Другие
Во время моей подготовки диссертации
я впервые услышала о Коране. Вплоть до этого, как большинство американцев, я
знала об “арабах” только то, что они таинственные, тёмные хищники, стремящиеся разграбить
нашу цивилизацию. Ислам никогда не упоминался: только неприветливые, грязные арабы,
верблюды и палатки в пустыне. Будучи ребёнком в классе религии, я часто
задавалась вопросом: кто эти другие люди? Иисус шёл в Кану, Галилею и Назарет,
но он имел синие глаза, кто же были другие людьми? У меня было ощущение чего-то
упущенного. В 1967 году в течение арабо-израильской войны все мы получили наше
первое представление о других людях, и они ясно рассматривались больше всего
как враги. Но не для меня, я любила их без всякой на то определённой причины.
До сих пор не могу объяснять этого, иначе как восприятие их моими мусульманскими
братьями.
Мне было около 35 лет, когда я прочитала
свою первую страницу Корана. Я открыла его с намерением случайного просмотра,
чтобы ознакомиться с религией жителей региона, которому была посвящена моя
докторская. Бог предопределил книге открыться на суре Аль-Му‘минун (Верующие), стихи 52-54:
“Поистине, община ваша – единая община,
а Я –Господь ваш, так бойтесь же Меня! Но они разделили дело (религии) на толки:
каждая партия радуется тому, что у неё. Оставь же их в пучине заблужденья до
времени.” (Коран 23:52-54)
Из первого чтения я поняла, что
это было определённой правдой, ясной и сильной, показывающей сущность всего
человечества и подтверждающей всё, что я изучила как основную Историю. Патетическое
отклонение людьми правды, их непрерывные тщетные попытки выделиться и их
небрежность к самой цели их существования – всё чётко объяснено в нескольких
словах. Положение нации, национальности, культуры, языки – все ощущают собственное
превосходство, когда фактически, все эти тождества маскируют единственную
действительность, которую мы должны радостно разделять: служить единственному Властелину,
ТОМУ, кто создал всё и Кто владеет всем.
Я также люблю Иисуса и Марию
В детстве я часто произносила
фразу: “Святая Мария, матерь Божия, попроси за нас, грешников, сейчас и в час
нашей смерти. Аминь” из молитвенника “Прошения Марии”. Теперь я вижу,
насколько порочило Марию неверное принятие её как матери Божества. Ведь вполне
достаточно рассмотривать её как избранную из всех женщин, чтобы зачать великого
пророка Иисуса девственным зачатием. Моя мама часто защищала её постоянные мольбы
о помощи Марии, объясняя, что она также мать и понимает печали матери. Куда
как полезнее было бы для моей мамы и всех остальных рассмотреть, как на саму пречистую
деву клеветали иудеи её времени, обвиняя в самом презренном грехе, во
внебрачной связи. Мария переносила всё это, зная, что она будет защищена
Всемогущим, и что ей будет дана сила снести всю их клевету.
Это признание веры Марии и полагание
на милосердие Божье позволяет признать её наиболее возвеличенное положение
среди женщин, и в то же самое время очистить её от клеветы, называющей её матерью
Бога, что является ещё худшим обвинением, чем обвинение иудеев её времени. Будучи
мусульманином, вы можете любить Марию и Иисуса, но любовь к Богу больше, ибо
посредством её зарабатывается Рай, ведь Он – Тот, Закону которого мы должны
повиноваться. Он будет судить нас в День, когда никто больше не сможет помочь нам.
Он создавал нас, и Иисуса, и его благословляемую мать Марию, как Он создал Адама.
Все умерли или умрут, Бог никогда не умирает.
Иисус (Иса по-арабски) никогда
утверждал свою божественность. Напротив, он неоднократно именовал себя посланником.
Когда я оглядываюсь назад на замешательство, которое я испытывала в юности, понимаю,
что его корень лежит в заявлении церкви, будто Иисус был больше, чем сам он
признавал. Церковные отцы сформулировали доктрину для подтверждения концепции
Троицы. Именно она перепутала предоставление первоначальной Торы и Евангелия (Священных
Писаний, данных Моисею и Иисусу), что является основанием проблемы Троицы.
Честно говоря, достаточно просто сказать,
что Иисус был пророком, да, посланником, который шёл со словом Того, кто послал
его. Если мы рассматриваем Иисуса, мир ему, в этом правильном свете, легко
тогда принять Мухаммада, да помилует его Всевышний, как его младшего брата, пришедшего
с той же самой миссией: призвать всех к поклонению Всемогущему, Создателю всего,
к кому мы все возвратимся. Совершенно не имеет значения обсуждение их
физических особенностей. Араб, иудей, кавказец, синие или карие глаза, длинные
или короткие волосы – всё это абсолютно неважно по сравнению с важностью их
как носителей сообщения. Всякий раз, когда я думаю об Иисусе теперь, после
знания об Исламе, я чувствую связь, которую чувствует каждый в счастливом братстве
– братстве верующих. Вы видите, что Иисус был "мусульманином", тем,
кто подчиняется его Богу выше.
Первая из “Десяти заповедей ” гласит:
1. Я – Господь Бог, вы не должны иметь ложных богов предо
Мной.
2. Вы не должны давать имя Владыки своего другим богам.
Любой, кто знает правильное
значение “Ла иляха илля Алла” (нет бога, кроме Аллаха) немедленно признает
подобие этих положений. Тогда мы можем действительно начинать примирять
реальную историю всех пророков и положить конец искажениям.
“И говорят они: «Милостивый сына
заимел». Поистине, вы так кощунствуете, что от этих слов готовы расколоться
небеса, разверзнуться земля, пасть прахом горы...” (Коран 19:88-90)
|
