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Les grandes questions (partie 1 de 3): Qui nous a créés?
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Description: Des réponses islamiques à l’une des grandes questions que la majorité des hommes se posent, un jour : qui nous a créés?
par Laurence B. Brown, MD
- Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 11 May 2008
Lus: 1078 - Évaluation: 5 de 5 - Évalué par: 2
Imprimés: 39 - Envoyés: 3 - Commentés: 0
Catégorie: Articles
> Les croyances de l'islam
> Le pourquoi de la vie
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À un moment ou l’autre de sa vie,
chaque personne se pose des questions existentielles comme « qui nous a
créés? » et « pourquoi sommes-nous sur terre? »._001.jpg)
Alors, qui donc nous a créés? Les
athées parlent du Big Bang et de l’évolution, tandis que les autres parlent de
Dieu. Ceux qui répondent « je ne sais pas » sont en réalité des athées,
non pas parce qu’ils nient l’existence de Dieu, mais bien parce qu’ils ne
l’affirment pas.
Maintenant, bien que le Big Bang puisse
expliquer l’origine de l’univers, il n’explique pas l’origine du nuage de fumée
primitif. Ce nuage de fumée (qui, selon la théorie, s’est ramassé sur
lui-même, s’est comprimé sous l’effet de son propre poids pour finalement
exploser) avait nécessairement une provenance. Après tout, il contenait
suffisamment de matière pour former non seulement notre galaxie, mais les
milliards d’autres galaxies de l’univers connu. Alors d’où venait ce nuage?
Qui, ou qu’est-ce qui avait créé ce nuage de fumée primitif?
De même, l’évolution peut peut-être
expliquer les traces fossiles; mais elle n’arrive pas à expliquer l’essence
même de l’être humain, c’est-à-dire l’âme. Nous en avons tous une. Nous
sentons sa présence, nous parlons de son existence et, par moments, nous prions
pour son salut. Mais seuls les gens croyants peuvent expliquer d’où elle
vient. La théorie de la sélection naturelle peut expliquer certains aspects
scientifiques des êtres vivants, mais elle ne peut et ne pourra jamais
expliquer les mécanismes de l’âme.
Par ailleurs, quiconque étudie la
complexité de la vie et de l’univers ne peut faire autrement que d’y voir la
signature du Créateur. Que les gens reconnaissent ou non ces signes est une
autre histoire; certains refusent tout simplement de voir la réalité telle
qu’elle est. Nous savons que derrière une peinture, il y a un peintre et
derrière une sculpture, un sculpteur. Donc derrière la création, ne devrait-il
pas y avoir un Créateur?
Le concept selon lequel l’univers aurait
explosé pour ensuite se développer en un équilibre parfait tout à fait par
hasard et au gré d’une prétendue sélection naturelle n’est pas très différent d’une
supposition voulant, par exemple, qu’en jetant des bombes dans une cour à
ferraille, l’une d’elles finira tôt ou tard par rassembler plusieurs pièces qui
formeront une parfaite Mercedes. Et en plus, dans la couleur et le modèle de
notre choix, rien de moins.
S’il est une chose dont nous pouvons
être sûrs, c’est que sans un pouvoir supérieur contrôlant, tout système ne peut
que dégénérer en chaos. Les théories du Big Bang et de l’évolution proposent
exactement l’opposé : à partir du chaos se serait développée la
perfection. Ne serait-il pas plus raisonnable de conclure que le Big Bang et l’évolution
ont été des événements contrôlés? C’est-à-dire contrôlés par le Créateur?
Les Arabes racontent l’histoire d’un
nomade qui trouve, dans une oasis située en plein désert, un magnifique
palais. Lorsqu’il demande à son propriétaire comment il l’a construit,
celui-ci lui dit que le palais s’est formé de lui-même par la force des
éléments. Le vent a façonné les pierres et les a poussées jusqu’à l’oasis,
puis les a empilées jusqu’à ce qu’elles prennent la forme d’un palais. Puis,
il a soufflé des filaments de laine de mouton jusqu’à ce qu’ils forment des
tapis et des tapisseries, des morceaux de bois jusqu’à ce qu’ils se
transforment en meubles, portes et cadrages de fenêtres et les a disposés, dans
le palais, aux meilleurs emplacements. Des éclairs ont fait fondre le sable
jusqu’à ce qu’il forme des vitres et le vent a poussé ces dernières dans les
cadrages de fenêtres. Puis, les éclairs ont encore fait fondre du sable noir
pour le transformer en acier et le façonner en clôtures avec une symétrie et un
alignement parfaits. Ce processus a duré des milliards d’années et n’est
survenu qu’à cet unique emplacement sur toute la planète. Et tout cela, par
pure coïncidence.
À ce stade-ci, évidemment, nous sommes
entrain de lever les yeux au ciel; mais nous avons compris le message. Si ce
palais ne s’est pas créé tout seul, à qui devons-nous attribuer l’origine de
choses infiniment plus complexes, telles que notre univers et même, nos propres
vies?
Un autre argument classique des athées
est celui qui s’attarde sur ce qu’ils perçoivent comme les imperfections de la
création. Ils posent des questions comme « comment peut-il y avoir un
Dieu alors que se produisent telles et telles choses? », faisant
référence, entre autres, à des désastres naturels, à des handicaps de
naissance, à des génocides ou au cancer de leur grand-mère. Mais là n’est pas
la question. Nier l’existence de Dieu sur la base de ce que l’on perçoit comme
des injustices de la vie suppose qu’un être divin n’aurait pu créer nos vies
autrement que parfaites, tout en établissant la justice sur terre.
Euh… ne peut-il y avoir d’autres
options?
Ne pouvons-nous aussi supposer que Dieu
n’a pas créé la vie sur terre pour être un paradis, mais plutôt comme un test
dont le châtiment ou la récompense se trouvera dans l’au-delà, c’est-à-dire là
où Dieu établira sa justice dernière? Pour soutenir ce concept, nous posons la
question suivante : qui a le plus souffert d’injustices, en ce monde,
sinon les élus de Dieu, c’est-à-dire les prophètes? Et qui nous attendons-nous
à voir occuper les plus hauts rangs du Paradis, sinon ceux dont la foi demeure
inébranlable dans l’adversité?
En raisonnant de la sorte, j’espère que
nous parviendrons à nous mettre d’accord sur la réponse à donner à la première
« grande question » qui est : qui nous a créés? Sommes-nous
d’accord pour dire que si nous sommes la création, alors Dieu est le Créateur?
Si nous ne pouvons nous mettre d’accord
sur ce point, alors rien ne sert de poursuivre. Mais pour ceux qui sont
d’accord, passons à la deuxième grande question qui est : pourquoi
sommes-nous ici? Ou, en d’autres termes : quel est la raison d’être de
notre existence?
Copyright © 2007 Laurence B. Brown.
Au
sujet de l’auteur :
Laurence B. Brown, MD, peut être contacté à l’adresse suivante : BrownL38@yahoo.com. Il est l’auteur des
livres intitulés The First and Final Commandment (Le premier et dernier commandement) (Amana Publications) et Bearing True
Witness (Témoigner de la vérité) (Dar-us-Salam). Ses prochains livres
seront un thriller historique, The Eighth Scroll (Le huitième parchemin)
et une seconde édition remaniée de The First and Final Commandment,
divisée en deux tomes, MisGod’ed et sa suite, God’ed.
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Les grandes questions (partie 2 de 3): La raison d’être de notre existence
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Description: Des réponses islamiques à une autre des grandes questions que la plupart des hommes se posent, un jour : pourquoi sommes-nous ici, sur terre?
par Laurence B. Brown, MD
- Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 31 Mar 2008
Lus: 940 - Évaluation: aucun - Évalué par: 0
Imprimés: 36 - Envoyés: 3 - Commentés: 0
Catégorie: Articles
> Les croyances de l'islam
> Le pourquoi de la vie
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_001.jpg) La première question que nous nous
posions était : qui nous a créés? Nous avons discuté de cette question
dans l’article précédent et (je l’espère), nous avons répondu « Dieu »
d’un commun accord. Si nous sommes la création, alors Dieu est notre Créateur.
Maintenant, passons à la deuxième
« grande question » qui est : pourquoi sommes-nous ici?
Alors? Pourquoi sommes-nous ici? Pour
faire fortune et devenir célèbre? Pour faire de la musique et des bébés? Pour
être l’homme, ou la femme, le/la plus riche du cimetière car, comme certains
disent à la blague, « celui qui meurt alors qu’il possède le plus de
jouets est le gagnant »?
Non, bien sûr. La vie, c’est bien plus
que cela, alors réfléchissons sérieusement à la question. Pour commencer, regardez
autour de vous. À moins que vous viviez dans une grotte, vous êtes entourés de
choses qui ont été fabriquées par des humains. Pourquoi avons-nous
fabriqué ces choses? La réponse évidente est que nous fabriquons ces choses pour
qu’elles nous soient utiles, pour qu’elles remplissent un rôle précis, bref,
pour qu’elles nous servent. Alors, par extension, pourquoi Dieu nous a-t-Il
créés si ce n’est pour que nous soyons à Son service?
La raison d’être de notre existence est
donc de servir Dieu. C’est le message que nous avons reçu des prophètes et que
nous retrouvons dans les Écritures; mais c’est surtout dans le Coran, le Livre
saint de l’islam, que la chose est le plus clairement mentionnée :
« Je n’ai créé les djinns et les hommes
que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51:56)
Ce qui nous amène à la question
suivante. Si nous reconnaissons notre Créateur, et que nous reconnaissons
qu’Il a créé les hommes pour qu’ils Le servent, la question suivante est :
comment devons-nous Le servir? Et Celui qui répond le mieux à cette question,
c’est Celui qui nous a créés. S’Il nous a créés pour Le servir, alors Il
s’attend à ce que nous nous comportions d’une certaine manière afin d’atteindre
l’objectif qu’Il a fixé pour nous. Mais comment savoir exactement? Comment
savoir ce que Dieu attend de nous précisément?
Et bien, considérez ceci : Dieu
nous a donné la lumière, par laquelle nous pouvons trouver notre chemin. Même
la nuit, la lune nous éclaire et les étoiles nous guident. Dieu a donné à
certains animaux et insectes un système de guidage parfaitement adapté à leurs
conditions et à leurs besoins. Les oiseaux migrateurs arrivent à se guider,
même par temps nuageux, par la polarisation de la lumière. Les baleines
migrent en « déchiffrant » les champs magnétiques de la terre. Les saumons
reviennent à leur lieu précis de naissance en se guidant par l’odeur. Les
poissons ont la capacité de détecter des mouvements éloignés à l’aide de
récepteurs répartis sur leur corps. Les chauves-souris et les dauphins
aveugles des rivières « voient » à l’aide de sonars. Certains organismes
marins (l’anguille électrique, par exemple) génèrent et détectent des champs
magnétiques, ce qui leur permet de « voir » au travers des eaux
boueuses et dans l’obscurité qui règne dans les profondeurs des océans. Les
insectes communiquent à l’aide de phéromones dont la trace les guide jusqu’à la
nourriture qu’ils recherchent, puis à nouveau jusqu’à leur repère. Les plantes
détectent la lumière et poussent dans sa direction (phototropisme); leurs
racines détectent la gravité et poussent vers le bas (géotropisme). Bref, Dieu
a fait don de moyens de se guider à tous les éléments de Sa création. Considérant
tout cela, pouvons-nous sérieusement imaginer qu’Il ne nous donne aucun moyen
de nous guider au sujet de l’aspect le plus important de notre existence,
c’est-à-dire notre raison d’être sur terre? Qu’Il ne nous donne pas les outils
par lesquels nous pouvons atteindre le salut?
Bien sûr que non. Et c’est pourquoi il
y a eu des révélations.
La plupart des produits sont
accompagnés d’instructions. Pour les produits plus complexes, dont l’utilisation
ne va pas de soi, un manuel de l’utilisateur est inclus. Le manuel est écrit
par la personne qui connaît le mieux le produit, c’est-à-dire le
manufacturier. Un manuel de l’utilisateur typique commence généralement par
des mises en garde contre une mauvaise utilisation du produit et par une énumération
des conséquences qui pourraient découler d’une telle utilisation. Puis, il
présente une description du produit et explique comment l’utiliser de façon
appropriée, pour ensuite fournir un petit guide de dépannage si jamais le
produit devait mal fonctionner.
Est-ce bien différent du concept de
révélation?
La révélation nous apprend ce que nous
devons faire, ce que nous ne devons pas faire et pourquoi, elle nous apprend ce
que Dieu attend de nous et nous montre comment corriger nos manques et nos
défauts. La révélation est le manuel de l’utilisateur ultime, fourni aux
hommes afin de les guider.
Dans ce monde qui est le nôtre, les
produits qui répondent aux attentes ou qui les dépassent connaissent le succès,
tandis que ceux qui n’y répondent pas et bien… Pensons-y un instant :
tout produit qui ne répond pas aux attentes est soit réparé, soit recyclé (ou,
en d’autres termes, détruit). Tout à coup, notre discussion prend une tournure
un peu plus sérieuse et inquiétante. Parce que ce dont nous discutons, en
réalité, c’est de nous, qui sommes les produits de la création.
Mais arrêtons-nous un instant et
considérons comment nous agissons avec les différents produits qui font partie
de notre vie. Tant qu’ils font ce que nous attendons d’eux, nous en sommes
satisfaits. Mais lorsqu’ils ne fonctionnent plus comme ils le devraient, nous
nous en débarrassons. Certains sont retournés au magasin, certains sont donnés
en charité, mais ils finissent tous, un jour, par se retrouver aux ordures,
lesquelles sont soit enfouies, soit brûlées…
Cette analogie n’est pas insignifiante.
Rappelons-nous qu’à la fois l’Ancien et le Nouveau Testaments présentent des
analogies et que Jésus a souvent enseigné en utilisant des paraboles.
Alors peut-être devrions-nous prendre
cela très au sérieux.
En fait, nous devons prendre
cela très au sérieux. Personne n’a jamais considéré avec humour la différence
entre les délices du Paradis et les tortures du Feu de l’Enfer.
Copyright © 2007 Laurence B. Brown.
Au
sujet de l’auteur :
Laurence B. Brown, MD, peut être contacté à l’adresse suivante : BrownL38@yahoo.com. Il est l’auteur des
livres intitulés The First and Final Commandment (Le premier et dernier commandement) (Amana Publications) et Bearing True
Witness (Témoigner de la vérité) (Dar-us-Salam). Ses prochains livres
seront un thriller historique, The Eighth Scroll (Le huitième parchemin)
et une seconde édition remaniée de The First and Final Commandment,
divisée en deux tomes, MisGod’ed et sa suite, God’ed.
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Les grandes questions (partie 3 de 3): La nécessité de recevoir une révélation
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Description: Des réponses islamiques aux grandes questions que se posent, un jour, la plupart des hommes. Comment devons-nous servir notre Créateur?
par Laurence B. Brown, MD
- Publié le 31 Mar 2008 - Dernière mise à jour le 31 Mar 2008
Lus: 624 - Évaluation: 5 de 5 - Évalué par: 1
Imprimés: 37 - Envoyés: 3 - Commentés: 0
Catégorie: Articles
> Les croyances de l'islam
> Le pourquoi de la vie
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_001.jpg) Dans les deux articles précédents, nous
avons répondu à deux grandes questions, soit « qui nous a créés? »
(Dieu) et « pourquoi sommes-nous ici? » (pour Le servir). Une
troisième question vient naturellement à l’esprit : si notre Créateur nous
a créés pour Le servir et L’adorer, de quelle façon devons-nous nous y
prendre? Dans l’article précédent, j’ai suggéré que l’unique façon, pour nous,
de servir notre Créateur est d’obéir à Ses règles, qui nous ont été transmises
par révélation.
Mais j’entends plusieurs
personnes mettre en doute mon affirmation : pourquoi l’humanité a-t-elle
besoin d’une révélation de toute façon? N’est-il pas suffisant de faire le
bien, tout simplement? N’est-il pas suffisant d’adorer Dieu chacun à sa façon?
Pour ce qui est de la nécessité
d’une révélation, j’aimerais souligner ceci : dans le premier article de
cette série de trois, j’ai fait valoir que la vie est remplie d’injustices mais
que notre Créateur, Lui, est juste et équitable, et que ce n’est pas en cette
vie qu’Il établira la justice, mais dans l’au-delà. Cependant, la justice ne
peut être établie sans les quatre conditions suivantes : une cour (i.e. le
Jour du Jugement), un juge (i.e. le Créateur), des témoins (i.e. les hommes,
les femmes, les anges et d’autres éléments de la création) et un livre de
lois sur la base duquel sont prononcés les jugements (i.e. la
révélation). Maintenant, s’Il ne nous avait pas transmis de révélation, s’Il ne
nous avait pas imposé des lois à observer durant notre vie sur terre, comment
serait-il possible, pour notre Créateur, d’établir la justice et de prononcer
un jugement? Car dans un tel scénario, c’est l’injustice que Dieu
établirait, car Il châtierait des gens pour des transgressions dont ils ignoraient
la nature criminelle.
Pour quelles autres raisons
avons-nous besoin d’une révélation? Pour commencer, sans révélation l’humanité
ne peut arriver à se mettre parfaitement d’accord sur des questions sociales,
économiques, politiques, légales, etc. Alors comment peut-on espérer qu’elle
se mette d’accord sur Dieu? Deuxièmement, nul ne peut écrire le manuel de
l’utilisateur mieux que celui qui a créé le produit. Dieu est le Créateur,
nous sommes Sa création, et nul ne connaît mieux que le Créateur tout le
processus de création. Les employés ont-ils le droit d’établir leurs propres
tâches et de décider de leur rémunération à leur guise? Les citoyens ont-ils
le droit de décider de leurs propres lois? Non? Et bien, pourquoi
devrions-nous avoir le droit d’écrire nos propres religions? Si l’histoire
nous a appris quelque chose, c’est que la plupart des tragédies découlent du
fait que certains êtres humains ont décidé d’obéir à leurs caprices. Combien
de ceux qui ont prôné la libre pensée ont inventé des religions qui les ont
entraînés, eux et leurs fidèles, dans un véritable cauchemar en ce monde, et
qui ne leur apporteront que damnation dans l’au-delà?
Alors pourquoi n’est-il pas
suffisant de simplement faire le bien? Et pourquoi n’est-il pas suffisant,
pour chacun d’entre nous, d’adorer Dieu à sa façon? Tout d’abord, la
définition du « bien » est subjective et dépend de chaque personne.
Pour certains, il s’agit de pratiquer la vertu et de mener une vie décente et
irréprochable, tandis que pour d’autres, c’est la folie, le grabuge et les
mutilations. De même, le concept d’adoration de Dieu diffère d’une personne à
l’autre. Mais personne ne peut entrer dans un magasin et décider de payer avec
une monnaie différente de celle qu’accepte le marchand. Ainsi en va-t-il pour
la religion. Si les gens souhaitent que Dieu accepte leur obéissance et leur
adoration, ils doivent « payer » avec la monnaie que Dieu exige. Et
cette monnaie est l’obéissance et le fait de se conformer à Sa révélation.
Lorsque vous élevez des
enfants, vous établissez des règles pour eux. Imaginez qu’un jour, l’un d’eux
vous dise qu’il a décidé de changer ces règles et qu’à partir de maintenant, il
fera les choses différemment. Comment réagiriez-vous? Vous répondriez
probablement quelque chose du genre : « Tu peux aller te faire voir
avec tes nouvelles règles! ». Pensez-y. Nous sommes les créatures de
Dieu; nous vivons dans Son univers et nous sommes soumis à Ses règles.
Quiconque tente d’imposer ses propres règles au détriment de celles de Dieu ne
trouvera que l’Enfer, dans l’au-delà.
Nous devons faire preuve de
sincérité. Nous devons reconnaître que tout plaisir de la vie est un présent
de notre Créateur et qu’Il mérite notre gratitude. Y a-t-il des gens qui,
lorsqu’on leur offre un présent, l’utilisent avant même de remercier celui ou
celle qui le leur a offert? Pourtant, nous sommes nombreux à profiter des
présents de Dieu durant toute notre vie sans jamais Le remercier. Ou alors,
nous le faisons trop tard. La poétesse britannique Elizabeth Barrett Browning
a parlé de l’ironie de la prière de l’être humain en détresse dans The Cry
of the Human :
And lips say “God be pitiful,”
Who ne’er said, “God
be praised.”
(Et
les lèvres disent : « Dieu, aie pitié »
Celles-là
mêmes qui n’ont jamais dit : « Louange à Dieu »)
Ne devrions-nous pas faire
preuve de bonnes manières et remercier notre Créateur pour tous les présents
qu’Il nous offre maintenant, et continuer de même pour le reste de notre vie? Ne
le Lui devons-nous pas?
Vous avez répondu
« oui ». Vous devez certainement avoir répondu « oui ».
Nul ne peut avoir lu tout cela sans être d’accord. Mais voici le
problème : plusieurs d’entre vous avez répondu « oui » tout en
sachant très bien que vous ne trouvez, dans votre cœur, aucune inclination
spontanée vers la Bible, ou alors si peu. Vous avez la conviction d’avoir été
créés par un Créateur. Vous vous efforcez de Le comprendre. Et vous souhaitez
Le servir et L’adorer de la façon qu’Il a prescrite. Mais vous ignorez
comment, et vous ne savez où chercher pour trouver réponses à vos questions.
Et ce n’est malheureusement pas un problème dont il est possible de discuter en
un seul article. C’est tout un livre qu’il faudrait pour faire tout le tour de
cette question.
Mais la bonne nouvelle, c’est
que ce livre, je l’ai déjà écrit. Il s’intitule The First and Final
Commandment (en anglais seulement) et sera bientôt publié à nouveau sous le
titre MisGod’ed. Si vous avez aimé les articles que vous venez de lire,
je vous invite donc à le lire également.
Copyright © 2007 Laurence B. Brown.
Au
sujet de l’auteur :
Laurence B. Brown, MD, peut être contacté à l’adresse suivante : BrownL38@yahoo.com. Il est l’auteur des
livres intitulés The First and Final Commandment (Le premier et dernier commandement) (Amana Publications) et Bearing True
Witness (Témoigner de la vérité) (Dar-us-Salam). Ses prochains livres seront un thriller
historique, The Eighth Scroll (Le huitième parchemin) et une seconde
édition remaniée de The First and Final Commandment, divisée en deux
tomes, MisGod’ed et sa suite, God’ed.
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