|
 Le sixième et dernier article de la foi islamique est la croyance au
destin; cela signifie que tout vient de Dieu, que ce soit le bon ou le
mauvais, les moments de joie ou de tristesse, le plaisir ou la douleur.
- Premièrement, la prescience de
Dieu est infaillible. Dieu n’est pas indifférent à ce monde ou à ses habitants;
Il est Sage et Aimant. Nous ne devons cependant pas être fatalistes, levant
nos mains vers le ciel en disant : « à quoi bon faire quelque effort
que ce soit? ». La prescience de Dieu ne remet pas en question la
responsabilité humaine. Dieu nous tient responsables de ce que nous sommes
capables de faire et que nous faisons; mais Il ne nous tient pas responsables de
ce que nous sommes incapables de faire. Comme Il est Juste, Il ne nous a donné
qu’une responsabilité limitée, et c’est sur cela qu’Il nous jugera. Nous
devons penser, planifier et faire les bons choix, mais si parfois les choses ne
se passent pas comme on le voudrait, nous ne devons pas perdre espoir ni
sombrer dans la déprime. Ce que nous devons faire, c’est prier Dieu et essayer
de nouveau. Mais si nous n’arrivons pas à réaliser ce que nous avions planifié
de faire, nous devons nous dire que nous avons fait de notre mieux et qu’en fin
de compte, nous ne sommes pas responsables des résultats.
Dieu sait d’avance ce que fera chacune
de Ses créatures; Il embrasse tout de Sa science. De par Son éternelle
prescience, Il connaît la totalité de tout ce qui existe.
« Certes, rien de ce qu’il y a sur la
terre ou dans les cieux n’est caché à Dieu. » (Coran 3:5)
Quiconque refuse de croire cela nie la
perfection de Dieu, car le contraire de la connaissance est soit l’ignorance,
soit l’oubli. Cela voudrait dire que Dieu se serait trompé dans Sa
prescience. Mais si c’était le cas, Il ne serait alors plus omniscient. Ce
sont là des défauts dont Dieu est totalement dépourvu.
Deuxièmement, Dieu a inscrit, sur une tablette bien préservée (al-Laouh
al-Mahfouz, en arabe), tout ce qui allait se produire dans l’univers,
jusqu’au Jour du Jugement. La durée de vie de chaque individu y est inscrite,
de même que la quantité de ses provisions. Tout ce qui est créé et tout ce qui
se produit au sein de l’univers a déjà été inscrit sur cette tablette. Dieu a
dit :
« Ne sais-tu pas que Dieu connaît tout
ce qui est dans les cieux et sur la terre? Tout est inscrit dans un registre.
Et cela est bien facile pour Dieu. » (Coran 22:70)
Troisièmement, tout ce que Dieu souhaite voir arriver arrive, et tout ce que Dieu
ne souhaite pas voir arriver n’arrive pas. Rien ne se produit, dans les cieux
ou sur la terre, si ce n’est par la volonté de Dieu.
Quatrièmement, Dieu est le Créateur de toute chose:
« Il a créé toute chose selon de justes
proportions. » (Coran 25:2)
Selon la doctrine islamique, chaque
action faite par l’être humain, qu’elle soit physique ou spirituelle, est déjà
prédestinée; mais il est faux de croire que si une action est prédestinée, elle
est alors faite de façon aveugle, ou elle est arbitraire et inéluctable. Le
fait que Dieu intervienne dans les affaires des hommes ne signifie nullement
que ces derniers n’ont aucune liberté. Au contraire, l’homme est libre de ses
choix. L’intervention divine n’est pas incompatible avec la liberté morale et
la responsabilité de l’homme. L’homme est libre, et Dieu connaît d’avance les choix
qu’il fera.
L’homme n’est pas une pauvre créature impuissante
qui se laisse porter par son destin. Chaque personne est responsable de ses
actes. Les nations léthargiques et les individus insouciants des affaires de
la vie courante n’ont qu’eux-mêmes à blâmer et non Dieu. L’homme est obligé
d’obéir à la loi morale; et il recevra soit un châtiment soit une récompense
selon qu’il aura violé cette loi ou l’aura observée. C’est donc que l’homme
doit avoir en lui cette capacité de violer la loi ou de l’observer. Dieu ne
nous tiendrait jamais responsable d’une chose à moins que nous ayons eu la
possibilité de la faire ou pas :
« Dieu n’impose à aucune âme une charge
supérieure à sa capacité. » (Coran 2:285)
La croyance au destin renforce la
croyance en Dieu. Car celui qui croit au destin réalise que Dieu seul contrôle
toute chose; il Lui fait donc confiance et se fie à Lui. L’homme fournit les
efforts qu’il doit fournir, tout en s’en remettant à Dieu pour le résultat
final. Son travail acharné et son intelligence ne doivent pas être perçus
comme de l’arrogance; car Dieu est à la source de tout ce qui croise son
chemin. En comprenant et en reconnaissant que Dieu est Sage et que Ses actions
sont dictées par Sa sagesse, l’homme atteint la tranquillité d’esprit. Rien ne
se produit sans but, de façon aléatoire. Si une chose atteint l’homme, il doit
comprendre que jamais il n’aurait pu échapper à cette chose. Et si une chose
ne vient pas à lui, il doit comprendre qu’elle ne lui était pas destinée. Une
fois qu’il a compris cela et qu’il l’a accepté, l’homme peut enfin atteindre la
paix intérieure.
|
