Логический анализ этого заявления
Как уже было обсуждено, Мухаммад заявил:
‘Я - посланник Аллаха.’ Или он был правдив в этом заявлении, или же нет.
Мы начнем с предположения последнего и исследуем все возможности, предложнные скептиками
прошлого и настоящего, обсуждая кое-какие их неправильные представления. Только
если все другие возможности исчерпаны, можно будет разумно утверждать, что
единственная оставленная возможность состоит в том, что он был правдив в своём
заявлении. Мы будем также рассматривать, что говорит Коран по данному вопросу.
Был ли он лжецом?
Возможно ли для лгуна утверждать в
течение 23 лет с недрогнувшей уверенностью, что он – пророк, подобный Аврааму,
Моисею, и Иисусу, что не будет больше пророков после него, и что Священное Писание,
с которым ему послали, останется его вечным чудом до конца света?
Лгун будет колебаться иногда,
возможно с другом, возможно с кем-то из семьи, где-нибудь он непременно сделает
ошибку. Его сообщение продолжавшееся более двух десятилетий, будет
противоречить себе иногда. Но что мы видим в действительности – то, что Священное
Писание, которое он принёс, объявляет свободу от внутренних несогласованностей,
его сообщение оставалось последовательным на протяжении во время его миссии, и
даже посреди сражения он объявил о своём пророчестве!
Его история жизни – сохранённая
книга, открытая для каждого читающего. До Ислама он был известен его собственному
народу как заслуживающий доверия и надёжный, честный человек, целостная
личность, который никогда не лжёт.
По этой причине они назвали его “Аль-амин”, или “Заслуживающий
доверия”. Он был настоятельно оппозиционно настроен ко лжи и предупреждал
против неё. Возможно ли было последовательно лгать в течение 23 лет ложью
настолько чудовищной, что делала бы его социальным изгоем, когда он, как
известно, никогда в жизни не лгал? Такое предположение просто противоречит
психологии лгунов.
Если спросить, почему человек
заявлет о своём пророчестве и лжёт, ответ может бы быть одним из двух:
1) Он ищет известность, славу, богатство и положение.
2) Моральный прогресс.
Если бы мы сказали, что Мухаммад
требовал пророчества ради славы, известности и положения, то обнаружим, что
фактически произошеедшее было полностью противоположно. До своей пророческой
миссии Мухаммад наслаждался высоким положением во всех аспектах, он был выходцем
из наиболее благородного племени, наиболее благородного семейства, и был
известен его правдивостью. После его заявления он стал социальным изгоем. В
течение 13 лет в Мекке его и его последователей мучили, пытали, от чего некоторые
из его последователей умерли, над ними смеялись и сплетничали, к ним применяли
всевозможные санкции санкции .
Было много других путей, которыми
человек мог получить известность в обществе того времени, главным образом благодаря
доблести и поэзии. Если бы Мухаммад сам сочинил Коран, как будут объяснять
позже, было бы достаточно для прославления его имени и поэзии, что она будет выгравирована
золотом и навечно повесят в Каабе, которую святят люди со всех континентов. Напротив,
он объявил, что он не является его автором, и что он был низведён Единственным свыше,
делая себя объектом насмешек в то время и до сих пор.
Пророк был мужем богатой торговки,
и он наслаждался комфортами жизни, доступными его в его время. Но после его
заявления о пророчестве, он стал самым бедным из людей. Дни проходили без огня,
зажигаемого в печи в его доме, и однажды, голод привел его к мечети в надежде
на некоторое пропитание. Лидеры Мекки в своё время предложили ему богатство
мира, чтобы он оставил своё сообщение. Как ответ на их предложение, он прочитал
стихи Корана 41:30-35-38:1-11. Вот некоторые из этих стихов:
“Поистине, тем кто сказал: «Наш Господь
– Аллах», затем стоял на праведном пути, на них нисходят ангелы: «Не бойтесь и
не печальтесь, примите радостную весть о Рае, что обещан вам. Мы – ваши
опекуны в этой жизни и в будущей; вы там найдёте всё, что ваши души пожелают и
всё, о чём попросите – благодать от Всепрощающего и Милосердного.» Чья лучше
речь, чем того, кто кто призывает к Аллаху, творит добро и говорит: «Я мусульманин»?
Не равны добро и зло. Плати (за зло) добром – и тот, кто был тебе врагом,
станет твоим горячим другом. Но это не даётся никому, кроме терпевших и не
даётся никому, помимо обладателей великой доли.” (Коран 41:30-35)
Если сказать, что Мухаммад лгал и
требовал пророчества, чтобы принести моральную и религиозную реформу в общество,
больное социальными болезнями, этот аргумент бесполезен сам по себе, ибо как
может кто-то совершить моральную реформу через ложь?! А может, Мухаммад столь
сильно желал поддерживать и проповедовать высокую мораль и поклонение Одному
Богу, и лгал сам себе при этом? Если мы скажем, что это не возможно,
единственный ответ: он говорил правду. Единственный другая возможность заключается
в том, что он был безумен.
|
