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				Le but de la création (partie 1 de 3): Introduction
								
							
			
					
		
		

					

						
				Description: Une introduction à l’une des questions les
plus déconcertantes de l’histoire de l’homme, et une
discussion sur les sources auxquelles on peut se référer
pour tenter d’y répondre.  Partie 1: la source pouvant nous
aider à répondre à cette question.	
						
				par Dr. Bilal Philips			
			
				Publié le 31 Mar 2008  - Dernière mise à jour le 10 Dec
2008 			
			
		
			
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					>					Le pourquoi de la vie
								 
		
		
		
			
			
Introduction

Le but de la création est un sujet qui
intrigue chaque être humain à un moment ou l’autre de son
existence.  Il arrive
à tout le monde de se demander, un jour: «Pourquoi est-ce
que
j’existe?» ou «Quelle est la raison de ma présence, ici, sur
Terre?».

Le tissu humain et le monde physique
sont constitués de systèmes intriqués si variés et si
complexes qu’ils
indiquent nécessairement qu’un Être Suprême les a créés. 
Pour qu’il y ait
conception, il doit y avoir un concepteur.  Quand les êtres
humains aperçoivent
des traces de pas sur une plage, ils en concluent
immédiatement que quelqu’un
est passé par là.  Personne ne s’imagine que les vagues ont
formé, tout à fait
par hasard, de petites dépressions ayant exactement la forme
d’empreintes
humaines.  Et les humains ne croient pas de façon
instinctive qu’ils ont été
créés sans but aucun.  Comme une action réfléchie est le
résultat normal de
l’intelligence humaine, les humains déduisent que l’Être
Suprême et intelligent
qui les a créés doit l’avoir fait dans un but précis.  Les
êtres humains ont
donc besoin de connaître la raison de leur existence afin de
donner un sens à
leur vie et de faire ce qui leur est fondamentalement
salutaire.

Tout au long de l’histoire, cependant,
une minorité de gens ont nié l’existence de Dieu.  Selon
eux, la matière est
éternelle et seules des combinaisons accidentelles des
éléments de cette
matière ont pu produire le genre humain, tout à fait par
hasard.  Par
conséquent, la question: «Pourquoi Dieu a-t-Il créé
l’homme?»
est demeurée et demeurera toujours, pour eux, sans réponse. 
Selon leur point
de vue, il n’y a tout simplement pas de but à notre
existence.  Mais il reste
que, à travers les âges, la grande majorité des gens ont cru
et continuent de
croire à l’existence d’un Être Suprême qui a créé ce monde
dans un but bien
précis.  Pour eux, il a toujours été important de connaître
le Créateur, ainsi
que la raison pour laquelle Il a créé les êtres humains.

La réponse

Avant de répondre à la question
«Pourquoi Dieu a-t-Il créé les hommes?», il faut déterminer
dans
quelle optique est posée la question.  Du point de vue de
Dieu, ça voudrait
dire«Qu’est-ce qui a poussé Dieu à créer les hommes?»;
tandis
que du point de vue humain, ça voudrait dire «Dans quel but
Dieu a-t-Il
créé les hommes?».  Ces deux points de vue constituent des
aspects de la
fascinante question «Pourquoi est-ce que j’existe?».  Nous
étudierons donc ces deux aspects de la question en nous
basant sur la
révélation.  Ce n’est pas un sujet sur lequel nous pouvons
nous permettre de
faire des spéculations, car les conjectures faites par les
hommes n’ont aucune
chance d’aboutir à la vérité absolue.  Comment les êtres
humains pourraient-ils
intellectuellement déduire la réalité de leur existence
alors qu’ils peuvent à
peine comprendre comment leur propre cerveau (ou sa
manifestation
supérieure: l’esprit) fonctionne.  Les nombreux philosophes
qui, à
différentes époques,  ont spéculé sur cette question ont
abouti à
d’innombrables réponses, toutes basées sur des hypothèses
qu’il est impossible
de prouver.  Les questions existentielles ont même amené
certains philosophes à
prétendre que nous n’existons pas réellement et que le monde
qui nous entoure
est purement imaginaire.   Par exemple, le philosophe grec
Platon (428-348 av.
J.-C.) soutenait que la réalité quotidienne et changeante,
dont l’homme a
connaissance à travers l’usage de ses sens, n’est pas la
réalité primaire, mais
plutôt un monde d’ombres projetées formant des apparences. 
Plusieurs autres,
comme nous l’avons déjà mentionné, ont prétendu et
continuent de prétendre
qu’il n’y a aucun but à notre existence; cette dernière ne
serait que le fruit
du hasard.  Selon eux, il ne peut y avoir de but puisque la
vie résulte d’une
évolution qui a commencé à partir de la matière inanimée,
laquelle est ensuite
devenue animée de façon accidentelle.  Les prétendus
«cousins» des
êtres humains, les singes, ne sont pas hantés par des
questions existentielles;
alors pourquoi les hommes le seraient-ils?

Bien que la plupart des gens, après une
brève réflexion, décident de laisser de côté la question
«Pourquoi
avons-nous été créés?», il est absolument crucial, pour les
êtres
humains, d’en connaître la réponse.  S’ils ne connaissent
pas la réponse exacte
à cette question, les êtres humains ne peuvent être
différenciés des autres
animaux qui les entourent.  Les besoins et désirs animaux de
manger, boire, et
procréer deviennent alors nécessairement le but même de
l’existence humaine, et
cette sphère limitée devient le centre vers lequel tendent
tous les efforts
humains.   Quand la satisfaction des besoins matériels est
le but le plus
important de la vie, l’existence humaine devient encore plus
vile que celle des
animaux les plus vulgaires.  S’ils n’ont pas une bonne
connaissance de la
raison de leur existence, les êtres humains abuseront
immanquablement de leur
intelligence, qui leur a été donnée par Dieu.  L’esprit
humain qui est avili
utilise ses facultés pour fabriquer des drogues afin de
pouvoir en jouir, pour
construire des bombes, pour jouir de la fornication, de la
pornographie, pour
s’abandonner à l’homosexualité et s’adonner aux arts
divinatoires, toutes
choses qui à leur tour provoquent maladies, suicides, etc. 
Sans la
connaissance de la raison d’être de la vie d’ici-bas,
l’existence humaine perd
toute sa signification et devient, par conséquent,
complètement gâchée.  De
plus, la récompense d’une vie éternelle remplie de bonheur,
dans l’au-delà,
n’est même plus à espérer.  Pour cette raison, il est
extrêmement important que
les êtres humains sachent répondre correctement à la
question «Pourquoi
sommes-nous ici?».

Les humains se tournent souvent vers
d’autres humains comme eux pour trouver les réponses à leurs
interrogations. 
Cependant, le seul endroit où l’on puisse trouver des
réponses claires et
précises est dans les livres de révélations divines.  Il
était nécessaire que
Dieu révèle à l’homme, par le biais de Ses prophètes, la
raison d’être de la vie,
car l’homme est incapable de trouver les bonnes réponses par
lui-même.  Tous
les prophètes ont révélé à leurs disciples les réponses à la
question:
«Pourquoi Dieu a-t-Il créé les hommes?».



			
		
				
					
			
								
				Le but de la création (partie 2 de 3): La réponse
judéo-chrétienne
								
							
			
					
		
		

					

						
				Description: Une introduction à l’une des questions les
plus déconcertantes de l’histoire de l’homme, et une
discussion sur les sources auxquelles on peut se référer
pour tenter d’y répondre.  Partie 2: un regard sur la Bible
et sur la croyance chrétienne à ce sujet.	
						
				par Dr. Bilal Philips			
			
				Publié le 31 Mar 2008  - Dernière mise à jour le 31 Mar
2008 			
			
		
			
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					>					Le pourquoi de la vie
								 
		
		
		
			
			
Les Écritures judéo-chrétiennes

Un examen de la Bible laisse perplexe
celui qui cherche sincèrement la vérité.  L’Ancien Testament
semble plus
soucieux des lois et de l’histoire des hommes et des juifs
que de répondre aux
questions fondamentales concernant la création de l’homme. 
Dans la Genèse,
Dieu crée l’univers et Adam et Ève en six jours et se
«repose» de
Son travail le septième jour.  Adam et Ève désobéissent à
Dieu et sont punis. 
Leur fils Caïn tue leur autre fils, Abel, puis s’en va vivre
dans le pays de
Nod.  Par la suite, Dieu se «repent» d’avoir créé l’homme! 
Pourquoi
les réponses ne sont-elles pas là, en termes clairs et
indubitables?  Pourquoi
le langage utilisé est-il presque toujours symbolique,
obligeant le lecteur à
deviner sa signification?  Par exemple, dans la Genèse
6:1-2, il est
écrit:

«Quand les hommes
commencèrent à se multiplier sur la terre et qu'ils eurent
des filles, les fils
de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et
ils
prirent pour femmes celles qu'ils choisirent parmi elles.»

Qui sont ces «fils de
Dieu»?  Chaque secte juive et chacune des nombreuses sectes
chrétiennes
qui les ont suivies ont leur propre explication.  Quelle
interprétation est la
bonne?  La vérité est que les prophètes de jadis
enseignaient le pourquoi de la
création de l’homme, mais certains de leurs disciples, de
complicité avec les
diables, ont par la suite modifié les écritures.  Les
réponses sont devenues
vagues, et la majeure partie de la révélation a été
camouflée à l’aide d’un langage
symbolique.  Quand Dieu envoya Jésus aux juifs, celui-ci
renversa les étals des
marchands qui avaient établi des commerces à l’intérieur du
temple et prêcha
contre l’interprétation ritualiste de la loi telle que
pratiquée par les
rabbins juifs.  .  Il réaffirma la loi du prophète Moïse et
la remit en
vigueur.  Il enseigna le but de l’existence à ses disciples
et, jusqu’à ses
derniers moments dans ce monde, leur démontra comment le
remplir en s’y
conformant lui-même.  Cependant, après qu’il eût quitté ce
monde, son message
fut aussi déformé par certains qui prétendaient faire partie
de ses disciples. 
Et tout comme les messages des prophètes qui l’avaient
précédé, la vérité
limpide qu’il avait apportée devint nébuleuse.  Le
symbolisme fut introduit,
surtout dans les «révélations» de Jean, et l’Évangile qui
avait été
révélé à Jésus fut perdu à jamais.  Pour remplacer
l’Évangile perdu de Jésus,
quatre autres évangiles produits par des hommes furent
choisis par Athanase, un
évêque du quatrième siècle.  Et les vingt-trois livres
écrits par Paul et par
d’autres personnes, qui étaient inclus dans le Nouveau
Testament, dépassaient
même en nombre les quatre versions de l’Évangile.  En
conséquence, les lecteurs
du Nouveau Testament ne peuvent trouver de réponses précises
à la
question: «Pourquoi Dieu a-t-Il créé l’homme?».  Et ils sont
forcés de suivre aveuglément les dogmes fabriqués de toutes
pièces par la secte
à laquelle ils appartiennent ou qu’ils ont délibérément
choisie.  Comme chaque
secte interprète les évangiles selon sa croyance, celui qui
cherche la vérité
est encore une fois confronté à une interrogation, à savoir
laquelle est la
bonne.

L’incarnation de Dieu

L’idée selon laquelle Dieu s’est fait
homme pour pouvoir mourir entre les mains des hommes et
ainsi les laver de
leurs péchés, qu’ils avaient hérités d’Adam et de ses
descendants, est
probablement le seul concept commun à la majorité des sectes
chrétiennes,
concept qu’elles utilisent pour expliquer le but de la
création de l’homme. 
Selon eux, ces péchés étaient devenus tellement grands
qu’aucun acte
d’expiation ou de repentir n’aurait pu les effacer.  Et
comme ils croient que
Dieu est si bon qu’un pécheur ne mérite pas de se présenter
devant Lui, seul le
sacrifice que Dieu a fait de Lui-même pouvait, selon eux,
sauver les hommes de
leurs péchés.

La croyance en ce mythe inventé de
toutes pièces par les hommes est devenue, aux yeux de
l’Église, la seule source
de salut.  Ainsi, le but de la création, selon les
chrétiens, est la
reconnaissance de ce «sacrifice divin» et l’acceptation de
Jésus-Christ comme Seigneur-Dieu.  Cela peut être déduit des
paroles suivantes
attribuées à Jésus dans l’Évangile de Jean:

«Oui, Dieu a tant aimé le
monde qu’Il a donné son fils unique pour que tout homme qui
croit en lui ne
périsse pas mais ait la vie éternelle.»

Pourtant, si tel est le but de la
création et la condition préalable pour la vie éternelle,
comment se fait-il
que cela n’a pas été enseigné par tous les prophètes? 
Pourquoi Dieu ne
s’est-Il pas fait homme à l’époque d’Adam et de sa
progéniture afin que toute
l’humanité ait une chance égale de remplir ce but et
d’accéder à la vie
éternelle?  Ou serait-ce que l’existence de ceux qui ont
vécu avant Jésus avait
une autre raison d’être?  Sans compter que tous les gens que
Dieu a destinés à
ne jamais entendre parler de Jésus n’ont aucune chance de
remplir cette
prétendue mission.  Un tel but est manifestement trop limité
pour combler le
besoin de l’humanité.



			
		
				
					
			
								
				Le but de la création (partie 3 de 3): La tradition
hindoue
								
							
			
					
		
		

					

						
				Description: Une introduction à l’une des questions les
plus déconcertantes de l’histoire de l’homme, et une
discussion sur les sources auxquelles on peut se référer
pour tenter d’y répondre.  Partie 3: regard sur les
écritures hindoues, et conclusion.	
						
				par Dr. Bilal Philips			
			
				Publié le 31 Mar 2008  - Dernière mise à jour le 31 Mar
2008 			
			
		
			
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					>					Le pourquoi de la vie
								 
		
		
		
			
			
Tout est Dieu

Les écritures hindoues enseignent qu’il
y a plusieurs dieux, incarnations de dieux, personnes de
Dieu, et que tout est
Dieu.  Malgré la croyance selon laquelle le moi (atmane) de
tous les
êtres vivants est en fait Dieu (Brahmane), un système
oppressif de
castes s’est développé.  Dans ce système, les brahmanes,
c’est-à-dire la caste
sacerdotale, possèdent une suprématie spirituelle innée. 
Ils sont les maîtres
qui enseignent les Vedas et ils représentent un idéal de
pureté rituelle
et de prestige social.  À l’autre extrême, ont dénie un
quelconque statut
religieux à la caste des Soudras; ce sont des exclus dont le
seul
devoir, dans la vie, est de «servir humblement» les trois
autres
castes et leurs milliers de sous-castes.

Selon les philosophes monistes hindous,
le but existentiel des êtres humains est la réalisation de
leur divinité et –
suivant un chemin (marga) menant à l’émancipation (moksha) à
travers des renaissances successives – la réabsorption de
l’âme humaine (atmane)
dans la réalité ultime, Brahmane.  Pour ceux qui suivent le
chemin du bhakti,
le but est d’aimer Dieu, parce que Dieu a créé les hommes
pour «jouir de
sa relation avec eux – comme un père prend plaisir à être en
compagnie de ses
enfants» (Srimad Bhagwatam).  Pour l’Hindou moyen, le
principal
but de la vie d’ici-bas est de se conformer à des devoirs
sociaux et à des
rituels, et de respecter les règles de conduite
traditionnelles propres à sa
caste – la voie du karma.

Bien que la presque totalité de la
religion issue des textes védiques (religion qui gravite
autour de rituels de
sacrifices par le feu) ait été éclipsée par les doctrines et
pratiques hindoues
que l’on trouve dans d’autres textes, l’autorité et le
caractère sacré absolus
du Veda demeurent l’élément central de toutes les sectes et
traditions
hindoues.  Le Veda est composé de quatre recueils dont le
plus ancien
est le Rigveda («Sagesse des versets»).  Dans ces textes,
Dieu est décrit en des termes on ne peut plus obscurs.  La
religion que l’on
retrouve dans le Rigveda est un polythéisme dont la
principale
préoccupation est d’apaiser les divinités associées au ciel
et à l’atmosphère. 
Les plus importantes de ces divinités sont Indra (dieu des
cieux et de
la pluie), Baruna (gardien de l’ordre cosmique), Agni (le
feu du
sacrifice) et Surya (le soleil).  Dans les textes védiques
ultérieurs,
l’intérêt pour les anciens dieux rigvédiques décroît et le
polythéisme commence
à être remplacé par un panthéisme sacrificiel tourné vers
Prajapati
(«le Dieu des créatures») qui est tout, c’est-à-dire l’unité
du
monde.  Dans les Upanishads (enseignements secrets
concernant les
équations cosmiques), Prajapati se confond avec le concept
de Brahmane,
la réalité et la substance suprêmes de l’univers.  Ainsi, il
n’y a plus de
personnification et la mythologie est transformée en
philosophie abstraite.  Si
l’être humain en quête spirituelle n’avait que le contenu de
ces écritures
comme source d’information, il serait forcé de conclure que
Dieu a décidé de ne
rien révéler à l’humanité, que ce soit au sujet de Lui-même
ou de la raison
d’être de la création.

Dieu ne peut être l’auteur d’écrits qui
portent à confusion et Il ne souhaite pas la difficulté pour
les hommes.  C’est
pour cette raison que lorsqu’Il a révélé, il y a 1400 ans,
Son dernier message
à l’humanité, Il s’est engagé à le préserver intégralement
pour toutes les
générations à venir.  Dans ce dernier livre, le Coran, Dieu
a révélé le but de
la création et, par l’intermédiaire de Son dernier prophète,
Il a clarifié tous
les détails qui étaient accessibles à la compréhension de
l’homme.  C’est sur
la base de cette révélation et des explications du dernier
prophète (paix et
bénédictions d’Allah soient sur lui) que seront analysées,
dans les pages
suivantes, les réponses précises à la question «Pourquoi
Dieu a-t-Il créé
l’homme?».



			
		
				
					
			
	 			Parties de cet article
			
								
					
															
					Le but de la création (partie 1 de 3):
Introduction					
					
					
										
					
															
					Le but de la création (partie 2 de 3): La réponse
judéo-chrétienne					
					
					
										
					
															
					Le but de la création (partie 3 de 3): La tradition
hindoue					
					
					
										
					
										
					Voir toutes les parties en même temps					
										
					
			
							
				
								
					
										
				
				

									
				
				
				
				
					
				
				
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		<table width="95%" cellspacing="0px" cellpadding="10px" bgcolor="#E1F4FD" align="center">
		<tr><td></td></tr>
		<tr>
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					<table class="contentpaneopen">
			<tr>
								<td width="100%">
				<h1>Le but de la création (partie 1 de 3): Introduction</h1>
								</td>
							</tr>
			</table>
					<table class="contentpaneopen">
		<tr>
		<td>

					<br />

						<span class="ADS">
				<b>Description:</b> Une introduction à l’une des questions les plus déconcertantes de l’histoire de l’homme, et une discussion sur les sources auxquelles on peut se référer pour tenter d’y répondre.  Partie 1&nbsp;: la source pouvant nous aider à répondre à cette question.</span><br />	
						<span class="AAN">
				par <a href="http://www.islamreligion.com/fr/index.php?searchword=Dr.+Bilal+Philips&searchphrase=exact&ordering=rdate&option=search&fromform=1&modifier=entire" title="Chercher d'autres articles écrits par cet auteur, ou contenant son nom.">Dr. Bilal Philips</a><br />			</span>
			<span class="AD">
				Publié le 31 Mar 2008  - Dernière mise à jour le 10 Dec 2008 			</span>
			<br />
		
			<span class="AS">
				Lus: 2691 (moyenne quotidienne: 4) - Évaluation: aucun - Évalué par: 0<br />Imprimés: 206 - Envoyés: 2 - Commentés: 0			</span>
			<br />
			<span class="AC">Catégorie: 					<a href="http://www.islamreligion.com/fr/articles/">Articles</a>
					>					<a href="http://www.islamreligion.com/fr/category/48/">Les croyances de l'islam</a>
					>					<a href="http://www.islamreligion.com/fr/category/52/">Le pourquoi de la vie</a>
					</span><br />		<hr class="titlesep">	 
		</td>
		</tr>
		<tr>
			<td valign="top">
			
<h2>Introduction</h2>

<p class=w-body-text-1><img width=280 height=273
src="cid:The_Purpose_of_Creation_(part_1_of_3)_001.jpg"
align=right hspace=10>Le but de la création est un sujet qui
intrigue chaque être humain à un moment ou l’autre de son existence.  Il arrive
à tout le monde de se demander, un jour&nbsp;: «&nbsp;Pourquoi est-ce que
j’existe?&nbsp;» ou «&nbsp;Quelle est la raison de ma présence, ici, sur
Terre?&nbsp;».</p>

<p class=w-body-text-1>Le tissu humain et le monde physique
sont constitués de systèmes intriqués si variés et si complexes qu’ils
indiquent nécessairement qu’un Être Suprême les a créés.  Pour qu’il y ait
conception, il doit y avoir un concepteur.  Quand les êtres humains aperçoivent
des traces de pas sur une plage, ils en concluent immédiatement que quelqu’un
est passé par là.  Personne ne s’imagine que les vagues ont formé, tout à fait
par hasard, de petites dépressions ayant exactement la forme d’empreintes
humaines.  Et les humains ne croient pas de façon instinctive qu’ils ont été
créés sans but aucun.  Comme une action réfléchie est le résultat normal de
l’intelligence humaine, les humains déduisent que l’Être Suprême et intelligent
qui les a créés doit l’avoir fait dans un but précis.  Les êtres humains ont
donc besoin de connaître la raison de leur existence afin de donner un sens à
leur vie et de faire ce qui leur est fondamentalement salutaire.</p>

<p class=w-body-text-1>Tout au long de l’histoire, cependant,
une minorité de gens ont nié l’existence de Dieu.  Selon eux, la matière est
éternelle et seules des combinaisons accidentelles des éléments de cette
matière ont pu produire le genre humain, tout à fait par hasard.  Par
conséquent, la question&nbsp;: «&nbsp;Pourquoi Dieu a-t-Il créé l’homme?&nbsp;»
est demeurée et demeurera toujours, pour eux, sans réponse.  Selon leur point
de vue, il n’y a tout simplement pas de but à notre existence.  Mais il reste
que, à travers les âges, la grande majorité des gens ont cru et continuent de
croire à l’existence d’un Être Suprême qui a créé ce monde dans un but bien
précis.  Pour eux, il a toujours été important de connaître le Créateur, ainsi
que la raison pour laquelle Il a créé les êtres humains.</p>

<h2>La réponse</h2>

<p class=w-body-text-1>Avant de répondre à la question
«&nbsp;Pourquoi Dieu a-t-Il créé les hommes?&nbsp;», il faut déterminer dans
quelle optique est posée la question.  Du point de vue de Dieu, ça voudrait
dire&nbsp;«&nbsp;Qu’est-ce qui a poussé Dieu à créer les hommes?&nbsp;»; tandis
que du point de vue humain, ça voudrait dire «&nbsp;Dans quel but Dieu a-t-Il
créé les hommes?&nbsp;».  Ces deux points de vue constituent des aspects de la
fascinante question «&nbsp;Pourquoi est-ce que j’existe?&nbsp;».  Nous
étudierons donc ces deux aspects de la question en nous basant sur la
révélation.  Ce n’est pas un sujet sur lequel nous pouvons nous permettre de
faire des spéculations, car les conjectures faites par les hommes n’ont aucune
chance d’aboutir à la vérité absolue.  Comment les êtres humains pourraient-ils
intellectuellement déduire la réalité de leur existence alors qu’ils peuvent à
peine comprendre comment leur propre cerveau (ou sa manifestation
supérieure&nbsp;: l’esprit) fonctionne.  Les nombreux philosophes qui, à
différentes époques,  ont spéculé sur cette question ont abouti à
d’innombrables réponses, toutes basées sur des hypothèses qu’il est impossible
de prouver.  Les questions existentielles ont même amené certains philosophes à
prétendre que nous n’existons pas réellement et que le monde qui nous entoure
est purement imaginaire.   Par exemple, le philosophe grec Platon (428-348 av.
J.-C.) soutenait que la réalité quotidienne et changeante, dont l’homme a
connaissance à travers l’usage de ses sens, n’est pas la réalité primaire, mais
plutôt un monde d’ombres projetées formant des apparences.  Plusieurs autres,
comme nous l’avons déjà mentionné, ont prétendu et continuent de prétendre
qu’il n’y a aucun but à notre existence; cette dernière ne serait que le fruit
du hasard.  Selon eux, il ne peut y avoir de but puisque la vie résulte d’une
évolution qui a commencé à partir de la matière inanimée, laquelle est ensuite
devenue animée de façon accidentelle.  Les prétendus «&nbsp;cousins&nbsp;» des
êtres humains, les singes, ne sont pas hantés par des questions existentielles;
alors pourquoi les hommes le seraient-ils?</p>

<p class=w-body-text-1>Bien que la plupart des gens, après une
brève réflexion, décident de laisser de côté la question «&nbsp;Pourquoi
avons-nous été créés?&nbsp;», il est absolument crucial, pour les êtres
humains, d’en connaître la réponse.  S’ils ne connaissent pas la réponse exacte
à cette question, les êtres humains ne peuvent être différenciés des autres
animaux qui les entourent.  Les besoins et désirs animaux de manger, boire, et
procréer deviennent alors nécessairement le but même de l’existence humaine, et
cette sphère limitée devient le centre vers lequel tendent tous les efforts
humains.   Quand la satisfaction des besoins matériels est le but le plus
important de la vie, l’existence humaine devient encore plus vile que celle des
animaux les plus vulgaires.  S’ils n’ont pas une bonne connaissance de la
raison de leur existence, les êtres humains abuseront immanquablement de leur
intelligence, qui leur a été donnée par Dieu.  L’esprit humain qui est avili
utilise ses facultés pour fabriquer des drogues afin de pouvoir en jouir, pour
construire des bombes, pour jouir de la fornication, de la pornographie, pour
s’abandonner à l’homosexualité et s’adonner aux arts divinatoires, toutes
choses qui à leur tour provoquent maladies, suicides, etc.  Sans la
connaissance de la raison d’être de la vie d’ici-bas, l’existence humaine perd
toute sa signification et devient, par conséquent, complètement gâchée.  De
plus, la récompense d’une vie éternelle remplie de bonheur, dans l’au-delà,
n’est même plus à espérer.  Pour cette raison, il est extrêmement important que
les êtres humains sachent répondre correctement à la question «&nbsp;Pourquoi
sommes-nous ici?&nbsp;».</p>

<p class=w-body-text-1>Les humains se tournent souvent vers
d’autres humains comme eux pour trouver les réponses à leurs interrogations. 
Cependant, le seul endroit où l’on puisse trouver des réponses claires et
précises est dans les livres de révélations divines.  Il était nécessaire que
Dieu révèle à l’homme, par le biais de Ses prophètes, la raison d’être de la vie,
car l’homme est incapable de trouver les bonnes réponses par lui-même.  Tous
les prophètes ont révélé à leurs disciples les réponses à la question&nbsp;:
«&nbsp;Pourquoi Dieu a-t-Il créé les hommes?&nbsp;».</p>

</div>

			</td>
		</tr>
				</table>
					<table class="contentpaneopen">
			<tr>
								<td width="100%">
				<h1>Le but de la création (partie 2 de 3): La réponse judéo-chrétienne</h1>
								</td>
							</tr>
			</table>
					<table class="contentpaneopen">
		<tr>
		<td>

					<br />

						<span class="ADS">
				<b>Description:</b> Une introduction à l’une des questions les plus déconcertantes de l’histoire de l’homme, et une discussion sur les sources auxquelles on peut se référer pour tenter d’y répondre.  Partie 2&nbsp;: un regard sur la Bible et sur la croyance chrétienne à ce sujet.</span><br />	
						<span class="AAN">
				par <a href="http://www.islamreligion.com/fr/index.php?searchword=Dr.+Bilal+Philips&searchphrase=exact&ordering=rdate&option=search&fromform=1&modifier=entire" title="Chercher d'autres articles écrits par cet auteur, ou contenant son nom.">Dr. Bilal Philips</a><br />			</span>
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				Publié le 31 Mar 2008  - Dernière mise à jour le 31 Mar 2008 			</span>
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			<span class="AS">
				Lus: 2633 (moyenne quotidienne: 4) - Évaluation: aucun - Évalué par: 0<br />Imprimés: 200 - Envoyés: 2 - Commentés: 0			</span>
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					>					<a href="http://www.islamreligion.com/fr/category/52/">Le pourquoi de la vie</a>
					</span><br />		<hr class="titlesep">	 
		</td>
		</tr>
		<tr>
			<td valign="top">
			
<h2>Les Écritures judéo-chrétiennes</h2>

<p class=w-body-text-1>Un examen de la Bible laisse perplexe
celui qui cherche sincèrement la vérité.  L’Ancien Testament semble plus
soucieux des lois et de l’histoire des hommes et des juifs que de répondre aux
questions fondamentales concernant la création de l’homme.  Dans la Genèse,
Dieu crée l’univers et Adam et Ève en six jours et se «&nbsp;repose&nbsp;» de
Son travail le septième jour.  Adam et Ève désobéissent à Dieu et sont punis. 
Leur fils Caïn tue leur autre fils, Abel, puis s’en va vivre dans le pays de
Nod.  Par la suite, Dieu se «&nbsp;repent&nbsp;» d’avoir créé l’homme!  Pourquoi
les réponses ne sont-elles pas là, en termes clairs et indubitables?  Pourquoi
le langage utilisé est-il presque toujours symbolique, obligeant le lecteur à
deviner sa signification?  Par exemple, dans la Genèse 6:1-2, il est
écrit&nbsp;:</p>

<p class=w-hadeeth-or-bible>«&nbsp;Quand les hommes
commencèrent à se multiplier sur la terre et qu'ils eurent des filles, les fils
de Dieu<sup> </sup>virent que les filles des hommes étaient belles, et ils
prirent pour femmes celles qu'ils choisirent parmi elles.&nbsp;»</p>

<p class=w-body-text-1>Qui sont ces «&nbsp;fils de
Dieu&nbsp;»?  Chaque secte juive et chacune des nombreuses sectes chrétiennes
qui les ont suivies ont leur propre explication.  Quelle interprétation est la
bonne?  La vérité est que les prophètes de jadis enseignaient le pourquoi de la
création de l’homme, mais certains de leurs disciples, de complicité avec les
diables, ont par la suite modifié les écritures.  Les réponses sont devenues
vagues, et la majeure partie de la révélation a été camouflée à l’aide d’un langage
symbolique.  Quand Dieu envoya Jésus aux juifs, celui-ci renversa les étals des
marchands qui avaient établi des commerces à l’intérieur du temple et prêcha
contre l’interprétation ritualiste de la loi telle que pratiquée par les
rabbins juifs.  .  Il réaffirma la loi du prophète Moïse et la remit en
vigueur.  Il enseigna le but de l’existence à ses disciples et, jusqu’à ses
derniers moments dans ce monde, leur démontra comment le remplir en s’y
conformant lui-même.  Cependant, après qu’il eût quitté ce monde, son message
fut aussi déformé par certains qui prétendaient faire partie de ses disciples. 
Et tout comme les messages des prophètes qui l’avaient précédé, la vérité
limpide qu’il avait apportée devint nébuleuse.  Le symbolisme fut introduit,
surtout dans les «&nbsp;révélations&nbsp;» de Jean, et l’Évangile qui avait été
révélé à Jésus fut perdu à jamais.  Pour remplacer l’Évangile perdu de Jésus,
quatre autres évangiles produits par des hommes furent choisis par Athanase, un
évêque du quatrième siècle.  Et les vingt-trois livres écrits par Paul et par
d’autres personnes, qui étaient inclus dans le Nouveau Testament, dépassaient
même en nombre les quatre versions de l’Évangile.  En conséquence, les lecteurs
du Nouveau Testament ne peuvent trouver de réponses précises à la
question&nbsp;: «&nbsp;Pourquoi Dieu a-t-Il créé l’homme?&nbsp;».  Et ils sont
forcés de suivre aveuglément les dogmes fabriqués de toutes pièces par la secte
à laquelle ils appartiennent ou qu’ils ont délibérément choisie.  Comme chaque
secte interprète les évangiles selon sa croyance, celui qui cherche la vérité
est encore une fois confronté à une interrogation, à savoir laquelle est la
bonne.</p>

<h2>L’incarnation de Dieu</h2>

<p class=w-body-text-1>L’idée selon laquelle Dieu s’est fait
homme pour pouvoir mourir entre les mains des hommes et ainsi les laver de
leurs péchés, qu’ils avaient hérités d’Adam et de ses descendants, est
probablement le seul concept commun à la majorité des sectes chrétiennes,
concept qu’elles utilisent pour expliquer le but de la création de l’homme. 
Selon eux, ces péchés étaient devenus tellement grands qu’aucun acte
d’expiation ou de repentir n’aurait pu les effacer.  Et comme ils croient que
Dieu est si bon qu’un pécheur ne mérite pas de se présenter devant Lui, seul le
sacrifice que Dieu a fait de Lui-même pouvait, selon eux, sauver les hommes de
leurs péchés.</p>

<p class=w-body-text-1>La croyance en ce mythe inventé de
toutes pièces par les hommes est devenue, aux yeux de l’Église, la seule source
de salut.  Ainsi, le but de la création, selon les chrétiens, est la
reconnaissance de ce «&nbsp;sacrifice divin&nbsp;» et l’acceptation de
Jésus-Christ comme Seigneur-Dieu.  Cela peut être déduit des paroles suivantes
attribuées à Jésus dans l’Évangile de Jean&nbsp;:</p>

<p class=w-hadeeth-or-bible>«&nbsp;Oui, Dieu a tant aimé le
monde qu’Il a donné son fils unique pour que tout homme qui croit en lui ne
périsse pas mais ait la vie éternelle.&nbsp;»&nbsp;</p>

<p class=w-body-text-1>Pourtant, si tel est le but de la
création et la condition préalable pour la vie éternelle, comment se fait-il
que cela n’a pas été enseigné par tous les prophètes?  Pourquoi Dieu ne
s’est-Il pas fait homme à l’époque d’Adam et de sa progéniture afin que toute
l’humanité ait une chance égale de remplir ce but et d’accéder à la vie
éternelle?  Ou serait-ce que l’existence de ceux qui ont vécu avant Jésus avait
une autre raison d’être?  Sans compter que tous les gens que Dieu a destinés à
ne jamais entendre parler de Jésus n’ont aucune chance de remplir cette
prétendue mission.  Un tel but est manifestement trop limité pour combler le
besoin de l’humanité.</p>

</div>

			</td>
		</tr>
				</table>
					<table class="contentpaneopen">
			<tr>
								<td width="100%">
				<h1>Le but de la création (partie 3 de 3): La tradition hindoue</h1>
								</td>
							</tr>
			</table>
					<table class="contentpaneopen">
		<tr>
		<td>

					<br />

						<span class="ADS">
				<b>Description:</b> Une introduction à l’une des questions les plus déconcertantes de l’histoire de l’homme, et une discussion sur les sources auxquelles on peut se référer pour tenter d’y répondre.  Partie 3: regard sur les écritures hindoues, et conclusion.</span><br />	
						<span class="AAN">
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				Publié le 31 Mar 2008  - Dernière mise à jour le 31 Mar 2008 			</span>
			<br />
		
			<span class="AS">
				Lus: 2511 (moyenne quotidienne: 4) - Évaluation: <span class="content_rating">5&nbsp;de&nbsp;5</span> - Évalué par: 1<br />Imprimés: 210 - Envoyés: 6 - Commentés: 0			</span>
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					</span><br />		<hr class="titlesep">	 
		</td>
		</tr>
		<tr>
			<td valign="top">
			
<h2>Tout est Dieu</h2>

<p class=w-body-text-1>Les écritures hindoues enseignent qu’il
y a plusieurs dieux, incarnations de dieux, personnes de Dieu, et que tout est
Dieu.  Malgré la croyance selon laquelle le moi (<i>atmane</i>) de tous les
êtres vivants est en fait Dieu (<i>Brahmane</i>), un système oppressif de
castes s’est développé.  Dans ce système, les brahmanes, c’est-à-dire la caste
sacerdotale, possèdent une suprématie spirituelle innée.  Ils sont les maîtres
qui enseignent les <i>Vedas</i> et ils représentent un idéal de pureté rituelle
et de prestige social.  À l’autre extrême, ont dénie un quelconque statut
religieux à la caste des <i>Soudras</i>; ce sont des exclus dont le seul
devoir, dans la vie, est de «&nbsp;servir humblement&nbsp;» les trois autres
castes et leurs milliers de sous-castes.</p>

<p class=w-body-text-1>Selon les philosophes monistes hindous,
le but existentiel des êtres humains est la réalisation de leur divinité et –
suivant un chemin (<i>marga</i>) menant à l’émancipation (<i>moksha</i>) à
travers des renaissances successives – la réabsorption de l’âme humaine (<i>atmane</i>)
dans la réalité ultime, <i>Brahmane</i>.  Pour ceux qui suivent le chemin du <i>bhakti</i>,
le but est d’aimer Dieu, parce que Dieu a créé les hommes pour «&nbsp;jouir de
sa relation avec eux – comme un père prend plaisir à être en compagnie de ses
enfants&nbsp;» (<i>Srimad Bhagwatam</i>).  Pour l’Hindou moyen, le principal
but de la vie d’ici-bas est de se conformer à des devoirs sociaux et à des
rituels, et de respecter les règles de conduite traditionnelles propres à sa
caste – la voie du <i>karma</i>.</p>

<p class=w-body-text-1>Bien que la presque totalité de la
religion issue des textes védiques (religion qui gravite autour de rituels de
sacrifices par le feu) ait été éclipsée par les doctrines et pratiques hindoues
que l’on trouve dans d’autres textes, l’autorité et le caractère sacré absolus
du <i>Veda </i>demeurent l’élément central de toutes les sectes et traditions
hindoues.  Le <i>Veda</i> est composé de quatre recueils dont le plus ancien
est le <i>Rigveda</i> («&nbsp;Sagesse des versets&nbsp;»).  Dans ces textes,
Dieu est décrit en des termes on ne peut plus obscurs.  La religion que l’on
retrouve dans le <i>Rigveda</i> est un polythéisme dont la principale
préoccupation est d’apaiser les divinités associées au ciel et à l’atmosphère. 
Les plus importantes de ces divinités sont <i>Indra</i> (dieu des cieux et de
la pluie), <i>Baruna</i> (gardien de l’ordre cosmique), <i>Agni </i>(le feu du
sacrifice) et <i>Surya</i> (le soleil).  Dans les textes védiques ultérieurs,
l’intérêt pour les anciens dieux rigvédiques décroît et le polythéisme commence
à être remplacé par un panthéisme sacrificiel tourné vers <i>Prajapati</i>
(«&nbsp;le Dieu des créatures&nbsp;») qui est tout, c’est-à-dire l’unité du
monde.  Dans les <i>Upanishads</i> (enseignements secrets concernant les
équations cosmiques), <i>Prajapati</i> se confond avec le concept de <i>Brahmane</i>,
la réalité et la substance suprêmes de l’univers.  Ainsi, il n’y a plus de
personnification et la mythologie est transformée en philosophie abstraite.  Si
l’être humain en quête spirituelle n’avait que le contenu de ces écritures
comme source d’information, il serait forcé de conclure que Dieu a décidé de ne
rien révéler à l’humanité, que ce soit au sujet de Lui-même ou de la raison
d’être de la création.</p>

<p class=w-body-text-1>Dieu ne peut être l’auteur d’écrits qui
portent à confusion et Il ne souhaite pas la difficulté pour les hommes.  C’est
pour cette raison que lorsqu’Il a révélé, il y a 1400 ans, Son dernier message
à l’humanité, Il s’est engagé à le préserver intégralement pour toutes les
générations à venir.  Dans ce dernier livre, le Coran, Dieu a révélé le but de
la création et, par l’intermédiaire de Son dernier prophète, Il a clarifié tous
les détails qui étaient accessibles à la compréhension de l’homme.  C’est sur
la base de cette révélation et des explications du dernier prophète (paix et
bénédictions d’Allah soient sur lui) que seront analysées, dans les pages
suivantes, les réponses précises à la question «&nbsp;Pourquoi Dieu a-t-Il créé
l’homme?&nbsp;».</p>

</div>

			</td>
		</tr>
				</table>
					<table class="moduletable"">
			<tr>
	 			<th>Parties de cet article</th>
			</tr>
								<tr>
					<td class="part">
															<a href="http://www.islamreligion.com/fr/articles/194/">
					Le but de la création (partie 1 de 3): Introduction					</a>
					</td>
					</tr>
										<tr>
					<td class="part">
															<a href="http://www.islamreligion.com/fr/articles/186/">
					Le but de la création (partie 2 de 3): La réponse judéo-chrétienne					</a>
					</td>
					</tr>
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					<td class="part">
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