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Laurence Brown, médecin, États-Unis (partie 1 de 2) : Récit de sa conversion
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Description: Peu importe la religion, tous les récits de conversion ont un point en commun.
par Laurence B. Brown, MD
Publié le 23 Feb 2009 - Dernière mise à jour le 19 Oct 2010
Lus: 6180 (moyenne quotidienne: 6) - Évaluation: 4.5 de 5 - Évalué par: 2
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Catégorie: Articles
> Histoires de musulmans convertis
> Personnalités
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_-_Conversion_Stories_001.jpg) Ayant eu à expliquer à de nombreuses
reprises ce qui m’avait amené à devenir musulman, j’ai décidé de relater le
récit de ma conversion une dernière fois, mais par écrit. Toutefois, je
considère qu’à moins d’en tirer les leçons qui s’imposent, les histoires de
conversion sont inutiles. Je compte donc commencer par ces leçons.
Les gens sont indéniablement fascinés par
les histoires de conversion et avec raison. La plupart du temps, elles font
état d’événements dramatiques qui ont bouleversé le cours de la vie des
convertis et qui les ont fait subitement passer du monde matérialiste dans
lequel ils vivaient à un univers beaucoup plus spirituel. Ceux qui font
l’expérience de tels drames dans leur vie se retrouvent souvent, pour la
première fois, forcés à se poser des questions quant à la finalité de leur
existence; des questions comme « qui nous a crées? », ou encore
« pourquoi sommes-nous sur terre? ». Il y a cependant d’autres
éléments communs aux récits de conversion et l’un d’eux est qu’en pareils
moments, la personne qui est sur le point de se convertir s’agenouille en toute
humilité devant Dieu; et lorsqu’elle y repense, plus tard, elle se rappelle
avoir prié avec sincérité pour la toute première fois de sa vie. J’ai été
intrigué par ces corrélations et j’en ai tiré quelques leçons qui méritent
qu’on s’y arrête. La première est que la plupart des convertis qui ont vécu des
moments d’épreuve extrême et de panique ont adressé leurs prières directement à
Dieu sans s’en détourner une seconde, et sans aucun intermédiaire. Par exemple,
lorsqu’ils font face à un désastre, même ceux qui ont passé leur vie à croire à
la trinité adressent instinctivement leurs prières à Dieu et rarement aux autres
éléments de la trinité.
L’histoire suivante en est un exemple. Dans
son émission télévisée, un évangéliste de renom avait invité une dame pour
parler de son histoire de conversion et de sa « renaissance dans le
christianisme ». L’histoire était centrée sur un terrible naufrage duquel
elle avait été l’unique survivante. Cette dame racontait comment, tout au long
des jours et des nuits qu’a duré sa survie parmi des éléments implacables, en
plein milieu de l’océan, Dieu lui parlait, Dieu la guidait, Dieu la protégeait
etc. Pendant près de cinq ou dix minutes, elle raconta ce qui lui était
arrivé; c’était effectivement dramatique et captivant, et tout au long de son
récit, elle ne manquait pas de dire comment Dieu avait fait ceci et avait fait
cela, et comment elle avait imploré Sa grâce, comment elle avait prié Dieu et
adressé ses prières uniquement à Lui. Cependant, lorsqu’un navire de passage
l’eut repêchée, elle décrivit comment à la minute même où elle se retrouva sur
le pont du bateau, elle ouvrit grand ses bras vers le ciel et cria :
« Merci, Jésus. »
Il y a bien une leçon, ici, relative à la
sincérité. Dans les moments de panique et de stress, les gens,
instinctivement, prient Dieu directement; mais lorsqu’ils se considèrent hors
de danger et en sécurité, ils reviennent à leurs anciens repères religieux, qui
les servent mal dans la plupart des cas. Tout le monde sait, bien sûr, que les
chrétiens pensent que Jésus et Dieu ne font qu’un (à ceux et celles qui veulent
débattre de ce point je suggère la lecture de mon livre intitulé : The
First and Final Commandment (Amana Publications)). Pour tous les autres,
je poursuivrai en disant que la vraie question qui se pose est :
« qui est réellement sauvé? » Il existe une multitude de récits de
convertis, qui racontent tous comment le dieu de telle ou telle religion a
sauvé la personne en question, et tous ces convertis pensent être sur le droit
chemin et sur la voie de la vérité à cause, justement, de leur salut
miraculeux. Mais comme il n’y a qu’un seul et unique Dieu, et par le fait même
une seule religion basée sur la vérité absolue, un seul groupe à raison alors
que tous les autres vivent dans l’illusion, leurs miracles personnels les ayant
confortés dans leur incroyance ou les ayant incités à devenir mécréants plutôt
qu’à suivre la religion de vérité. Dieu nous enseigne ce qui suit dans le Coran :
« … En vérité,
Dieu égare qui Il veut, et Il guide vers Lui tous ceux qui se repentent... »
(Coran 13:27)
… et
« Alors ceux qui croient en Dieu et
s’attachent à Lui, Il les fera entrer dans Sa miséricorde et dans Sa grâce, et
Il les guidera vers Lui par un chemin droit. » (Coran 4:175)
Quant à ceux qui errent dans l’incroyance,
ils seront laissés dans leur égarement, car tel aura été leur choix.
Cependant, la puissance de la foi, même la
plus corrompue, ne doit pas être sous-estimée. Qui donc deviendra musulman en
lisant mon récit de conversion? Une seule personne – moi. Les musulmans
peuvent trouver un peu d’encouragement dans mon histoire, mais les autres y
resteront indifférents, tout comme les musulmans soupirent et hochent la tête
en désespoir lorsqu’ils entendent certains parler de « miracles »
survenus suite à des prières aux saints patrons, à des membres de la trinité ou
à tout autre « divinité » inventée de toutes pièces pour remplacer
l’unique véritable Dieu. Car si une personne adresse ses prières à qui que ce
soit ou quoi que ce soit d’autre que le Créateur, qui donc, si ce n’est Dieu,
pourrait bien répondre à ces prières? Ne pourrait-il pas s’agir de quelqu’un
[le diable] qui a un intérêt particulier à conforter ceux qui s’égarent dans
leur égarement, et à confirmer à chaque mécréant la saveur particulière de son
incroyance? « Quelqu’un » qui se consacre entièrement à égarer et à
perdre l’humanité?
Quelles que soient les réponses que l’on
donne à ces questions, ce sont des sujets dont je traite en profondeur dans The
First and Final Commandment (Les premier et dernier commandements), et ceux
que cela intéresse peuvent poursuivre leurs recherches. Mais pour l’instant, je
vais vous raconter mon histoire.
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Laurence Brown, médecin, États-Unis (partie 2 de 2): Tenir sa promesse
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Description: Le Dr Laurence décrit les événements qui l’ont amené à explorer la sphère religieuse et à en arriver à une profonde conviction à propos de l’islam, non seulement par raisonnement intelligent, mais par pureté de cœur.
par Laurence B. Brown, MD
Publié le 09 Mar 2009 - Dernière mise à jour le 19 Oct 2010
Lus: 5327 (moyenne quotidienne: 5) - Évaluation: 5 de 5 - Évalué par: 3
Imprimés: 296 - Envoyés: 9 - Commentés: 0
Catégorie: Articles
> Histoires de musulmans convertis
> Personnalités
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Ma deuxième fille vint au monde durant
l’hiver de 1990. Elle fut transférée d’urgence de la salle d’accouchement à
l’unité de soins intensifs du département de néonatologie, où fut diagnostiquée
une coarctation de l'aorte, c’est-à-dire un rétrécissement majeur du canal artériel en
provenance du cœur. De la poitrine jusqu’aux orteils, sa peau était de la même
couleur mate et bleu foncé qu’un canon d’arme à feu, car il n’y avait tout
simplement pas assez de flux sanguin dans son corps et, n’étant pas suffisamment
irrigués, ses tissus s’asphyxiaient. Lorsque je pris connaissance du
diagnostic, je fus dévasté. Étant moi-même médecin, je comprenais que cela
voulait dire une chirurgie thoracique d’urgence avec une probabilité très
minime de survie à long terme. On fit appel à un spécialiste en chirurgie
cardiothoracique du Pediatric Hospital de Washington, D.C., à l’autre bout de
la ville, et dès son arrivée, on me demanda de quitter l’unité de soins
intensifs (USI), car j’étais devenu exagérément émotif. Avec ma crainte comme
unique compagnon et ne sachant vers où me tourner pour chercher du réconfort en
attendant les résultats de l’examen du spécialiste, je me dirigeai vers la
salle de prières de l’hôpital où je m’effondrai, à genoux. Pour la toute
première fois de ma vie, je priai avec une sincérité réelle et un engagement
total. J’avais été athée toute ma vie et c’était la première fois que je reconnaissais,
même de manière partielle, l’existence de Dieu. Je dis de manière partielle,
car même en ce moment de panique, je ne croyais pas totalement. J’adressai
donc une prière plutôt sceptique dans laquelle je promis à Dieu, si bien sûr Il
existait, que s’Il sauvait ma fille, alors je ferais tous les efforts pour
trouver et pratiquer la religion qui Lui plaisait le plus. Dix à quinze minutes
plus tard, lorsque je retournai à l’USI du département de néonatologie, je fus
renversé quand le médecin spécialiste me dit que finalement, ma fille se
portait plutôt bien. Il disait vrai, car dans les deux jours qui suivirent,
l’état de ma fille s’améliora sans aucune médication et sans aucun recours à la
chirurgie, et elle connut par la suite un développement tout à fait normal et
une enfance sans souci.
Je sais bien sûr qu’il y a une
explication médicale à tout cela. Je l’ai déjà dit, je suis médecin. Donc
quand le spécialiste me parla de persistance du canal artériel, de faible
oxygénation et de résolution finale spontanée, je compris. Mais je n’y croyais
simplement pas. Et surtout, le spécialiste en réanimation de l’USI de
néonatologie, qui avait le premier émis le diagnostic, n’y croyait pas non
plus. Encore aujourd’hui, je me souviens de lui, debout en face de moi, le
visage blême et sans voix... Mais bon, il s’avéra que le spécialiste avait
raison et ma fille s’était bel et bien rétablie spontanément. Hannah quitta
l’hôpital en parfaite santé, comparable en tout point aux autres bébés. Cependant
– et voilà le hic – beaucoup de ceux qui font des promesses à Dieu dans des
moments de panique se trouvent des excuses ou s’en inventent pour ne pas tenir
leur engagement une fois le danger passé. En tant qu’athée, il aurait été
facile pour moi de maintenir mon rejet de Dieu et d’attribuer la rémission de
ma fille à l’explication du médecin plutôt qu’à Dieu. Mais je ne pouvais pas.
Nous avions fait faire des échocardiographies avant et après, et le rétrécissement,
clairement visible la veille, avait disparu le lendemain et on ne pouvait m’enlever
de la tête que Dieu avait tenu Sa part de l’engagement et que je me devais de
tenir la mienne. Et même s’il y avait une explication médicale satisfaisante,
cette partie-là aussi était sous le contrôle de Dieu Tout-Puissant. Donc peu
importe le moyen que Dieu avait choisi pour Se manifester, Il avait répondu à
ma prière. Point final. Aujourd’hui comme alors, je n’accepte aucune autre
explication.
Au cours des années qui suivirent, je
tentai de remplir ma part de l’engagement que j’avais pris avec Dieu, mais sans
succès. J’étudiai le judaïsme et un certain nombre de sectes chrétiennes, mais
jamais je n’eus le sentiment d’avoir découvert la vérité. Au fil des ans, je
joignis les rangs d’une grande variété d’églises chrétiennes, passant la plus
longue période au sein d’une congrégation catholique romaine. Cependant, je n’embrassai
jamais la foi chrétienne, pour la simple raison que je ne pouvais concilier les
enseignements bibliques de Jésus avec les enseignements des diverses sectes du
christianisme. Finalement, je décidai de rester chez moi et de lire. C’est
durant cette période que je fis la découverte du Coran et de la biographie du
prophète Mohammed écrite par Martin Ling et intitulée, Muhammad, His Life Based
on the Earliest Sources.
Au cours de mes années de recherche,
j’avais découvert que les écritures juives faisaient référence à trois
prophètes qui viendraient après Moïse. Avec Jean (que les chrétiens appellent
Jean-le-Baptiste) et Jésus, cela faisait deux; selon l’Ancien Testament, il en
manquait donc un. Dans le Nouveau Testament, Jésus lui-même mentionne la venue
d’un dernier prophète. Ce n’est qu’après avoir découvert les enseignements du Coran
à propos de l’unicité de Dieu et constaté qu’ils étaient en parfait accord avec
ce que Moïse et Jésus avaient tous deux enseigné, et après avoir lu la biographie
de Mohammed que je fus véritablement convaincu. Soudain, tout semblait avoir
un sens. La continuité dans la chaîne de prophétie et de révélation divine, le
caractère unique et indivisible de Dieu Tout-Puissant et le parachèvement de la
révélation par le Coran, toutes les pièces s’imbriquaient parfaitement, et
c’est à ce moment-là que je devins musulman.
Ainsi donc j’étais un petit futé? Eh
bien pas du tout! Ce serait en effet une grossière erreur de penser que j’avais
résolu l’énigme par moi-même. Une des leçons que j’ai apprises en tant que
musulman, au cours des dix dernières années, est qu’il y a une multitude de
personnes qui, bien que beaucoup plus intelligentes que moi, n’ont pas pu
comprendre la vérité de l’islam. Ce n’est pas une question d’intelligence,
mais d’illumination, car Allah nous dit que ceux qui ne croient pas demeureront
mécréants même si on les met en garde; pour les punir d’avoir renié Allah,
Allah leur refuse le trésor de Sa vérité. Comme Allah nous l’enseigne dans le Coran :
« Quant aux
mécréants, que tu les avertisses ou non, cela leur est égal : ils ne
croiront jamais. Dieu a scellé leurs oreilles et leur cœur et un voile leur
couvre la vue… » (Coran 2:6-7)
Mais d’un autre côté, la bonne nouvelle
est que:
« …Quiconque croit en Dieu, Dieu guide
son cœur. » (Coran 64:11)
« …Dieu admet qui Il veut au nombre de
Ses élus, et Il guide vers Lui ceux qui se tournent (en Sa direction). »
(Coran 42:13)
« … Et Dieu guide qui Il veut vers le
droit chemin. » (Coran 24:46)
Pour conclure, je remercie Dieu d’avoir
choisi de me guider, et j’attribue cela à une formule unique et toute
simple : reconnaître que Dieu existe, n’adresser ses prières qu’à Lui
exclusivement, promettre avec sincérité de suivre Sa religion de vérité, et
enfin, lorsqu’on est guidé de par Sa grâce, TENIR SA PROMESSE.
Tous
droits réservés © 2007 Laurence B. Brown; utilisation permise.
À
propos de l’auteur.
Laurence
B. Brown, MD, peut être contacté à BrownL38@yahoo.com
Il est l’auteur de The First and Final Commandment (Amana Publications)
et Bearing True Witness (Dar-us-Salam). Il travaille présentement sur un
livre à suspense historique, The Eighth Scroll, et sur une seconde
édition de The First and Final Commandment, complètement revue et
corrigée, divisée en MisGod'ed et sa deuxième partie, God’ed.
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