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Du point de vue de l’homme, la question
« Pourquoi Dieu a-t-Il créé l’homme? » sous-entend : « Dans
quel but l’homme a-t-il été créé? ». Dans la dernière révélation de Dieu
à l’humanité (le Coran), la réponse à cette question est on ne peut plus
claire. Dieu apprend d’abord à l’homme qu’il a été créé avec une conscience
innée de Dieu. Dans le Coran, Il dit :
« Et (rappelle-toi) quand ton Seigneur tira des reins des fils d’Adam une
descendance et les fit témoigner à propos d’eux-mêmes (en disant) :
« Ne suis-Je pas votre Seigneur? » Ils dirent : « Oui, en
vérité. Nous en témoignons. » (Cela) afin que vous ne disiez point, au
Jour de la Résurrection : « Certes, nous n’étions pas au courant de
tout cela », ou que vous ne disiez : « C’est que nos ancêtres,
autrefois, attribuaient des associés à Dieu, et nous sommes leurs descendants.
Vas-Tu nous détruire à cause de ce que faisaient ces
imposteurs ? » (Coran 7:172-3)
Le prophète Mohammed (que la paix et
les bénédictions de Dieu soient sur lui) nous a expliqué que lorsque Dieu créa
Adam, Il prit de lui un engagement, dans un lieu appelé Na’maan, au neuvième
jour du douzième mois de l’année. Puis, Il tira d’Adam tous ses descendants
destinés à naître jusqu’à la fin des temps, génération après génération, et les
disposa devant Lui afin de leur faire prêter serment. Il leur parla, face à
face, et les fit attester qu’Il était leur Seigneur. Par conséquent, chaque âme
est imprégnée de la croyance en Dieu et chaque être humain jouit, à la
naissance, d’une prédisposition à cette croyance. C’est sur ce fait que Dieu
définit le but de la création de l’homme. Dans le Coran, Il dit :
« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. »
(Coran 51:56)
Ainsi, le but premier dans lequel
furent créés les êtres humains est l’adoration de Dieu. Il est toutefois
important de retenir une chose : Dieu n’a pas besoin d’être adoré. Il n’a
pas créé l’être humain parce qu’Il ressentait un besoin. Car même si aucun
être humain ne L’adorait, cela ne diminuerait en rien Sa grandeur. Dieu est
parfait et Il existe sans ressentir aucun besoin. Par opposition, tous les
êtres créés ont des besoins. Par conséquent, ce sont les êtres créés qui ont
besoin d’adorer Dieu.
Ce que signifie l’adoration
Pour comprendre pourquoi les êtres
humains ont besoin d’adorer Dieu, il faut d’abord comprendre ce que signifie le
terme « adoration ». On peut définir l’acte d’adoration comme le
fait d’accomplir des dévotions en l’honneur d’une divinité. Ainsi, Dieu
demande à l’homme de démontrer sa gratitude envers Lui par des actes de
dévotion qui Le glorifient. Dans le Coran, Dieu dit :
« Glorifie ton
Seigneur… » (Coran 15:98)
En glorifiant Dieu, l’homme choisit
d’être en harmonie avec le reste de la création, qui glorifie Dieu de façon
naturelle. Dieu parle de ce phénomène dans plusieurs versets du Coran. Par
exemple :
« Les sept cieux et la terre, et
tous ceux qui s’y trouvent célèbrent Sa gloire. Et il n’existe rien qui ne
célèbre Sa gloire et Ses louanges; mais vous ne comprenez pas leur façon de Le
glorifier. » (Coran 17:44)
En arabe, qui est la langue du Coran,
l’adoration est appelée ‘ibaadah, terme étroitement lié au mot ‘abd,
qui signifie « serviteur ». Un serviteur est une personne qui fait
ce que son maître lui demande de faire. Par conséquent, l’adoration, selon le
Coran, signifie « la soumission obéissante à la volonté de Dieu ».
C’est d’ailleurs là l’essentiel du message de tous les prophètes envoyés par
Dieu à l’humanité. Par exemple, cette compréhension de l’adoration fut
clairement exprimée par le prophète Jésus :
« Pour entrer dans le
royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire: «Seigneur! Seigneur!» Il faut
accomplir la volonté de mon Père céleste. »
Il faut souligner que le mot
« volonté », dans cette citation, signifie « ce que Dieu veut
que les humains fassent » et non « ce que Dieu permet aux humains de
faire », car rien n’arrive, au sein de la création, sans la volonté
(permission) de Dieu. La « volonté de Dieu » est contenue et décrite
dans les lois divines que les prophètes ont enseignées à leurs fidèles. Par
conséquent, l’obéissance aux lois divines constitue le fondement de l’adoration.
En ce sens, la glorification est également un acte d’adoration lorsque les humains
choisissent d’obéir aux commandements de Dieu relatifs à Sa glorification.
Le besoin d’adorer
Pourquoi les êtres humains ont-ils
besoin d’adorer et de glorifier Dieu en obéissant à Ses lois divines? Parce
que l’obéissance aux lois divines est la clef du succès en cette vie et dans
l’au-delà. Les premiers êtres humains, Adam et Ève, furent créés au Paradis,
dont ils furent plus tard expulsés pour avoir désobéi aux lois divines. La
seule façon, pour les êtres humains, de retourner au Paradis, est d’obéir à ces
lois. Dans l’Évangile selon Matthieu, il est rapporté que le prophète Jésus a
fait de l’obéissance aux lois divines la clef du Paradis. Quelqu’un vint le
voir et lui demanda :
« Alors un notable lui demanda: « Bon
Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle? » Pourquoi
m'appelles-tu bon? lui répondit Jésus. Personne n'est bon, sinon Dieu seul. Tu
connais les commandements… »
On rapporte également que Jésus insista
beaucoup sur la stricte obéissance aux commandements :
« Par conséquent, si
quelqu'un désobéit à un seul de ces commandements --- même s'il s'agit du
moindre d'entre eux --- et s'il apprend aux autres à faire de même, il sera
lui-même considéré comme «le moindre» dans le royaume des cieux. Au contraire,
celui qui obéira à ces commandements et qui les enseignera aux autres, sera
considéré comme grand dans le royaume des cieux. »
Les lois divines sont là pour guider
les hommes dans toutes les sphères de leur vie et pour discerner le bien du mal.
Le Créateur connaît mieux que quiconque ce qui est bon pour Sa création et ce
qui ne l’est pas. Les lois divines commandent et interdisent diverses actions
pour protéger de tout mal l’humain dans son esprit et dans son corps, de même
que la société en général. Si les hommes souhaitent exploiter pleinement leur
potentiel en menant une vie vertueuse, ils ont besoin d’adorer Dieu en
obéissant à Ses commandements.
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