Le judaïsme (partie 2 de 4): Le peuple élu

Évaluation:
Taille des caractères:
A- A A+

Description: Qui est le peuple élu et est-il, oui ou non, tombé en disgrâce?

  • par Aisha Stacey (© 2015 IslamReligion.com)
  • Publié le 26 Oct 2015
  • Dernière mise à jour le 25 Oct 2015
  • imprimés: 60
  • Lus: 22,648 (moyenne quotidienne: 7)
  • Évaluation: 1.9 de 5
  • Évalué par: 53
  • Envoyés: 0
  • Commentés: 0
Faible Meilleur

Dans le dernier article, nous avons appris que la religion organisée et structurée révélée au prophète Moïse est devenue, avec le temps, le judaïsme.  Le nom tire probablement son origine de Juda, un des fils du prophète Jacob et leader de l’une des douze tribus d’Israël, ou encore du royaume de Juda.  Les juifs, sous l’égide de Dieu, devinrent un peuple puissant avec, à sa tête, divers rois (qui furent également prophètes de Dieu) incluant Saul, David et Salomon, qui érigea le premier grand temple.  Vous trouverez plus de détails sur l’ancien royaume d’Israël en visitant ce site (note en bas de page).[1]

Cependant, les juifs, en tant que peuple, retracent leurs origines au prophète Abraham, comme les musulmans.  L’islam, le judaïsme et le christianisme sont considérés comme des religions abrahamiques et monothéistes.  Dans l’islam et le judaïsme, les juifs sont le plus souvent appelés enfants d’Israël (à ne pas confondre avec l’état d’Israël).  Israël est un autre nom du prophète Jacob (en islam, Yaqoub) et c’est pourquoi l’expression « enfants d’Israël » fait référence aux descendants de ce prophète.

Près de mille ans après le prophète Abraham, les juifs vivaient comme esclaves en Égypte et leur leader était le prophète Moïse[2] (que les juifs appellent Moshe Rabbenu – qui signifie « Moïse notre maître »).  Il libéra son peuple de l’esclavage et reçut la Torah en révélation qui, en plus des dix commandements, contenait 613 règles, que certains juifs continuent de suivre de nos jours encore.

Les juifs croient qu’il n’existe qu’un seul Dieu, auquel ils sont liés par une puissante alliance.

« Je te comblerai de bénédictions, je multiplierai ta descendance et je la rendrai aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que les grains de sable au bord de la mer. Ta descendance dominera sur ses ennemis.  Tous les peuples de la terre seront bénis à travers ta descendance parce que tu m'as obéi. » (Genèse 22 :17-18)[3]

« [Et Dieu dit à Moïse] : Maintenant, si vous m'obéissez et si vous restez fidèles à mon alliance, vous serez pour moi un peuple précieux parmi tous les peuples, bien que toute la terre m'appartienne.  Mais vous, vous serez pour moi un royaume de prêtres, une nation sainte. Telles sont les paroles que tu transmettras aux enfants d’Israël. » (Exode 19 :5-6)[4]

Selon plusieurs sites web juifs, le fait qu’ils se considèrent comme le peuple élu ne signifie pas nécessairement qu’ils se croient supérieurs aux autres peuples.  Certains versets bibliques tels Exode 19:5 signifient simplement que Dieu a élu les juifs pour recevoir et étudier la Torah, pour adorer Dieu, pour respecter le repos du Sabbat et pour célébrer certaines journées dans l’année.  Les juifs ne furent pas élus pour être meilleurs que d’autres peuples; ils furent plutôt choisis pour recevoir de plus lourdes responsabilités et un châtiment plus lourd en cas de refus.

Selon eux, Dieu a élu le peuple juif pour en faire un exemple de sainteté et de comportement moral dans le monde.  Cela est d’ailleurs confirmé dans les écritures islamiques.

« Ô enfants d’Israël !  Rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés et comment Je vous ai préférés à toutes les autres nations (de l’époque). » (Coran 2:47)

« Nous avons donné à Moïse le Livre, dont Nous avons fait un guide pour les enfants d’Israël, (leur disant) : « Ne prenez pas de protecteur en dehors de Moi. » (Coran 17:2)

« Ô enfants d’Israël!  Rappelez-vous Mon bienfait dont je vous ai comblés.  Et si vous tenez vos engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens; et c’est Moi seul que vous devez craindre. » (Coran 2:40)

Ainsi, pour respecter leur alliance avec Dieu, les juifs s’efforcent de respecter Ses lois et tentent de mener leur vie de façon vertueuse.  Le juif religieux tente de se rappeler Dieu dans tout ce qu’il fait et de transformer chaque acte du quotidien en acte d’adoration.  Cependant, le Coran affirme que les juifs ont failli à leurs obligations et violé leur engagement envers Dieu :

« Croyez à ce que J’ai révélé et qui confirme ce que vous possédez déjà (comme Écritures); ne soyez pas les premiers à le rejeter.  Et n’échangez pas Mes révélations contre un prix dérisoire.  C’est Moi seul que vous devez craindre. » (Coran 2:41)

« Puis, ils ont violé leur engagement; alors Nous les avons maudits et Nous avons endurci leur cœur.  Ils présentent les mots hors de leur contexte [pour en fausser le sens] et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé. » (Coran 5:13)

L’islam enseigne que tous les prophètes furent envoyés à leur peuple avec le même message fondamental :

« Ô mon peuple!  Adorez Dieu!  Vous n’avez aucune autre divinité en dehors de Lui. » (Coran 11:50)

Parmi les prophètes que l’islam reconnaît se trouve une chaîne de prophètes envoyés aux juifs (et connus des chrétiens et des musulmans).  Cette chaîne inclut Moïse, David, Salomon, Zacharie, Jean-le-Baptiste et Jésus, fils de Marie.  Mais les juifs refusent de croire en Jésus, même si sa mission était très claire :

« Par la suite, Jésus fils de Marie suivit leurs pas, confirmant ce qui avait été (révélé), avant lui, dans la Torah.  Et Nous lui avons donné l’Évangile, pour servir de guide et de lumière et confirmer ce qui avait été (révélé) auparavant dans la Torah, afin de guider et avertir ceux qui sont pieux. » (Coran 5:46)

Le prophète Mohammed est le dernier des prophètes.  Les juifs refusent de croire en lui également et refusent de croire aux références faites à lui dans la Torah.

 « Ô vous [juifs et chrétiens] à qui les Écritures ont été données!  Croyez à ce que Nous avons révélé [à Mohammed] et qui confirme ce que vous aviez déjà. » (Coran 4:47)

Dans la troisième partie, nous parlerons des similitudes entre le judaïsme et l’islam.



Note de bas de page:

[1] (http://www.islamreligion.com/articles/2435/)

[2] (Pour plus d’information: http://www.islamreligion.com/articles/3366/)

[3] (http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/8217/jewish/Chapter-22.htm)

[4] Ibid.

Faible Meilleur

Parties de cet article

Voir toutes les parties en même temps

Ajouter un commentaire

  • (Non montré au public)

  • Votre commentaire sera vérifié, puis publié dans les 24 heures.

    Les champs marqués d'un astérisque (*) sont obligatoires.

Autres articles dans la même catégorie

Les plus lus

du quotidien
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
Total
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)

Sélection de l´Editeur

(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)

Contenu de la liste

Depuis votre dernière visite
La liste est présentement vide
Classés par date
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)

Plus populaires

Les mieux évalués
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
Les plus souvent envoyés
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
Les plus souvent imprimés
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
Les plus commentés
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)
(En savoir plus...)

Vos favoris

Votre liste de favoris est vide. Vous pouvez ajouter des articles à cette liste en utilisant la boîte à outils.

Votre historique

Votre liste d'historique est vide.