La conscience de Dieu
Le Coran mentionne la conscience de
Dieu comme la plus grande qualité que l’on puisse trouver chez un musulman :
« Certes, le plus noble d’entre vous,
auprès de Dieu, est celui qui a la plus grande conscience de Dieu. » (Coran
49:13)
L’humilité, la modestie, la maîtrise de
ses propres désirs et passions, l’honnêteté, l’intégrité, la patience, la
persévérance et le fait de remplir ses promesses sont des valeurs morales sur
lesquelles le Coran met l’accent à plusieurs reprises :
« Dieu aime ceux qui sont
patients. » (Coran 3:146)
« Et rivalisez les uns avec les autres
pour obtenir le pardon de votre Seigneur, et pour un Paradis aussi large que
les cieux et la terre, préparé pour les pieux, qui dépensent [de ce que Dieu
leur a donné], dans l’aisance comme dans l’adversité, qui contrôlent leur
colère et qui pardonnent à autrui. Dieu aime les bienfaisants. » (Coran
3:133-134)
« Ô mon enfant, observe [rigoureusement]
la prière! Recommande le bien et déconseille ce qui est mal, et endure ce qui
t’arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute
entreprise. Ne détourne pas ton visage de tes semblables par mépris (envers
eux) et ne foule pas la terre avec insolence; car Dieu n’aime pas l’arrogant
infatué de sa personne. Sois plutôt modeste dans ta démarche, et abaisse le
ton de ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien celle de
l’âne! » (Coran 31:17-19)
Responsabilité sociale
Les enseignements de l’islam relatifs
aux responsabilités sociales sont basés sur la gentillesse et la considération
envers les autres. Comme une injonction générale demandant aux hommes de se
montrer gentils serait susceptible d’être ignorée dans certaines situations
particulières, l’islam met l’accent sur des actes de bonté précis et définit
les responsabilités et les droits que l’on retrouve dans divers types de
relations. Nous sommes d’abord et avant tout obligés envers notre famille
immédiate – parents, époux(se) et enfants – puis envers les autres membres de
notre famille, nos voisins, amis et connaissances, les orphelins et les veuves,
les pauvres, les autres musulmans, les êtres humains en général et les animaux.
Les parents
L’islam insiste beaucoup sur le respect
envers les parents, qui est une partie très importante de la foi d’un musulman.
« Et votre Seigneur a décrété de
n’adorer que Lui et d’être bon envers ses parents. Si l’un d’eux ou tous les
deux atteignent la vieillesse auprès de toi, garde-toi de leur dire ne
serait-ce que « fi! » ou de leur manquer de respect. Adresse-leur
toujours des paroles respectueuses. Fais preuve d’humilité vis-à-vis d’eux,
témoigne-leur ta tendresse et dis : « Ô mon Seigneur! Sois
miséricordieux envers eux, car ils m’ont élevé lorsque j’étais petit. » (Coran
17:23-24)
Autres parents
« Et donne au proche parent ce qui lui
est dû, ainsi qu’au pauvre et au voyageur. Et ne gaspille pas tes biens
indûment... » (Coran 17:26)
Les voisins
Le Prophète a dit:
« N’est pas croyant celui qui
se remplit la panse alors que son voisin a faim. » (al-Moundhiri)
« N’est pas croyant celui
dont les voisins ne sont pas à l’abri de son comportement nuisible. » (sahih
al-Boukhari)
Selon le Coran et la sounnah, le
musulman a une responsabilité morale non seulement envers ses parents, les
membres de sa famille et ses voisins, mais envers l’humanité tout entière, la
flore et la faune y compris. Par exemple, chasser des oiseaux et des animaux
par pur loisir est interdit. De même, couper des arbres ou des plantes qui
portent des fruits n’est pas permis à moins qu’il ne soit vraiment nécessaire
de le faire.
L’islam établit donc un système de
moralité plus élevé que tous les autres, par lequel l’humanité peut exploiter
tout son potentiel. L’islam purifie l’âme de l’égotisme, de la tyrannie, de la
dépravation et de l’indiscipline. Il élève la conscience de Dieu chez les
croyants, fait d’eux des gens dévoués à leurs idéaux, pieux, abstinents,
disciplinés, qui ne font aucun compromis en ce qui a trait à la vérité. Il
rend les gens moralement responsables et développe chez eux une grande maîtrise
de soi. L’islam suscite chez les gens la gentillesse, la générosité, la
miséricorde, la sympathie, la paix, la bienveillance désintéressée, la justice
et la vérité envers toute la création, en toutes circonstances. Il nourrit
chez les gens de nobles qualité desquelles ne peut découler que du bien.
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