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_001.jpg) Estaba muy impresionado con las enseñanzas
del Corán acerca de Dios y las encontré diferentes a las demás escrituras que
había estudiado. Esto nuevamente probaba que esta escritura estaba libre de la
interpolación humana. También estaba muy impresionado con la manera en la que
se manejaba la creencia en Dios particularmente y Su sistema de creencias en
conjunto.
Explicaré a lo que me refiero con esto.
Ninguna Fe Ciega
Viniendo desde una tradición cristiana, experimenté
lo que muchos experimentaron con respecto a los asuntos de fe y como
comprenderlos. Era virtualmente imposible obtener respuestas claras de los
pastores y curas acerca de muchas creencias básicas cristianas. La realidad es
que los conceptos de fe estaban destinados a ser un "misterio" y
creer en lo que uno no puede verdaderamente comprender, es lo que prueba la fe
de una persona.
Esa propuesta simplemente no me complacía
y la encontraba, y todavía la encuentro, ilógica. No parece ser que la verdad revelada
por un Dios Piadoso y Sabio, quien ha mostrado tantos signos maravillosos en la
creación, debería llevar a uno ha decir - como se sabe que el Padre Tertulian
de la Iglesia africana del norte del 2do Siglo dijo : credo quia absurdum
est - “Creo porque es absurdo” . La religión no debería estar simplemente
“basada en la fe”, como tal. En realidad, debería estar también “basada en el
conocimiento”, para que el corazón y la mente encuentren consuelo en la
religión y se entrege a ella con una firme resolución. Y esto es lo que
encuentro en el Islam.
Se debe recordar que el Profeta Muhammad, que
la misericordia de Dios sea con él, primero encontró personas a las cuales les satisfacía la adoración de ídolos.
Además, ellos, en particular, no creían en la vida del Más Allá. Algunos de
ellos, parece ser, que no tenían una clara percepción del Ser Supremo.
Fue en este ambiente que fue revelado el
Corán. El Corán no les ordenó simplemente creer. ¡Por el contrario! El Corán
les dio pruebas tras pruebas, lecciones tras lecciones, signos tras signos para
que todos creyeran que existe un Creador que ha creado a los seres humanos y
todo lo maravilloso del Universo con un propósito, ya que no es un Creador
imprudente o ignorante.
Es así como, el Corán está lleno de pasajes
que demandan el pensamiento del ser humano. En esencia el mensaje era este:
Allah sabe que si los seres humanos utilizan sus capacidades mentales
adecuadamente, reconocerán las verdades que Allah dice en el Corán. De hecho,
el Islam enseña que el reconocimiento de estos hechos es innato en el alma de las
personas.
El hecho es que la fe en Allah, el Corán y
el Profeta Muhammad no se basa en mera emoción o una fe ciega. Se basa en
razones reales y evidentes.
Desde mi origen, esta osadía de propagar
la fe y desafiar a los seres humanos a pensar y ponderar era un milagro.
Tomando de los cristianos y los judíos
Un concepto que muchos de los escritores
no-musulmanes clamaban era que el Profeta Muhammad, que Dios lo alabe,
simplemente tomó la mayoría de las enseñanzas de los judíos y los cristianos.
Por ejemplo, el título del libro de Bell, The Origin of Islam in
its Christian Environmen (El Origen del Islam en su medioambiente cristiano)
—que por cierto ¡cualquier árabe quedaría en shock si se le dijese que el
Islam se desarrolló en un medioambiente cristiano!
Reconocí que había dos posibilidades:
(1) el Profeta Muhammad si tomó de
su material o
(2) la revelación que recibió fue
del mismo Dios que envió a Moisés, Jesús y los anteriores profetas, como afirmó
el Profeta Muhammad mismo. Si fuese lo último, explicaría las coincidencias en
las enseñanzas y el mensaje. El mismo Dios envió a los anteriores profetas y está
simplemente volviendo a contar sus historias en su nueva revelación.
Sin embargo, inmediatamente comencé a
notar deslumbrantes diferencias entre el Corán y la Biblia, hasta con respecto a las enseñanzas respecto de Dios mismo. Si el Profeta Muhammad
estaba "editando" lo que oía de la Biblia - y por cierto, en ese momento, no existía ninguna Biblia disponible en árabe- entonces estaba haciendo un
excelente trabajo.
Encontré que las extrañas enseñanzas
acerca de Dios que uno encuentra a lo largo de la Biblia son completa e inequívocamente inexistentes en el Corán.
Para
resumir, sólo mostraré algunos ejemplos de esto.
La Nueva Versión Internacional del Génesis
3:8-11, dice: 8 Oyeron luego el ruido de los pasos del Señor Dios que se
paseaba por el jardín, a la brisa del día, y el hombre y su mujer se ocultaron
de la vista del Señor Dios por entre los árboles del jardín.
9 El Señor Dios llamó al hombre y le dijo: "¿Dónde estás?" 10 Éste
contestó: "Te oí andar por el jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo;
por eso me escondí."
11 Él replicó: "¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has comido
acaso del árbol del que te prohibí comer?"
Aquí, se lo describe a Dios caminando en
el jardín en la brisa del día. Lo que es mas sorprendente que Adán y Eva podían
esconderse de Dios y él tuviese que preguntar: ¿Dónde estás?" Si un humano
puede esconderse de Dios, ¿Cómo es que este Señor va a tener conocimiento de
los pecados que el hombre comete? Es complicado para un hombre engendrar en su
corazón el tipo de amor y devoción de Dios que debe tener cuando cree que Dios es
tan débil que un evento como este puede sucederle.
En Génesis 32:24-28, se encuentra la
historia y la descripción literal de Jacob luchando y derrotando a Dios. En el
verso 28, dice: “Tu [Jacob] has luchado con Dios y con el hombre, y tu has
Ganado”. En otras palabras, el creador del universo a quien se espera que la
humanidad adore y se someta es derrotado por un mero mortal en una lucha.
El Antiguo Testamento muestra a Dios como
alguien que tuvo la intención de hacer el mal pero se arrepintió. Éxodo 32:14 dice:
“Y el señor se arrepintió del mal que pensó hacerle a su pueblo” (versión
del King James). No sorprendería que alguien niegue a Dios y no lo
considere digno de adoración si Él mismo tuvo que arrepentirse de sus propios
males.
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