Отчаяние и суицид: позиция Ислама

Оценка:
Размер шрифта:
A- A A+

Описание: Как справиться со стрессом и суицидальными мыслями и почему нельзя отчаиваться в милости Всевышнего.

  • Авторство: Айша Стейси (© 2016 IslamReligion.com)
  • Опубликовано 28 Nov 2016
  • Последние изменения 21 Mar 2021
  • Распечатано: 11
  • Показано: 11,788 (Ежедневно: 4)
  • Оценка: пока ни одной
  • Оценено: 0
  • Отправлено почтой: 0
  • Комментариев: 0
Плохо Отлично

DespairandSuicideinIslam.jpgИстория самоубийств уходит корнями в глубину веков. Случаи самоубиения обсуждались еще во времена древнегреческой и древнеримской цивилизаций, о них говорит иудейская и христианская вера, их упоминают классические писания индуистов. Харакири – часть древнеяпонского кодекса чести. Самоубийства не ограничиваются западной цивилизацией, они есть в большинстве мусульманских стран, хотя и строго запрещены по Исламу.

«И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам милосерден!» (Коран 4:29)

«…не обрекайте себя на гибель»  (Коран 2:195)

В Исламе человеческая жизнь священна. Каждый с рождения имеет право на жизнь, её нельзя так просто отнять. Жизнь – это божий дар, и мы должны оберегать его. Самоубийство из-за мирских проблем или от отчаяния в милости Господа строго запрещено. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Кто убьет себя чем-либо в этом мире, будет наказан тем же в День Воскресения».[1] Это большой грех, а наказание за него – по воле Аллаха. Он может простить, если пожелает, и может наказать, если пожелает.[2]

Жизнь – это бесконечная череда событий, одни вдохновляют, окрыляют, радуют, другие – ввергают в уныние, беспокойство, отчаяние… И грусть, и радость – часть человеческого бытия, но потеряв контроль над эмоциями, мы можем впасть в отчаяние, а это состояние не оставляет места надежде.  Всевышний велит нам не отчаиваться, особенно в Его милости. Всевышний не бросил нас блуждать в одиночестве среди испытаний и искушений земной жизни. По великой милости Он дал нам мощное оружие, указал  ясный прямой путь, а повиновавшимся Его воле пообещал две вещи: облегчение после тягот и прекрасные сады Рая. В Коране сказано:

«А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха. Чья речь правдивее речи Аллаха?»  (Коран 4:122)

«Ведь, поистине, после трудностей наступает облегчение» (Коран 94:5)

Когда  пророка Якуба (Иакова) постигло горе, он обратился со своей скорбью к Господу:

«Он сказал: "Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху…"» (Коран 12:86)

Пророк Мухаммад сказал: «Ничто не постигнет верующего — даже укол колючки — без того, чтобы Аллах не записал ему благое деяние по этой причине или не удалил его грех»[3]

Религия Ислам построена так, чтобы поддерживать постоянную связь со Всевышним. Ошибочно рассматривать жизнь и религию отдельно друг от друга. Стрессовые ситуации, вызывающие отчаяние и ослабляющие связь с Богом, всегда происходят от мирских дел: трудности  психологические, эмоциональные, семейные, финансовые… А в последние годы типичной причиной для стресса стало одиночество.

Господу хорошо известны трудности, отравляющие нашу жизнь. Он дал нам оружие, чтобы бороться против них: терпение, доверие и благодарность[4]. Если же мы говорим о глубоком отчаянии, способном толкнуть на самоубийство, то тут надо проделать большую работу. Важно помнить, что милость Всевышнего велика и какой бы ни была ситуация, Он готов простить и помочь. 

Господь сам милостивый, сострадательный и добрый, и Он призывает нас взращивать эти же качества в себе и относиться друг к другу с уважением и справедливостью. Возможно, проявив немного сочувствия и участия, мы сумеем удержать кого-то от рокового шага. Господь также запрещает насмехаться,  унижать и притеснять друг друга.

«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя  и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками» (Коран 49:11)

Всевышний Аллах, а также пророк Мухаммад предупреждают о суровом наказании для тех, кто несправедлив и жесток.

«… Тем из вас, кто поступал несправедливо, Мы дадим вкусить великие мучения» (Коран 25:19)

Пророк Мухаммад сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он не должен ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто поможет своему брату в нужде его, Аллах поможет в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грехи) мусульманина, Аллах покроет в День воскресения»[5]

Как видно, и мы сами получаем выгоду, относясь с добром к другим, особенно друзьям и членам семьи, которых постигло несчастье. А как быть тому, с кем рядом не оказалось поддержки близкого? Как может он сам выбраться из плена суицидальных мыслей? 

Есть несколько путей. Главный – укрепить связь с Богом: чаще читать Коран, взывать к Аллаху, помнить, что Он знает обо всем. Также важно осознавать, что греховные мысли – это проделки сатаны. Это он рисует в наших мыслях страшные картины нищеты и беспомощности. Держитесь Господа даже в самый тяжелый и страшный момент. Вспомните Пророка, стремитесь быть похожим на него. Это поможет почувствовать себя ближе к Богу, спокойнее.

Господь властен над всем, и Он определенно хочет для нас вечного пребывания в Раю. Если мы встретим наши страхи с полным упованием на Господа, если мы станем проявлять терпение и признательность во всякой ситуации, грусть и беспокойство уже не будут мучить нас так сильно. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщил: «Удивительно положение верующего. Поистине, любая ситуация для него — благо. Если постигает его радость, то он выражает благодарность Всевышнему. И это — благо для него. Если же его коснется беда, то он проявляет терпение, зная, что всё по воле Творца. И это также благо для него»[6].



Примечания

[1] Сахих Бухари, Сахих Муслим.

[2] Этот вопрос рассматривается в трудах многих мусульманских ученых.

[3] Сахих Бухари

[4] http://www.islamreligion.com/articles/3516/viewall/

[5] Сахих Бухари

[6]Сахих Муслим

Плохо Отлично

Добавить комментарий

  • (Скрыть от других)

  • Ваш комментарий будет рассмотрен и опубликован в течение 24 часов.

    Поля, отмеченные звёздочкой (*), обязательны к заполнению

Другие статьи той же категории

По числу просмотров

Ежедневно
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
Общее количество
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Выбор редакции

(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Список содержимого

С Вашего прошлого визита
Этот список в настоящее время пуст.
Упорядочено по дате
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Популярные статьи

По оценке пользователей
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу отправленных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу распечатанных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу комментариев
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Избранное

В секции 'Избранное' нет статей. Вы можете добавить статьи, используя кнопки панели дополнительных настроек.

История просмотров

Список пуст