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_-_Who_is_Allah_001.jpg) Dans toute discussion au sujet des noms
de Dieu, il est important de comprendre que les musulmans croient en un seul et
unique Dieu, qui est l’unique Créateur, qui détient la souveraineté sur tout ce
qui a existé, qui existe encore et qui existera. Le musulman adore le même
Dieu unique qu’ont adoré tous les prophètes.
« Étiez-vous présents lorsque la mort se présenta à Jacob
et qu’il dit à ses fils : « Qu’adorerez-vous après moi ? »
Ils dirent : « Nous adorerons ton Dieu, celui de tes pères, Abraham,
Ismaël et Isaac – Dieu unique auquel nous sommes soumis (en tant que
musulmans). » (Coran 2:133)
Les prophètes que l’on retrouve dans
l’islam sont les mêmes prophètes que l’on retrouve dans la tradition
judéo-chrétienne. Ils ont tous transmis le même message à leur peuple :
croire en Dieu et n’adorer que Lui, de façon exclusive. Le judaïsme et le
christianisme, dans leur forme originale, de même que l’islam, tel que nous le
connaissons aujourd’hui, proviennent tous de ce même Dieu unique. Cependant,
l’islam, tel que révélé au prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions
de Dieu soient sur lui) représente l’achèvement des révélations de Dieu à
l’humanité. Après avoir compris cela, il est tout aussi important de
comprendre que l’islam rejette totalement la notion selon laquelle Dieu aurait
des associés ou qu’Il se serait uni, d’une façon ou d’une autre, à des hommes,
à des animaux ou à des éléments de la nature pour former des divinités
quelconques. Dieu est Dieu, Il est l’Unique, le Seul. « Rien ne Lui
ressemble. » (Coran 42 :11)
Les musulmans croient au Dieu unique,
au Miséricordieux, au seul Créateur de l’univers – aux besoins duquel Il
pourvoit – et ils L’appellent par Son nom, celui qu’Il nous a révélé :
Allah. À notre époque de communication de masse et d’avancement technologique,
bien peu de gens n’ont jamais entendu ce nom ou n’ont pas compris qu’il est
associé à l’islam. Cependant, certaines personnes se demandent sans doute qui
est Allah et ce qu’Il représente, pour les musulmans.
En arabe, le nom « Allah »
signifie le seul Dieu véritable qui mérite notre soumission et notre adoration.
Même les Arabes de religion juive et chrétienne utilisent le nom Allah pour
parler de Dieu. Allah est le même Dieu unique auquel il est fait référence
dans le passage biblique suivant : « Écoute,
Israël, l'Eternel est notre Dieu, il est le seul Eternel. » (Deutéronome
6 :4, Marc 12 :29) Le mot Dieu
s’écrit et se prononce de maintes façons différentes dans les diverses langues
du monde : en français, on l’appelle Dieu, en espagnol, Dios, et les
Chinois utilisent le terme Shangdi pour faire référence au Dieu unique. Mais
peu importe comment on l’appelle, le Dieu des religions monothéistes (judaïsme,
christianisme et islam) demeure le même.
Ce qui crée parfois une confusion est
le fait que le mot « Dieu » puisse être utilisé au pluriel (dieux) ou
au féminin (déesse). Ce qui n’est pas le cas en arabe. Le mot
« Allah » est unique et n’a ni nombre ni genre. L’utilisation du
« Lui » et du « Il » n’est que grammaticale et n’indique
nullement le genre d’Allah, au sens où nous, humains, l’entendons. Allah est
unique et Son nom ne peut être attribué à des idoles, par exemple. Son nom est
unique et inchangeable. Allah Se décrit à nous, dans le Coran :
« Dis : « Il est Allah, l’Unique. Allah,
le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré et
n’a pas été engendré. Et nul ne peut L’égaler. » (Coran, sourate 112)
Le musulman est celui qui se soumet à
Dieu et qui ne doute nullement du fait qu’Il soit le seul et unique Créateur. Le
musulman est reconnaissant de tous les bienfaits dont Dieu le comble, et il
sait regarder autour de lui, observer et reconnaître les merveilles de
l’univers. Il sait s’extasier sur la profondeur des océans ou sur les délicats
pétales d’une fleur. Bien sûr, cette croyance n’est pas la seule exigée du
musulman; il doit aussi croire avec certitude que nul autre que Dieu ne mérite
d’être adoré et que Dieu n’a ni associés ni égaux, ni fils ni filles.
Il est Dieu – Allah. L’univers tout
entier témoigne de Son unicité. En contemplant l’univers, du plus petit grain
de sable aux gigantesques et majestueuses montagnes, on ne peut que reconnaître
la grandeur de Dieu. Cet immense univers fonctionne selon un système d’une
précision inouïe; chaque chose, créée dans des proportions parfaites, occupe
une place bien à elle. Le soleil se lève et se couche, les fleurs éclosent et
la vie émerge de leurs semences qui volent au vent. Dieu a pourvu aux besoins
de chaque partie de Sa création. Toute création a besoin de Lui, tandis qu’Il
n’a besoin de rien ni de personne. Chaque créature a une raison d’être, un but
précis, et remplir ce but est une façon de reconnaître les droits du Créateur
sur nous. Dieu dit, dans le Coran, qu’Il ne nous a créés que pour que nous
L’adorions (Coran 51:56) et c’est là Son droit sur nous.
Le premier principe de l’islam est
cette croyance en Dieu, et le Coran tout entier tourne autour de ce principe.
Il parle de Dieu et de Son essence, de Ses noms, Ses attributs et Ses actions.
Dans le Coran, il est fait mention de Dieu, sous divers noms et attributs, plus
de 10 062 fois. Mais le plus grand nom de Dieu demeure Allah.
« Allah! Point de divinité à part Lui! Et Il possède les plus beaux noms. » (Coran 20:8)
« C’est à Allah qu’appartiennent les plus beaux noms.
Invoquez-Le par ces noms. Et éloignez-vous de ceux qui profanent Ses noms; ils
seront rétribués pour leurs actions. » (Coran 7:180)
Le musulman est encouragé à entretenir
sa conscience de Dieu et à se montrer reconnaissant envers Lui à chaque
instant. Une manière facile et bénéfique de le faire est d’étudier et de
comprendre Ses noms. Par ces noms, nous apprenons à mieux connaître notre
Créateur et à mieux L’adorer, de même qu’à L’invoquer par Ses noms qui réfèrent
le mieux à nos besoins du moment.
On rapporte qu’à certaines occasions,
le prophète Mohammed disait, dans ses invocations : « Ô Allah! Je
T’implore par chaque nom que Tu T’es attribué, ou que Tu as révélé dans Ton
livre, ou que Tu as enseigné à n’importe laquelle de Tes créatures, ou que Tu
as gardé secret dans le monde du savoir invisible, auprès de Toi. »
(Ahmad) Donc, Ses noms ne se limitent pas à ce qu’Il a révélé dans le Coran ou
aux noms que l’on retrouve dans les narrations du prophète Mohammed (que la
paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui).
Dieu dit, dans le Coran :
« En vérité, je suis Dieu et il n’y a pas d’autre divinité que
Moi. Adore-Moi donc et accomplis la prière pour M’avoir présent en ta
pensée. » (Coran 20:14)
Pour adorer Dieu, il faut connaître
Dieu. Et nous obtenons de véritables et éternels bienfaits de ce savoir. Il
augmente notre foi et fait en sorte que notre cœur devient attaché au
Tout-Puissant, au Sage, au Tout-Miséricordieux, au Juste : Allah.
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