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_PT-BR_001.jpg) Talvez a melhor maneira de começar uma
discussão da relação entre Islã, paz e segurança seja lidar com uma afirmação
que é ouvida com frequência esses dias: “Islã significa paz.” Se quem faz essa
afirmação quer dizer que o significado real da palavra “Islã” é “paz”, então
está definitivamente equivocado. É verdade que a palavra Islã e a palavra
árabe para paz (salaam) vêm da mesma raiz. Isso demonstra que vai haver
uma relação entre as duas. É vitalmente importante entender o que é essa
relação e como ela ocorre.
A palavra “Islã” é o substantivo verbal
do verbo aslama. Esse verbo é definido como “ele se resignou ou
submeteu”. Quando usado em relação a Deus, significa “ele se tornou submisso a
Deus.” Dessa forma, o Islã refere-se a um indivíduo
que reconhece quem é seu Senhor e reconhece que sua atitude em relação ao seu
Senhor e Criador deve ser de submissão e adoração.
Essa compreensão do que a palavra Islã
significa é vital para o entendimento da relação entre Islã e paz. Islã, a
submissão a Deus, é o que leva à paz verdadeira. A paz verdadeira – interna e
externamente - só pode ser o resultado da implementação correta do Islã. Claro,
o que se quer dizer não é simplesmente paz como em “ausência de um estado de
guerra.” Paz significa muito mais que isso. Pode-se estar livre de guerra e
ainda assim sofrer de ansiedade ou desespero e falta de paz. Aqui estamos
referindo a um senso completo de paz. O Islã traz tranquilidade e paz de
espírito completas que são resultado de perceber que se crê e age de acordo com
a orientação do Criador. Essa paz interior pode então se propagar para a
família, a comunidade, a sociedade e o mundo como um todo. É uma forma especial de tranquilidade que só
pode ser produzida pela crença adequada em Deus. Assim, Deus diz:
“Já vos chegou de Deus uma Luz e um Livro
lúcido através do qual Deus conduzirá aos caminhos da salvação aqueles que
procurarem a Sua complacência e, por Sua vontade, tirá-los-á das trevas e os
levará para a luz, encaminhando-os para a senda reta” (Alcorão 5:15-16)
De fato, Deus está chamando os humanos
para a morada de paz eterna:
“Deus convoca à morada da paz e encaminha à
senda reta quem Lhe apraz” (Alcorão 10:25)
Para aqueles
que seguem esse caminho, sua recompensa suprema será a morada de paz:
“Obterão a morada de paz junto ao seu Senhor,
porque ele será o seu protetor por tudo quanto fizerem” (Alcorão 6:127)
Em resumo, não é correto dizer “Islã
quer dizer paz”, mas certamente a paz verdadeira vem somente através do Islã.
Como o Islã Traz Paz
Paz verdadeira e completa só pode ser
obtida quando os próprios indivíduos alcançam paz interior. Isso resulta
somente do Islã ou da verdadeira submissão a Deus. É o único modo de vida
consistente com a natureza dos seres humanos. De fato, é o que pode ser
chamado de “vida verdadeira.” Assim, Deus diz:
“Ó vós que credes! Atendei a Deus e ao
Mensageiro, quando ele vos convocar à salvação.” (Alcorão 8:24)
Conhecer Deus é o que traz verdadeiro
contentamento à alma. Se o indivíduo não conhece seu Criador, sua alma estará
sempre ansiando por algo que falta em sua vida. Estará sempre agitado e
confuso. Se e quando busca outras coisas além de Deus – mesmo coisas que ele
acredita que sejam seu “deus” – terminará em desespero quando perceber que
todas as coisas que busca não são o Ser que seu coração anseia.
Ibn Taimiyyah escreveu:
Você deve saber que a necessidade humana por Deus – adorá-Lo e
não associá-Lo com qualquer parceiro – é uma necessidade com a qual não se pode
fazer analogia. Em algumas questões parece a necessidade do corpo por alimento
e bebida. Entretanto, existem muitas diferenças entre as duas.
A realidade de um ser humano está em seu coração e alma. Não podem
ser prósperos exceto através de sua relação com Deus, sem existir outro deus. Não
existe [por exemplo] tranquilidade nesse mundo, a não ser em Sua recordação. Verdadeiramente
o homem caminha na direção de seu Senhor e O encontrará. Deve definitivamente
encontrá-Lo. Não existe bondade verdadeira para ele exceto encontrá-Lo. Se o humano experimenta qualquer prazer ou
felicidade fora de Deus, aquela alegria e felicidade não durarão. Mudará de
uma natureza para outra ou de uma pessoa para outra. A pessoa a desfrutará uma
vez ou somente parte do tempo. De fato, às vezes a coisa que desfruta e da
qual obtém prazer não lhe traz prazer ou satisfação. Às vezes até o prejudica
quando chega até ele. E é ainda mais prejudicado por isso. Mas seu Deus está
sempre definitivamente com ele sob quaisquer circunstâncias e todos os
momentos. Onde quer que esteja, Deus está com ele [através de Seu conhecimento
e ajuda]...
Se alguém adora qualquer outra coisa além de Deus - mesmo que a ame
e obtenha algum amor nesse mundo e alguma forma de prazer a partir disso – [a
falsa adoração] destruirá a pessoa de uma forma maior que o dano causado a uma
pessoa que consome veneno...
Saiba que se alguém ama algo por outro motivo que não seja Deus,
então aquela coisa amada definitivamente será uma causa de prejuízo e
punição... Se alguém ama algo por outro motivo que não seja Deus, aquela coisa
o prejudicará esteja com ele ou não....
Toda a fortuna e os bens desse mundo
não serão capazes de trazer ao humano contentamento interior verdadeiro. Abu
Hurairah narrou que o Profeta, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam
sobre ele, afirmou:
“A verdadeira riqueza não é através
de muitas propriedades e bens. A verdadeira riqueza está na autossatisfação.”
Outro hadith afirma:
“A verdadeira riqueza é a riqueza
do coração. Pobreza verdadeira é a pobreza do coração.”
Uma vez que um indivíduo esteja em paz
consigo mesmo e livre de agitações interiores, ele pode entrar em relações
verdadeiramente pacíficas com outros. Não terá razão para sentir ressentimento
em relação ao resto do mundo – aqueles a quem ele pode culpar por sua falta de
paz interior. De fato, uma vez que o objetivo dele é a Vida Futura, não tem
motivos até para sentir inveja ou ódio em relação aos outros por conta do que
receberam nesse mundo – enquanto que a inveja e o ódio atingem a raiz das
relações pacíficas com outros.
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