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_-_Bibles_writers_PT_001.jpg) Cristãos e muçulmanos acreditam em
Jesus, o amam e honram. Entretanto, estão divididos em relação à sua divindade.
Felizmente essa diferença pode ser
resolvida se referirmos a questão tanto à Bíblia quanto ao Alcorão, porque
tanto a Bíblia quanto o Alcorão ensinam que Jesus não é Deus.
Está claro o bastante para todos que o
Alcorão nega a divindade de Jesus e, por essa razão, não precisamos despender
muito tempo explicando isso.
Por outro lado, muitas pessoas não
entendem a Bíblia. Sentem que a crença em Jesus como Deus é tão propagada que
deve ter vindo da Bíblia. Esse artigo mostra de forma
muito conclusiva que a Bíblia não ensina isso.
A Bíblia claramente ensina que Jesus
não é Deus. Na Bíblia Deus é sempre outro além de Jesus.
Alguns dirão que algo que Jesus disse
ou fez durante sua estada na terra prova que ele é Deus. Mostraremos que os
discípulos nunca chegaram à conclusão de que Jesus é Deus. E aquelas foram
pessoas que viveram e caminharam com Jesus e, portanto, sabiam em primeira mão
o que ele disse e fez. Além disso, nos é dito em Atos dos apóstolos na Bíblia
que os discípulos estavam sendo guiados pelo Espírito Santo. Se Jesus é Deus,
certamente eles deviam saber. Mas não sabiam. Continuaram adorando o único e
verdadeiro Deus que era adorado por Abraão, Moisés e Jesus (ver Atos 3:13).
Todos os escritores da Bíblia
acreditavam que Deus não era Jesus. A idéia de que Jesus é Deus não se tornou
parte da crença cristã até após a Bíblia ser escrita e muitos séculos se
passaram até se tornar parte da fé dos cristãos.
Mateus, Marcos e Lucas, autores dos
três primeiros evangelhos, acreditavam que Jesus não era Deus (ver Marcos 10:18
e Mateus 19:17). Acreditavam que ele era o filho de Deus no sentido de ser uma
pessoa virtuosa. Muitos outros também são igualmente
chamados filhos de Deus (ver Mateus 23:1-9).
Paulo, considerado o autor de treze ou
quatorze cartas na Bíblia, também acreditava que Jesus não é Deus. Para Paulo
Deus primeiro criou Jesus e então usou Jesus como agente para criar o resto da
criação (ver Colossenses 1:15 e 1 Coríntios 8:6). Idéias semelhantes são
encontradas na carta aos Hebreus e também no evangelho e cartas de João,
compostos setenta anos depois de Jesus. Em todos esses
escritos, entretanto, Jesus continua uma criatura de Deus e, como tal, para
sempre subserviente a Deus (ver 1 Coríntios 15:28).
Porque Paulo, João e o autor de Hebreus
acreditavam que Jesus foi a primeira criatura de Deus, parte do que escreveram
mostra claramente que Jesus era um poderoso ser preexistente. Isso é com frequência
entendido de forma equivocada que ele deve ter sido Deus. Mas dizer que Jesus
era Deus é ir contra o que esses mesmos autores escreveram. Embora esses
autores tivessem essa crença posterior de que Jesus era superior que todas as
criaturas, também acreditavam que ele continuava inferior a Deus. De fato,
João cita Jesus dizendo: “... o Pai é maior que eu.” (João
14:28). E Paulo declara que a cabeça de toda mulher é seu
marido, a cabeça de todo homem é Cristo e a cabeça de Cristo é Deus (ver 1
Coríntios 11:3).
Consequentemente, encontrar algo nesses
escritos e alegar que ensinam que Jesus é Deus é utilizar e citar de forma
errônea o que esses autores disseram. O que escreveram deve ser entendido no
contexto de sua crença de que Jesus é uma criatura de Deus como eles disseram
claramente.
Vemos então que alguns dos escritores
posteriores tinham uma visão superior de Jesus, mas nenhum dos escritores da
Bíblia acreditava que Jesus é Deus. A Bíblia ensina claramente que existe
apenas um único Deus, o único a quem Jesus adorou (ver João 17:3).
No restante dos artigos exploraremos a
Bíblia mais profundamente e lidaremos com as passagens que são citadas
equivocadamente com mais frequência como provas da divindade de Jesus. Mostraremos,
com a ajuda de Deus, que não significam o que com frequência são usadas para
provar.
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