La divinité qu’on lui attribue
Les musulmans croient en l’unicité
absolue de Dieu, qui est un Être Suprême dépourvu de toutes limites, de tous
besoins et de tous désirs humains. Aucun associé ne partage Sa divinité. Il
est le Créateur de toute chose et Il est totalement distinct et situé en dehors
de Sa création. Toute adoration doit lui être vouée exclusivement.
C’est là le message prêché par tous les
prophètes de Dieu, y compris Jésus. Jamais il n’a prétendu posséder des
qualités divines, ni qu’il était digne d’être adoré. Il n’a jamais dit, non
plus, qu’il était le « fils » de Dieu ou qu’il faisait partie d’une
« trinité ». Tout ce qu’il a affirmé, c’est qu’il n’était qu’un
serviteur de Dieu envoyé aux juifs pour les ramener vers la bonne religion, c’est-à-dire
l’adoration de Dieu seul et l’obéissance à Ses commandements. La majorité des
versets coraniques qui mentionnent Jésus parlent de cet aspect de sa mission.
Ils prouvent que Jésus n’est devenu un objet d’adoration qu’à la suite de
mensonges inventés à son sujet. Le Coran confirme également certains passages
de sa vie où il nie lui-même mériter quelque adoration que ce soit, et soutient
l’idée que les paraboles et les exemples que présente Dieu démontrent la nature
mortelle de Jésus et non pas sa prétendue divinité ou relation filiale avec
Dieu. Dieu dit, dans le Coran :
« Ce sont certes des mécréants ceux qui
disent : « En vérité, Dieu est le Messie, fils de Marie. »,
alors que le Messie (lui-même) a dit : « Ô enfants
d’Israël ! Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur. » (Coran
5:72)
Et au sujet de la
« trinité », Il affirme :
« Ce sont certes des mécréants ceux qui
disent : « En vérité, Dieu est le troisième de trois. », alors
qu’il n’y a pas d’autre divinité que Dieu seul. Et s’ils ne cessent de le
dire, un douloureux châtiment touchera les mécréants parmi eux. Ne vont-ils
pas se repentir à Dieu et implorer Son pardon ? Car Dieu est Pardonneur
et Miséricordieux. Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un messager. Avant sa
venue, des messagers (comme lui) sont passés. Sa mère était une femme
véridique, et ils consommaient tous deux de la nourriture. Vois comme Nous
leur expliquons les révélations, et vois comme ils se détournent! » (Coran
5:73-75)
Et aussi :
« Ô gens du Livre! N’exagérez pas dans
votre religion et ne dites, sur Dieu, que la vérité. Le Messie, Jésus fils de
Marie, n’était qu’un messager de Dieu, Sa parole qu’Il transmit à Marie et un
esprit provenant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers, et ne dites
plus « Trois ». Cessez! Ce sera bien mieux pour vous. Dieu est un
Dieu unique. Il est trop parfait pour avoir un fils. C’est à Lui
qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Il suffit
comme protecteur. » (Coran 4:171)
Dieu considère cette croyance comme une
chose abominable et une insulte à Sa majesté :
« Et ils disent: « Le Tout
Miséricordieux s’est attribué un fils. » Vous proférez là une chose
abominable! Peu s’en faut que les cieux ne se déchirent, à ces mots, que la
terre ne se fende et que les montagnes ne s’écroulent! Quoi! Attribuer un
fils au Très Miséricordieux alors qu’il ne sied nullement à (la majesté) du
Tout Miséricordieux d’avoir un fils! Aucun habitant des cieux et de la terre
ne se rendra auprès du Tout Miséricordieux autrement qu’en serviteur. » (Coran
19:88-93)
Au Jour du Jugement, Jésus niera ce
caractère divin qu’on lui aura attribué. Dieu nous rapporte ce qu’il répondra
lorsqu’il sera interrogé au sujet des gens qui l’adoraient :
« Et lorsque Dieu dira, [au Jour de la
Résurrection] : « Ô Jésus, fils de Marie! Est-ce toi qui as dit aux
gens : « Prenez-nous, ma mère et moi, pour deux divinités en dehors
de Dieu? » Il dira : « Gloire à Toi! Il ne m’appartenait
pas de déclarer ce que je n’avais aucun droit de dire. Si je l’avais dit, Tu
l’aurais su, certes. Tu sais ce qu’il y a en moi, mais je ne sais pas ce qu’il
y a en Toi. Certes, Toi et Toi seul connais l’invisible. Je ne leur ai
dit que ce que Tu m’avais commandé (de dire), à savoir : « Adorez
Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur. » (Coran 5:116-117)
Dans ces versets, Dieu affirme
catégoriquement qu’assigner à Jésus l’attribut de « fils de Dieu » ou
de « deuxième de la trinité » constitue un blasphème énorme. Cela parce
que Dieu est unique et qu’Il ne ressemble en rien à Sa création. Il est unique
dans Son essence, Sa divinité, Ses attributs et Sa souveraineté. C’est ce qui
constitue le strict monothéisme qu’Il a révélé dans Ses Écritures et qui est le
premier des Dix Commandements :
« Alors Dieu prononça toutes
ces paroles: « Je suis l'Eternel ton Dieu qui t'ai fait sortir d'Égypte,
du pays où tu étais esclave. Tu n'auras pas d'autre dieu que moi. » (Exode
20:1-3)
Attribuer un fils à Dieu va clairement
à l’encontre de la raison même pour laquelle Il a établi la création et envoyé
des prophètes. Dieu dit, dans le Coran :
« Je n’ai créé les djinns et
les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51:56)
Et Il a dit, également :
« Nous avons envoyé à chaque nation un
messager (pour lui dire) : « Adorez Dieu et bannissez les fausses
divinités. » (Coran 16:36)
Sa mission
Tel que mentionné plus haut, le Coran
affirme de façon catégorique que Jésus n’était ni plus ni moins qu’un
prophète. Les prophètes sont les meilleures personnes de la création; ce sont
eux que Dieu a choisis pour transmettre Sa révélation. Ils doivent toutefois être
considérés comme de simples émissaires de Dieu et non comme des êtres que nous
devrions adorer. Tel que mentionné dans le Coran, Jésus n’est pas différent
des autres prophètes à ce niveau.
Partout dans le Coran, Jésus est
identifié comme un prophète de Dieu qui a été envoyé aux juifs parce que
ceux-ci s’étaient, avec le temps, éloignés des enseignements de Moïse et des
autres messagers.
« Et quand Jésus, fils de Marie,
dit : « Ô enfants d’Israël! Je suis vraiment le messager de Dieu,
qui vous est [envoyé] pour confirmer ce qui a été (révélé), avant ma venue,
dans la Torah… » (Coran 61:6)
Jésus, fils de Marie, a été le dernier
des prophètes juifs. Il a vécu en conformité avec la Torah, la Loi de Moïse,
et a enseigné à ses fidèles à faire de même. Dans Matthieu 5:17, Jésus déclare :
« Ne vous imaginez pas que je
sois venu pour abolir ce qui est écrit dans la Loi ou les prophètes; je ne suis
pas venu pour abolir, mais pour accomplir. »
Jésus et le message qu’il prêchait
n’étaient en rien différents des prophètes précédents choisis par Dieu et du message
qu’ils prêchaient. Ils ont tous appelé les hommes à adorer Dieu de façon
exclusive et à obéir à Ses commandements. De même qu’il a été conçu et mis au
monde de façon miraculeuse, Dieu lui a apporté Son soutien sous la forme de
nombreux miracles qui devaient prouver qu’il était réellement Son messager.
Toutefois, la majorité des juifs refusèrent de croire à sa mission prophétique.
Non seulement Jésus a-t-il confirmé les
Écritures révélées avant lui, mais il a également annoncé la venue d’un autre
prophète après lui. Dieu dit :
« Et quand Jésus, fils de Marie,
dit : « Ô enfants d’Israël! Je suis vraiment le messager de Dieu,
qui vous est [envoyé] pour confirmer ce qui a été (révélé), avant ma venue,
dans la Torah, et pour vous annoncer la bonne nouvelle d’un messager qui
viendra après moi et dont le nom sera « Ahmed ». » (Coran 61:6)
Ce fait est aussi mentionné dans le Nouveau
Testament. En effet, une étude attentive permet de comprendre que Jésus (que
la paix soit sur lui) fait référence au même prophète dans Jean 14:16 :
« Et moi, je demanderai au
Père de vous donner un autre Défenseur de sa cause, afin qu'il reste pour
toujours avec vous. »
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