомого. Эти ответы должны быть
подлинны и должны быть переданы людьми, которым мы доверяем и уважаем. Именно
поэтому посланники –избранники их обществ в смысле морального поведения и
интеллектуальных способностей.
Поэтому клеветнические Библейские истории
о некоторых из великих пророков не приняты мусульманами. Например, как в ней
сообщается, Лот совершил кровосмесительную внебрачную связь, будучи пьян. Давиду
предписывается, что он послал одного из своих военноначальников на верную
смерть, чтобы жениться на его жене. По мусульманскому убеждению, пророки выше
того, что им приписывается в этих историях. Эти истории не могут быть
истинными с Исламской точки зрения.
Пророки также чудесно поддерживаются
Всевышним и обучены Им, как подтвердить непрерывность послания. Содержание
сообщения пророков к человечеству может быть обобщено следующим образом:
a) Ясное понятие о Боге: Его
признаки, Его творение, что должно и что нельзя приписывать Ему.
b) Ясное понятие о невидимом мире:
ангелах, джиннах, Рае и Аде.
c) Для чего Бог создал нас, чего
Он хочет от нас и каковы награда и наказания за повиновение и неповиновение.
d) Как управлять нашими обществами
согласно Его желанию. То есть ясные инструкции и законы, которые, будучи
применёнными правильно и честно, формируют чётко функционирующее гармоничное
общество.
Как ясно из вышеупомянутого обсуждения,
пророкам не может быть никакой замены. Даже сегодня, несмотря на продвижение
науки, единственный подлинный источник информации о сверхествественном мире – откровение.
Руководство не может быть получено ни через научный, ни через мистический опыт.
Первый является слишком материалистическим и ограниченным; второй слишком
субъективен и часто вводит в заблуждение.
|
