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“Uma das diferenças mais marcantes entre um gato e
uma mentira é que um gato tem apenas nove vidas.”
—Mark Twain, Calendário de Pudd’nhead Wilson
_001.jpg) Filho de Deus, filho de Davi, ou filho
do Homem? Jesus é identificado como “filho de Davi" quatorze vezes no
Novo Testamento, começando com o primeiro verso (Mateus 1:1). O Evangelho de
Lucas documenta quarenta e uma gerações entre Jesus e Davi, enquanto Mateus
lista vinte e seis. Jesus, um descendente distante,
pode usar o título “filho de Davi” apenas metaforicamente. Mas como então devemos entender o título, “filho de Deus?”
O “Trilema,” uma proposta comum
dos missionários cristãos, afirma que “Jesus ou era um lunático, ou um
mentiroso, ou o Filho de Deus, como ele clamava ser.” Em nome do argumento, vamos
concordar que Jesus não era nem um fanático e nem um mentiroso. Vamos também
concordar que ele era precisamente o que clamava ser. Mas o que,
exatamente, era isso? Jesus chamou a si mesmo de “Filho do Homem” com
freqüência, consistentemente, talvez até enfaticamente, mas onde ele se chamou
de “Filho de Deus”?
Vamos recapitular. O que
significa “Filho de Deus” em primeiro lugar? Nenhuma denominação cristã
legítima sugere que Deus se casou e teve um filho, e com certeza nenhuma
concebe que Deus teve um filho com uma mãe humana fora do casamento. Além
disso, sugerir que Deus fisicamente se relacionou com um elemento de Sua
criação está além dos limites da tolerância religiosa já que seria o cúmulo da
blasfêmia, na mesma linha da mitologia grega.
Sem explicação racional
disponível dentro dos dogmas da doutrina cristã, a única alternativa para a
conclusão dessa alegação é um mais um mistério doutrinário. Aqui é onde os
muçulmanos relembram a questão apresentada no Alcorão:
“...Como pode Ele ter tido um filho
quando Ele não teve companheira?...” (Alcorão 6:101)
...enquanto outros gritam, “Mas
Deus pode fazer qualquer coisa!” A posição islâmica, entretanto, é que Deus não
faz coisas inapropriadas, apenas coisas divinas. No ponto-de-vista
islâmico, o caráter de Deus é parte do Seu ser e é consistente com Sua
majestade.
Então, novamente, o que
significa “Filho de Deus”? E se Jesus Cristo tem direitos exclusivos ao termo, por que a Bíblia
registra, “...porque Eu (Deus) sou um pai
para Israel, e Efraim (ou seja, Israel) é meu primogênito” (Jeremias 31:9) e “...Israel
é meu filho, meu primogênito” (Êxodo 4:22)? Adotando o contexto de Romanos 8:14, que diz, “Pois
todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus,” muitos
eruditos concluem que “Filho de Deus” é metafórico e, como com christos,
não implica exclusividade. Afinal, The Oxford
Dictionary of the Jewish Religion (Dicionário Oxford da Religião Judaica) confirma que no idioma judaico “Filho de Deus” é claramente
metafórico. Fazendo a citação, “Filho de Deus, termo ocasionalmente encontrado
na literatura judaica, bíblica e pós-bíblica, mas em nenhum lugar implicitando
descendência física de Deus.” O Dicionário Bíblico de Hasting comenta:
No uso semítico “filiação” é uma concepção empregada
de certa forma com liberdade, para denotar relacionamento moral ao invés de
físico ou metafísico. Portanto, “filhos de Belial” (Juízes 19:22, etc.) são
homens maus, não descendentes de Belial; e no NT as “crianças da câmara
nupcial” são convidados do casamento. Assim um “filho de Deus” é um homem, ou
mesmo um povo, que reflete o caráter de Deus. Existe pouca evidência de que o
título foi usado nos círculos judaicos do Messias, e uma filiação que implicava
mais do que um relacionamento moral seria contrária ao monoteísmo judaico.
E em qualquer caso, a lista dos candidatos a “filho
de Deus” começa com Adão, de acordo com Lucas 3:38: “...Adão, que era filho de Deus.”
Aqueles que refutam citando
Mateus 3:17 (“E eis uma voz dos céus, que dizia: ‘Este é o meu Filho amado,
em quem me comprazo’”) fazem vista grossa para o fato da Bíblia descrever
muitas pessoas, Israel e Adão incluídos, como “filhos de Deus.” Tanto em 2
Samuel 7:13-14 quanto em 1 Crônicas 22:10 se lê, “Este (Salomão) edificará
uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino. Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho.”
Nações inteiras são referidas
como filhos, ou crianças de Deus. Os exemplos incluem:
Gênesis 6:2, “Vendo os filhos
de Deus que as filhas dos homens...”
Gênesis 6:4 “Ora, naquele
tempo havia gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus
possuíram as filhas dos homens…”
Deuteronômio 14:1 “Filhos
sois do Senhor, vosso Deus;”
Jó 1:6 “Num dia em que os filhos
de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR...”
Jó 2:1 “Num dia em que os filhos
de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR...”
Jó 38:7, “Quando as
estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os
filhos de Deus?”
Filipenses 2:15 “para que
vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no
meio de uma geração pervertida e corrupta...”
1 João 3:1-2, “Vede que
grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de
Deus;” e, de fato, somos filhos de Deus.”
Em Mateus 5:9 Jesus diz, “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de
Deus.” Mais
adiante em Mateus 5:45, Jesus prescreveu para seus seguidores a obtenção de
atributos nobres, “para que vos torneis
filhos do vosso Pai celeste...” Não exclusivamente seu Pai, mas Pai deles...
Copyright © 2007 Laurence B. Brown; usado com permissão.
O excerto acima foi tirado do próximo livro do Dr. Brown, MisGod’ed,
que deve ser publicado junto com a sua continuação, God’ed. Ambos podem
ser vistos no site do Dr. Brown, www.LevelTruth.com
O Dr. Brown pode ser contatado em BrownL38@yahoo.com
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