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La revendication de prophétie de Mohammed (partie 1 de 3): Des preuves de sa prophétie
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Description: Les preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète et non un imposteur. Partie 1 : Quelques preuves qui ont amené plusieurs compagnons à croire en sa mission prophétique.
par IslamReligion.com
- Publié le 23 Jun 2008 - Dernière mise à jour le 14 Sep 2008
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> Preuves que l'islam est la vérité
> Preuves que Mohammed était un véritable prophète
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> Le prophète Mohammed
> Preuves qu'il était un véritable prophète
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_-_Proofs_of_His_Prophethood_001.jpg) C’est en fonction de leurs besoins que
Dieu facilite les choses aux hommes; Il les rend plus accessibles au fur et à
mesure que leurs besoins augmentent. L’air, l’eau et le soleil sont
nécessaires à la survie humaine et c’est pourquoi Dieu les a rendus disponibles
à tous. Mais le plus grand besoin de l’homme est celui de connaître son
Créateur; et Dieu lui a rendu cette tâche facile. Les preuves de l’existence
de Dieu sont de natures diverses. Les choses de la création sont, chacune à sa
façon, des preuves de l’existence de leur Créateur. Certaines preuves sont si
évidentes que le commun des mortels est capable d’y voir l’œuvre du Créateur,
comme c’est le cas pour le cycle de la vie et de la mort, par exemple.
D’autres voient l’œuvre du Créateur dans les théorèmes mathématiques, les constantes
universelles de la physique ou le développement embryonnaire :
« Certes, dans la création des cieux
et de la terre, dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour
les gens doués d’intelligence… » (Coran 3:190)
Et comme pour l’existence de
Dieu, les hommes ont besoin de preuves pour établir la véracité des prophètes
qui ont parlé en Son nom. Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu
soient sur lui), comme les autres prophètes avant lui, a soutenu qu’il était un
prophète de Dieu et, dans son cas, le dernier des prophètes envoyés par Dieu.
Les preuves le confirmant sont nombreuses. Certaines sont très évidentes
tandis que d’autres se révèlent à l’issue d’une profonde réflexion.
Dieu dit, dans le Coran :
« Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute
chose? » (Coran 41:53)
Le témoignage de Dieu en soi
est suffisant et se passe de preuves supplémentaires. Il se révèle par :
(a) Les révélations qu’Il a faites
aux prophètes précédents, dans lesquelles la venue de Mohammed était
prophétisée.
(b) Les actes de Dieu comme
tels, c’est-à-dire Ses signes et miracles par lesquels Il a soutenu la
revendication de Mohammed.
Comment cela s’est-il passé aux
premiers jours de l’islam? Comment les premiers croyants ont-ils été
convaincus que Mohammed était véritablement le prophète de Dieu?
La première personne à croire
en la mission prophétique de Mohammed fut sa propre épouse, Khadija. Lorsqu’il
revint chez lui tremblant de peur après avoir reçu, pour la première fois, la
révélation divine, il trouva réconfort auprès d’elle :
« Jamais! Par Dieu, jamais
Dieu ne te déshonoreras! Tu gardes de bonnes relations avec tes parents et
amis, tu aides les pauvres et les miséreux, tu sers généreusement tes invités,
et assiste ceux qui sont victimes de calamités. » (Sahih al-Boukhari)
Elle voyait en son mari un
homme que jamais Dieu n’humilierait à cause de ses nombreuses vertus, dont l’honnêteté,
la justice et l’assistance aux pauvres.
Son ami le plus proche, Abou
Bakr, qui le connaissait depuis toujours et qui avait à peu près le même âge
que lui, a cru dès l’instant où il a entendu de la bouche de Mohammed :
« Je suis le messager de Dieu », sans attendre de confirmation
ultérieure, car le livre ouvert que constituait jusque-là la vie de son ami lui
suffisait.
Une autre personne qui a
répondu à son appel sur-le-champ fut ‘Amr Il raconte :
« Avant l’islam, je
croyais que les gens étaient dans l’erreur et qu’ils ne suivaient pas la bonne
voie, car ils adoraient des idoles. Puis, j’entendis parler d’un homme qui
prêchait à la Mecque, alors j’allai le voir et je lui demandai :
« Qui es-tu? » Il me répondit : « Je suis un
prophète ». Et moi de demander : « Qu’est-ce qu’un
prophète? » Et lui de répondre : « Dieu m’a envoyé. » Je
lui demandai alors : « Avec quoi t’a-t-Il envoyé? » Il me
répondit : « J’ai été envoyé pour unir les liens de parenté,
pour détruire les idoles et pour proclamer l’unicité de Dieu afin que rien ne
Lui soit associé (dans l’adoration). » Je dis : « Qui est
avec toi [i.e. qui te suit]? » Il me dit : « Un homme libre et
un esclave [faisant référence à Abou Bakr et à Bilal, un esclave qui avait
embrassé l’islam]. » Je dis enfin : « J’ai l’intention de te
suivre. » (Sahih Mouslim)
Dimad était un guérisseur du
désert qui intervenait surtout dans les cas de maladies mentales. Lors d’une
de ses visites à la Mecque, il entendit des Mecquois affirmer que Mohammed
était fou! Confiant en ses capacités, il se dit en lui-même : « Si
j’arrive à rencontrer cet homme, peut-être Dieu le guérira-t-Il par mon
intermédiaire. » Dimad rencontra le Prophète et lui dit :
« Mohammed, je suis capable de protéger celui qui souffre d’une maladie
mentale ou qui est victime de sorcellerie, et Dieu guérit qui Il veut par mon
intermédiaire. Souhaites-tu être guéri? » Le Prophète (que la paix et
les bénédictions de Dieu soient sur lui) répondit en commençant par les paroles
qu’il utilisait habituellement au début de ses sermons :
« Toutes les louanges
et tous les remerciements sont pour Dieu. Nous Le louons et nous implorons Son
aide. Celui que Dieu guide, nul ne peut l’égarer; et celui qu’Il laisse
s’égarer, nul ne peut le guider. J’atteste que nul ne mérite d’être adoré en
dehors de Dieu; Il est Unique, Il n’a aucun associé, et Mohammed est Son
serviteur et messager. »
Dimad, saisi par la beauté de
ces paroles, lui demanda de les répéter, puis il dit : « J’ai entendu
les paroles des devins, des sorciers et des poètes, mais jamais je n’ai entendu
de telles paroles; elles atteignent les profondeurs des océans. Donne-moi ta
main afin que je te prête serment d’allégeance. »
Après que Gabriel eût transmis
la première révélation au Prophète, son épouse Khadija l’amena voir son vieux
cousin, Waraqa bin Nawfal, un érudit chrétien, afin de discuter de ce qui
venait de se produire. Waraqa reconnut Mohammed, car il avait lu dans la Bible
les prophéties qui faisaient référence à lui, et il confirma :
« Il s’agit du même
Gardien des Secrets [i.e. l’Ange Gabriel] qui vint voir Moïse. » (Sahih
al-Boukhari)
Le visage d’une personne se
révèle souvent être une fenêtre sur son âme. Abdoullah bin Salam, chef des
rabbins de Médine, à l’époque, regarda Mohammed, lorsque ce dernier arriva à
Médine, et s’exclama :
« Dès le moment où je
vis son visage, je sus que ce n’était pas le visage d’un menteur! » (Sahih
al-Boukhari)
Nombreux sont ceux, dans
l’entourage du Prophète, qui bien qu’ils n’acceptèrent pas l’islam, ne
doutèrent jamais de son caractère véridique; pour la plupart, ils refusèrent
d’embrasser l’islam pour des raisons diverses. Son oncle Abou Talib l’assista
toute sa vie durant, reconnut la sincérité de Mohammed, mais refusa toujours
d’abandonner la religion de ses ancêtres car il avait honte de renier son
héritage et préférait ne pas compromettre son statut social.
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La revendication de prophétie de Mohammed (partie 2 de 3): Était-il un menteur?
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Description: Preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète et non un imposteur. Partie 2 : Critique des allégations à l’effet que Mohammed était un menteur.
par IslamReligion.com
- Publié le 23 Jun 2008 - Dernière mise à jour le 23 Jun 2008
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> Preuves que Mohammed était un véritable prophète
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Une analyse logique de ces
allégations
Comme nous l’avons mentionné plus
tôt, Mohammed a déclaré : « Je suis le messager de Dieu ». Soit
il a dit la vérité, soit il a menti. Nous commencerons par la deuxième
supposition et nous étudierons les idées reçues et les questions soulevées par
les sceptiques passés et présents. Lorsqu’elles auront toutes été logiquement
réfutées, il ne restera plus que la dernière possibilité, c’est-à-dire qu’il a
dit la vérité. Nous verrons également ce que le Coran dit à ce sujet.
Était-il un menteur?
Est-il possible pour un menteur
de prétendre, sur une période de 23 ans, et avec une certitude inébranlable,
qu’il est un prophète au même titre qu’Abraham, Moïse et Jésus, qu’il n’y aura
aucun autre prophète après lui et que l’Écriture avec laquelle il a été envoyé
demeurera un miracle jusqu’à la fin des temps?
Tout menteur finit par faillir,
à un moment ou l’autre, que ce soit avec un ami ou avec des membres de sa
famille, il finit toujours par commettre une erreur. Son message, transmis sur
une période de deux décennies, se contredira à l’occasion. Pourtant, il est
mentionné dans l’Écriture même qu’il a transmise que cette dernière est
dépourvue de contradictions; son message est demeuré cohérent et constant
pendant toute la durée de sa mission, et alors même qu’il se trouvait, un jour,
au cœur d’une bataille, il a répété et maintenu qu’il était prophète.
L’histoire de sa vie est un
livre ouvert qui a été préservé et qui est accessible à quiconque souhaite le
lire. Avant l’islam, il était connu, parmi son peuple, comme un homme digne de
confiance, honnête, intègre, qui ne mentait jamais. C’est pour cette raison qu’on
l’avait surnommé « al-Amine » (i.e. le digne de confiance). Il
détestait le mensonge et mettait les gens en garde contre cette mauvaise
habitude. Lui aurait-il été possible de mentir de façon constante 23 ans
durant, de proférer un mensonge qui allait faire de lui un paria, alors qu’il
était connu pour ne jamais avoir menti, ne fut-ce qu’une seule fois? Voilà qui
va à l’encontre de la psychologie de tout fieffé menteur.
Pourquoi une personne
mentirait-elle en revendiquant la prophétie? La réponse pourrait être :
1)
La soif de célébrité, de gloire, de
fortune et de statut social.
2)
Le désir de progrès moral.
Mohammed a-t-il revendiqué la
prophétie pour obtenir la célébrité, la gloire et un statut social élevé? Nous
allons voir que c’est justement le contraire qui s’est produit. Avant la
prophétie, Mohammed jouissait d’un statut enviable à tous les égards. Il était
issu d’une des tribus et d’une des familles les plus nobles, et il était connu
de tous pour son honnêteté et sa sincérité. Après avoir commencé à prêcher, il
est devenu un paria. Durant treize ans, à la Mecque, lui et ses compagnons ont
subi de graves tortures (dont plusieurs sont morts), ont été humiliés,
sanctionnés et ostracisés.
Il y avait plusieurs autres
façons, à l’époque, de s’attirer la gloire dans ce genre de société, la
bravoure et la poésie en faisant partie. Si Mohammed avait prétendu avoir
lui-même rédigé le Coran, cela aurait suffit pour que son nom et sa poésie
soient gravés dans l’or et suspendus dans la Ka’aba jusqu’à la fin des temps, et
il aurait été consacré par tous. Mais la réalité fut tout autre, car il a
répété qu’il n’était pas l’auteur de cette révélation, qu’elle provenait de
Dieu, ce qui lui a valu d’être ridiculisé, tant à son époque que de nos jours.
Le Prophète (que la paix et les
bénédictions de Dieu soient sur lui) était l’époux d’une riche commerçante et
il jouissait d’un certain confort matériel. Mais après le début de sa mission
prophétique, il est devenu l’un des hommes les plus pauvres de son peuple. Des
jours entiers s’écoulaient sans qu’un feu ne soit allumé, chez lui, pour cuire
des aliments, et une fois, la faim le poussa à se rendre à la mosquée, où il
espérait trouver quelque chose à manger.
Les leaders de la Mecque, à
l’époque, lui avaient offert les plus grandes richesses pour qu’il cesse de
prêcher son message. Mais pour toute réponse, il leur avait récité les versets
1 à 38 de la sourate foussilat (41) du Coran, dont voici quelques
extraits :
« Certes, ceux qui
disent : « Notre Seigneur est Dieu » et qui se tiennent sur
le droit chemin, les anges descendent sur eux et (leur) disent : « Ne
craignez rien et ne vous affligez pas; mais recevez la bonne nouvelle du
Paradis qui vous est promis. Nous sommes vos alliés (et protecteurs) en ce
monde et dans l’au-delà. Là, vous obtiendrez (tout) ce que votre âme désire et
(tout) ce que vous réclamerez. Un lieu d’accueil du Pardonneur, du Tout
Miséricordieux. » Et qui tient meilleur langage que celui qui appelle
[les autres] vers le Seigneur, fait le bien et dit : « Certes, je
suis du nombre des musulmans (soumis à Dieu) » ? La bonne
action et la mauvaise ne sont pas égales. Repousse le mal par ce qui est
meilleur, et voilà que celui qui te traitait en ennemi (devient) un ami
intime. Mais [ce privilège] n’est donné qu’à ceux qui sont patients et à ceux
qui ont reçu une grâce immense. » (Coran 41:30-35)
Quant à ceux qui affirment que
Mohammed a menti et prétendu être prophète dans l’espoir d’instaurer une
réforme morale et religieuse dans une société pleine de vices et de corruption,
cet argument ne tient pas la route, car comment peut-on espérer réformer
moralement une société en commençant par un mensonge? Si Mohammed était si
désireux de prêcher de bonnes valeurs morales et l’adoration d’un Dieu unique,
tout en y adhérant lui-même, aurait-il pu se mentir à lui-même durant tout ce
temps? Si nous répondons qu’il est impossible de se mentir et de se conformer
à ses propres mensonges durant une aussi longue période sans jamais se
contredire, alors c’est qu’il ne pouvait que dire la vérité. Et la seule autre
possibilité est qu’il était fou…
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La revendication de prophétie de Mohammed (partie 3 de 3): Était-il fou, poète ou sorcier?
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Description: Les preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète et non un imposteur. Partie 3 : Regard sur d’autres allégations avancées par divers critiques.
par IslamReligion.com
- Publié le 30 Jun 2008 - Dernière mise à jour le 30 Jun 2008
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Était-il fou?
Quiconque a eu affaire à des
gens souffrant de maladie mentale sait que ces derniers présentent des
symptômes qui ne peuvent échapper à autrui. Mohammed n’a jamais présenté de
symptômes de folie à aucun moment de sa vie. Ni ses amis ni ses épouses, ni
aucun des membres de sa famille ne l’a jamais soupçonné de souffrir d’une telle
maladie. Quant aux effets physiques dont souffrait le Prophète durant les
épisodes de révélation (comme la transpiration soudaine), ils étaient dus à
l’intensité du moment qu’il vivait chaque fois qu’une partie du message lui
était transmise et non pas à un problème d’épilepsie ou de trouble mental,
comme certains l’ont prétendu.
Bien au contraire, Mohammed a
prêché son message sur une longue période et a apporté une Loi complète inconnue
des anciens Arabes. S’il avait été fou, cela serait apparu évident aux
personnes de son entourage, à un moment ou l’autre de la période de vingt-trois
ans durant laquelle il a prêché son message. Quand, dans l’histoire de
l’humanité, un fou a-t-il prêché pendant dix ans l’adoration d’un Dieu unique,
dont trois années passées en exil (avec ses fidèles) avant de devenir, plus
tard, le dirigeant de son pays? Quel fou a déjà gagné le cœur des gens qui le
rencontraient, de même que le respect de ses ennemis?
De plus, ses deux amis intimes,
Abou Bakr et Omar, étaient connus pour leur noblesse, leurs compétences
diverses et leur discernement. Et pourtant, ils étaient prêts à sacrifier
n’importe quoi au nom de cette religion apportée par Mohammed. Une fois, Abou
Bakr lui apporta tous ses biens matériels; le Prophète lui demanda ce qu’il
avait laissé aux membres de sa famille, et Abou Bakr répondit : « Je
leur ai laissé Dieu et Son messager! »
Ce même Abou Bakr, marchand de
profession, après avoir été élu leader des Arabes suite à la mort du Prophète Mohammed,
ne dépensait que deux dirhams quotidiennement pour subvenir à ses besoins et à
ceux de sa famille.
Omar devint leader d’Arabie
après Abou Bakr; il conquit la Syrie et l’Égypte, assujettit les empires romain
et persan. Il était connu pour sa scrupuleuse justice. Comment peut-on
suggérer que ces personnes suivaient un individu mentalement dérangé?
Dans le Coran, Dieu fait une
suggestion au peuple de Mohammed : que, devant Dieu, sans idées préconçues
ni parti pris, ils en discutent avec une autre personne ou y réfléchissent
seuls : ce prophète n’est pas fou, il est aussi équilibré aujourd’hui
qu’il l’a toujours été depuis quarante ans que vous le connaissez.
« Dis-leur, (ô
Mohammed) : « Je ne vous exhorte qu’à une chose : que pour
Dieu, vous vous leviez, seuls ou par deux, et que vous réfléchissiez… Votre
compagnon n’est nullement possédé; il n’est là que pour vous mettre en garde
contre un terrible châtiment. » (Coran 34:46)
Les Mecquois d’alors rejetèrent
cette invitation par pure partisannerie tribale. Encore de nos jours, de
nombreuses personnes refusent de reconnaître Mohammed comme prophète uniquement
parce qu’il était arabe, et ils se valorisent à leurs propres yeux en disant
qu’il devait être fou ou alors qu’il œuvrait pour le diable. Leur haine des
Arabes se traduit par leur rejet de Mohammed comme prophète, bien que Dieu ait
dit :
« Il est plutôt venu avec la
Vérité et il a confirmé les messagers (l’ayant précédé). » (Coran 37:37)
Les Arabes païens connaissaient
très bien Mohammed, mais cela ne les a pas empêchés de l’accuser de folie, car
ils considéraient cette nouvelle religion comme un sacrilège qui allait à
l’encontre des traditions de leurs ancêtres.
« Et quand Nos révélations leur
sont récitées en termes clairs, ils disent : « Voilà un homme qui
cherche à vous détourner de ce qu’adoraient vos ancêtres ». Et ils
disent (encore) : « [Ce Coran] n’est qu’un mensonge inventé. »
Et ceux qui ne croient pas disent de la vérité, lorsqu’elle leur
parvient : « C’est tout simplement de la magie ». Mais
Nous ne leur avons pas donné de livres, qu’ils étudient, pas plus que Nous ne
leur avons envoyé [d’autres messagers], avant toi, pour les avertir. D’autres
peuples, avant eux, ont également nié [la vérité], peuples à qui Nous avions
donné dix fois plus de biens [qu’aux Mecquois]; et pourtant, lorsqu’ils
rejetèrent Mes messagers, combien (terrible) fut Ma réprobation! » (Coran
34:43-45)
Était-il un poète?
Dans le Coran, Dieu mentionne
leur accusation et y répond :
« Ou bien ils disent :
« C’est un poète! Attendons que la mort vienne le surprendre. »
Dis-leur : « Et bien attendez! J’attendrai aussi de mon côté. »
Est-ce leur raison qui leur suggère cela? Ou serait-ce qu’ils transgressent
toutes limites ? Ou bien disent-ils: « Il l’a lui-même
inventé » ? Non… en réalité, ils ne croient pas. » (Coran 52:30-33)
Dieu décrit les poètes de
l’époque afin d’établir une comparaison entre eux et le Prophète :
« Et quant aux poètes, ce sont
les égarés qui les suivent. Ne vois-tu pas qu’ils errent distraitement dans
chaque vallée et qu’ils disent ce qu’ils ne font point? À l’exception de ceux
qui croient et font de bonnes œuvres, qui invoquent souvent Dieu et qui ne se
défendent que lorsqu’ils ont été injustement lésés. Ceux qui commettent des
injustices verront bientôt quelle sera leur funeste destination
dernière. » (Coran 26:224-227)
Les poètes arabes étaient les
plus éloignés de la vérité; dans leurs poèmes, ils parlaient de vin, de femmes,
de guerre et de passe-temps, contrairement au Prophète, qui invitait aux bonnes
manières, à servir Dieu et à venir en aide aux pauvres. Le Prophète était le
premier à suivre ses propres enseignements, contrairement aux poètes de
l’époque et aux philosophes d’aujourd’hui.
Le Coran que récitait le
Prophète était, au niveau du style, différent de la poésie de l’époque. Les
Arabes observaient des règles très strictes relativement au rythme, aux rimes,
au nombre de pieds et à la terminaison de chaque vers. Le Coran, quant à lui,
ne suivait aucune des règles connues à l’époque, tout en surpassant en beauté
et en style tous les genres de textes jamais entendus par les Arabes jusque-là.
D’ailleurs, certains devinrent musulmans simplement après avoir entendu
quelques versets du Coran car en connaisseurs, ils savaient qu’un texte aussi
beau ne pouvait avoir été conçu par un être humain.
Par ailleurs, Mohammed n’était
pas connu pour avoir déjà composé des poèmes, ni avant ni après l’islam. En
fait, il n’aimait pas du tout la poésie. Ses paroles, qui ont été
soigneusement préservées sous forme de hadiths (recueils de ses actes et de ses
déclarations) sont de style très différent de celui du Coran. Enfin, les
annales de la poésie arabe ne contiennent aucune strophe de la main de
Mohammed.
Était-il un sorcier?
Le prophète Mohammed n’a jamais
appris la sorcellerie et ne l’a donc jamais pratiquée. Au contraire, il en a à
maintes reprises condamné la pratique et il a enseigné à ses fidèles la façon
de se protéger contre elle.
Les sorciers entretiennent des
liens étroits avec les diables. Leur association avec eux leur permet de
tromper les gens. Les diables propagent des mensonges, des péchés, des
obscénités, des actes immoraux et ils font tout en leur pouvoir pour détruire
les familles. Le Coran mentionne ceux vers qui les diables descendent :
« Vous apprendrai-Je vers qui
les diables descendent? Ils descendent vers tout menteur et tout pécheur, à
l’oreille de qui ils colportent ce qu’ils ont pu entendre; mais la plupart sont
de (véritables) menteurs. » (Coran 26:221-223)
Le prophète Mohammed était
connu comme un homme intègre et fidèle à sa parole qui, de l’avis de tous,
n’avait jamais menti. Il invitait les gens à acquérir de bonnes valeurs
morales et à raffiner leurs manières. Aucun sorcier, dans l’histoire de
l’humanité, n’a jamais apporté une écriture comme le Coran ou une Loi comme
celle qu’il a transmise.
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