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Pode-se bem perguntar:
quantos profetas Deus enviou para a
humanidade? Nós temos certeza apenas do que foi claramente mencionado no
Alcorão, de que Deus enviou um mensageiro para cada nação. Isso porque é um
dos princípios de Deus que Ele nunca pedirá contas a um povo a menos que Ele
tenha deixado claro a eles o que fazer e o que não fazer. O Alcorão menciona
os nomes de 25 profetas e indica que existiram outros que não foram mencionados
ao Profeta Muhammad, que Deus o exalte. Esses 25 incluem Noé, Abraão, Moisés,
Jesus e Muhammad (que Deus exalte a todos). Esses cinco são os maiores entre
os mensageiros de Deus. Eles são chamados os profetas ‘resolutos’.
Um aspecto notável da crença islâmica
na missão profética é que os muçulmanos respeitam e acreditam em todos os mensageiros
de Deus sem exceções. Todos os profetas vieram do mesmo Único Deus, para o
mesmo propósito: levar a humanidade a Deus. Dessa forma, a crença em todos
eles é essencial e lógica; aceitar alguns e rejeitar outros tem que ser baseado
em equívocos sobre o papel do profeta ou em um preconceito racial. Os
muçulmanos são o único povo no mundo que consideram a crença em todos os
profetas um artigo de fé. Os judeus rejeitam Jesus e Muhammad (que a paz
esteja sobre eles), e os cristãos rejeitam Muhammad, que Deus o exalte. Os
muçulmanos aceitam todos eles como mensageiros de Deus que trouxeram orientação
para a humanidade. Entretanto, as revelações que os profetas antes de
Muhammad, que Deus o exalte, trouxeram de Deus foram corrompidas de uma forma ou
de outra.
A crença em todos os profetas de Deus é
exigida dos muçulmanos no Alcorão:
“Dize (Ó muçulmanos): “Cremos em Deus e no
que foi revelado para nós, e no que foi revelado para Abraão e Ismael, e Isaque
e Jacó e para as tribos; e no que foi concedido a Moisés e a Jesus. Não
fazemos distinção entre nenhum deles e a Ele nos submetemos.” (Alcorão 2:136)
O Alcorão continua nos versículos
seguintes a instruir os muçulmanos de que essa é a crença verdadeira e
imparcial. Se outras nações acreditam no mesmo, elas estão seguindo o caminho
certo. Se não, elas devem estar seguindo seus próprios objetivos e
preconceitos e Deus cuidará delas. Dessa forma nós lemos:
“E se eles crêem no que vós credes, com
efeito, se guiarão. Mas se eles voltarem as costas, por certo, estarão em
discórdia e Deus será suficiente contra eles. Ele é o Oniouvinte, o
Onisciente. Essa é a religião de Deus e quem é melhor do que a religião de
Deus?” (Alcorão 2:137-138)
Existem, pelo menos, dois pontos
importantes relacionados à missão profética que precisam ser esclarecidos. Esses
pontos se referem ao papel de Jesus e Muhammad (que a paz esteja sobre eles)
como profetas, que são geralmente mal-compreendidos.
O relato corânico de Jesus
enfaticamente rejeita o conceito de sua ‘divindade’ e ‘filiação divina’ e o
apresenta como um dos grandes profetas de Deus. O Alcorão deixa claro que o
nascimento de Jesus sem um pai não faz dele o filho de Deus e menciona, a esse
respeito, Adão, que foi criado por Deus sem pai ou mãe.
“Verdadeiramente, o exemplo de Jesus, aos
olhos de Deus, é como o de Adão; Ele o criou do pó e então disse-lhe: “Sê”, e
ele foi.” (Alcorão 3:59)
Como outros profetas, Jesus também
realizou milagres. Por exemplo, ele ressuscitou o morto e curou o cego e os leprosos,
mas, enquanto realizava esses milagres, ele sempre deixou claro que era tudo de
Deus. Na verdade, os equívocos sobre a personalidade e missão de Jesus, que a
paz esteja sobre ele, encontraram espaço entre seus seguidores porque a
mensagem divina que ele pregou não foi registrada durante sua presença no
mundo. Ao contrário, ela foi registrada após um lapso de aproximadamente cem
anos. De acordo com o Alcorão, ele foi enviado aos Filhos de Israel; ele
confirmou a validade do Torá, que foi revelado a Moisés, que a paz esteja sobre
ele, e ele também trouxe boas novas de um mensageiro final depois dele.
“E quando Jesus, filho de Maria, disse:
‘Filhos de Israel! De fato eu sou o mensageiro para vós, confirmando o Torá
que havia antes de mim, e anunciando um Mensageiro que virá depois de mim, cujo
nome será o louvado.” (Alcorão 61:6)
(O “louvado” é a tradução de “Ahmad”,
que é o nome do Profeta Muhammad.)
Entretanto, a maioria dos judeus
rejeitou seu ministério. Eles atentaram contra sua vida e em sua opinião, o crucificaram.
Mas o Alcorão refuta essa opinião e diz que eles nem o mataram e nem o
crucificaram; ao contrário, ele foi elevado até Deus. Existe um versículo no
Alcorão que deixa implícito que Jesus voltará e que todos os cristãos e judeus
acreditarão nele antes dele morrer. Isso também é suportado por ditos
autênticos do Profeta Muhammad, que Deus o exalte.
O último profeta de Deus, Muhammad,
nasceu na Arábia no século 6 EC. Até a idade de 40 anos, o povo de Meca o
conhecia apenas como um homem de excelente caráter e maneiras educadas e o
chamava de ‘Al-Ameen’ (‘O Confiável’). Ele também não sabia que logo seria
feito profeta e recebedor de revelação de Deus. Ele chamou os idólatras de
Meca à adoração do único Deus e a aceitá-lo (Muhammad, que Deus o exalte) como
Seu profeta. A revelação que ele recebeu foi preservada durante a sua vida na
memória de seus companheiros e também foi registrada em pedaços de folha de
palmeira, couro, etc. Dessa forma o Alcorão que é encontrado hoje é o mesmo
que foi revelado a ele, nem uma sílaba foi alterada, já que o próprio Deus
garantiu sua preservação. O Alcorão clama ser o livro da orientação para toda
a humanidade para todos os tempos, e menciona Muhammad, que Deus o exalte, como
o último Profeta de Deus.
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