El Velo Descubierto: La Verdadera situación de la Mujer en el Islam (parte 1 de 3)
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Descripción: El velo y sus significados en las tradiciones del Islam y judeo-cristianas, así como también una breve mirada hacia la situación de las mujeres en el Islam. Parte 1: El concepto del velo en el judaísmo, cristianismo e Islam.
Por AbdurRahman Mahdi, www.Quran.nu (editado por IslamReligion.com)
Publicado 29 Sep 2008 - Última modificación 10 Apr 2011
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_001.jpg) El velo islámico o hijab se refiere
a la prenda amplia, simple y opaca que cubre el cuerpo de la mujer musulmana. Básicamente
idéntico a la ropa utilizada en tradicionales representaciones de María (que
Dios le conceda misericordia y a su hijo) en el cristianismo, y cada monja que
ha buscado imitarla desde entonces, el hijab es clasificado como un
signo de extremismo, el supuestamente estatus inferior de la mujer musulmana. Aquellos
que ven a las mujeres musulmanas como poco menos que objetos sexuales, se
sorprenden con el fenómeno de mujeres occidentales educadas, profesionales, o
en todo caso ‘libres’ que se convierten al Islam. La afirmación que las mujeres
convertidas son fanáticas, que se les ha lavado el cerebro, cegadas por sus
velos o víctimas suprimidas, desesperadas por ser liberadas ya no es aceptada.
Aunque, informes sensacionalistas y a menudo con motivos políticos de mujeres
musulmanas oprimidas en alguna sociedad contemporánea, alienta este estereotipo
negativo. Lo que sigue es una breve mirada al Islam y al cristianismo.
“Al creyente que obre rectamente, sea varón o
mujer, le concederemos una vida buena y le multiplicaremos la recompensa de sus
obras.” (Corán 16:97)
En lo que sería parte de un ‘Nuevo
Testamento’, San Pablo obligó las prácticas comunes de ese entonces del velo
para todas las mujeres:
‘[4].Si un varón ora o profetiza con la
cabeza cubierta, deshonra su cabeza. [5].En cambio, la mujer que ora o
profetiza con la cabeza descubierta falta al respeto a su cabeza; sería igual
si se cortase el pelo al rape. [6].¿No quiere cubrirse el pelo? Que se lo
corte al rape. ¿Que, le da vergüenza andar con el pelo cortado al rape? Pues
que se ponga el velo.
[7].El varón no debe cubrirse la cabeza
porque es imagen y reflejo de Dios, mientras que la mujer es reflejo del hombre.
[8].El varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón; [9].tampoco fue
creado el varón con miras a la mujer, sino la mujer con miras al varón. [10].La mujer, pues, debe llevar sobre la cabeza el signo de su
dependencia; de lo contrario, ¿qué pensarían los ángeles?’. (I Corintios 11:4-10)
San Tertulian (el primer hombre en
formular la Trinidad), en sus tratado, On the Veiling of Virgins, estaban
incluso obligadas a usarlo en sus hogares: ‘Mujeres jóvenes, ustedes usan sus
velos en las calles, también deben usarlos en las iglesias; cuando se
encuentran entre extraños, entonces úsenlos cuando se encuentren entre sus
hermanos’.
Por lo tanto el Islam no inventó el velo, simplemente
lo aprobó. Mientras que Pablo presentó el velo como símbolo de la autoridad del
hombre sobre la mujer, el Islam evidencia que el velo es simplemente una
expresión de fe, modestia y honor que sirve para proteger a las devotas del
acoso.
“¡Oh, Profeta! Dile a tus mujeres, a tus
hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran [todo el cuerpo] con sus
mantos; es mejor para que se las reconozca y no sean molestadas...” (Corán 33:59)
El orientalista del Siglo XIX, Sir Richard
Burton, observó como:
‘Las mujeres que disfrutan de las
restricciones que las honran, aceptaron (el velo) de buenas maneras y todavía
lo hacen, no desean “libertad”, o una licencia que han aprendido a considerar
inconsciente con sus nociones de decoro y delicadeza femenina. Pensarían muy
mal de un esposo que permita que se expongan a la mirada de los demás’.
En verdad, el velo musulmán es sólo una
faceta de su noble estatus, un estatus debido en parte a la tremenda
responsabilidad que se espera de ella. Porque la mujer es la primera maestra
en la construcción de una sociedad recta. Es por eso que de las mas
importantes obligaciones individuales de una persona es mostrar gratitud,
bondad y compañerismo para con la madre. Una vez, se le preguntó al Profeta
Muhammad, que Dios lo alabe:
“¡Oh Mensajero de Dios! ¿Quién de entre las personas merece mi mejor compañía? ‘El Profeta contestó: ‘Tu madre’. El hombre preguntó: ‘¿Luego quién?’ El
Profeta dijo: ‘Tu madre’. El hombre preguntó: '¿Luego quién?' El Profeta contestó:
'Tu madre'. Nuevamente, el hombre preguntó: ‘¿Luego quién?’ El Profeta
finalmente dijo: ‘(entonces) tu padre'.” (Sahih Al-Bujari, Sahih Muslim)
Mientras que la madre posee precedencia
sobre el padre en bondad y buen trato, el Islam, como el cristianismo, enseña
que Dios designó al hombre para encabezar naturalmente la familia
“…Ellas tienen tanto el derecho al buen trato
como la obligación de tratar bien a sus maridos. Y los hombres tienen un grado
superior [de responsabilidad] al de ellas…” (Corán 2:228)
En el Islam, la autoridad del hombre es
proporcional a sus responsabilidades socio-económicas, responsabilidades que
reflejan la psicología y las diferencias psicológicas con las que Dios creó los
sexos.
“…y el hombre no es como la mujer...” (Corán
3:36)
El matrimonio es el medio por el cual los
dos sexos pueden completar sus diferentes pero complementarios y mutuamente
benéficos roles.
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El Velo Descubierto: La Verdadera situación de la Mujer en el Islam (parte 2 de 3)
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Descripción: El velo y sus significados en las tradiciones del Islam y judeo-cristiana, así como también una breve mirada hacia la situación de las mujeres en el Islam. Parte 2: Las mujeres en relación al sexo, educación, y el pecado original en el judaísmo, cristianismo y en el Islam.
Por AbdurRahman Mahdi, www.Quran.nu (editado por IslamReligion.com)
Publicado 29 Sep 2008 - Última modificación 22 Jun 2010
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“Y entre Sus signos está haber creado cónyugues
de entre vosotros para que encontréis sosiego, y dispuso entre vosotros amor y
misericordia. Por cierto que en ello hay signos para quienes reflexionan” (Corán
30:21)
‘La solicitud del Islam, donde sea que
haya triunfado, lo ha hecho en su simplicidad. Requiere sumisión a algunas
reglas básicas y honradas que son fáciles de mantener, y a cambio ofrece las
cosas más hermosas y poco
frecuentes, paz mental… su disciplina, seguridad y certezas son atractivas para
niñas perdidas en mares agitados de permisividad, cuyas propias familias han
sido debilitadas por el rompimiento de las familias de dos-padres, la ausencia
de padres y la impermanencia de esposos, si hay esposos en primer lugar, en
lugar de novios y "pequeños-padres". Y en muchas sociedades, es la
mujer quien sostiene la religión en el hogar y entre los niños’. (Peter
Hitchens, Will Britain Convert to Islam? Mail Sunday,
2/11/03)
“…Ellas son vuestra vestimenta, y vosotros la
suya…” (Corán 2:187)
El sexo mismo no es un tabú en el Islam. Por
el contrario, ¡las relaciones sexuales legales son consideradas actos de
caridad! Renombrada erudita y antigua monja,
Karen Armstrong, describe:
‘Muhammed ciertamente no pensó que las
mujeres no eran sexualmente atractivas. Cuando su esposa tenía su periodo, él solía
reposarse en su regazo, tomar la alfombra para los rezos de su mano, diciendo
para el beneficio de sus discípulos: “Tu menstruación no esta en tus manos”.
Tomaba de la misma copa, diciendo: "Tu menstruación no está en tus
labios”… Los tremendos castigos aplicados a los delincuentes sexuales en
algunos países islámicos son porque la sexualidad se valúa, y el ideal ha sido desvasado,
no como en el pasado en el Occidente, porque la sexualidad era aberrante.’ (El
Evangelio de Acuerdo a la Mujer, 1986:2)
Las tradicionales justificaciones de la Iglesia con respecto a la autoridad del hombre, se heredaron del judaísmo: ¡el demonio
inherente de la mujer! De acuerdo a la Biblia, Satanás sedujo a Eva para desobedecer a Dios al comer del árbol prohibido y Eva, en cambio, sedujo a Adán
para que comiera con ella. Cuando Dios reprochó a Adán por su desobediencia,
Adán le echó la culpa a Eva, y por eso Dios la condenó a ella:
“A la mujer le dijo: Multiplicaré
tus sufrimientos en los embarazos y darás a luz a tus hijos con dolor. Siempre
te hará falta un hombre, y él te dominará."” (Génesis 3:16)
Era la imagen de Eva como una tentación
engañosa que dejó un legado negativo para las mujeres a lo largo del judaísmo y
del cristianismo. Pablo, un apasionado judío anti-cristiano, escribió en la Biblia: ‘Que la mujer sea sumisa y sepa aprender en vez de molestar. [12].No permito que la
mujer enseñe, ni que quiera corregir a su marido; que se quede tranquila,
[13].pues Adán fue formado primero y después Eva. [14].Y no fue Adán el que se
dejó engañar, sino la mujer, y por ella vino la desobediencia. [15].Se salvará,
por supuesto, gracias a la maternidad, con tal de que lleve una vida ordenada,
perseverando en la fe, el amor y la obra de santificación’. (I Timoteo. 2:11-15)
Nuevamente, la concepción de la mujer es
radicalmente diferente. El Corán clarifica que Satanás era el único mentiroso
en la historia del Jardín, mientras que Adán y Eva reciben la misma culpa por
su desobediencia. No existe ninguna prueba de que Eva fuera la primera en comer
la fruta prohibida o que ella lo haya tentado a Adán a hacerlo. Los dos Adán y
Eva pecaron, pidieron perdón a Dios, y Él debidamente los perdonó:
“Entonces imploraron arrepentidos: ¡Señor
nuestro! Hemos sido injustos con nosotros mismos, si no nos perdonas y nos
tienes misericordia nos contaremos entre los perdedores.” (Corán
7:22)
Lingüísticamente, en árabe los términos
Coránicos para ‘útero’ y ‘piedad’ son sinónimos. Esto es porque, contrario al
castigo de Dios, el embarazo en el Islam es visto como una de Sus incontables bendiciones.
Además, ¡la noción de que Dios condena al inocente es un tanto blasfema! Y,
mientras que el Cristianismo sostiene que todo niño recién nacido es un pecador
- el fruto del castigo de su madre, el Islam enseña que todos los niños nacen
inocentes y sin pecados en la fitra: una naturaleza monoteísta y recta.
Por lo tanto, el que abraza el Islam se dice que vuelve a su religión natural.
Es sólo la crianza inmoral que lo convierte en un pecador.
“Quien hiciere una maldad, será castigado
acorde a lo cometido; y quien hiciere buenas obras de entre los creyentes,
fuere varón o mujer; ingresará al Paraíso y será inmensamente recompensado.” (Corán
40:40)
Las palabras de Pablo, anteriormente
mencionadas, también muestran como el pecado de Eva solía justificar las
limitadas aspiraciones educacionales de las mujeres. En el Islam, sin embargo,
las mujeres son iguales a los hombres en la búsqueda del conocimiento. El
Profeta dijo:
“La búsqueda del conociemiento es
una obligación para todo musulmán (sea hombre o mujer).” (Ibn Mayah)
Además, la posición más honrada a la que
uno puede llegar en la sociedad musulmana es a la de erudito (el Islam no tiene
sacerdocio). La esposa del Profeta, Aa’isha, de la cual los compañeros
adquirieron conocimientos, no es mas que un ejemplo de mujeres sabias que imprimieron
gran influencia de la sociedad Islámica. Cómo lo fueron muchas maestras del
célebre sabio, guerrero y maestro de las ciencias islámicas, Ibn Taymiyya (d.
1328).
“…Dile [¡Oh, Muhámmad!]: ¿Acaso son iguales
quienes saben [los preceptos de su Señor y los ponen en práctica] y quienes no
saben? Y por cierto que sólo reflexionan los dotados de intelecto...” (Corán 39:9)
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El Velo Descubierto: La Verdadera situación de la Mujer en el Islam (parte 3 de 3)
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Descripción: El velo y sus significados en las tradiciones del Islam y judeo-cristiana, así como también una breve mirada hacia la situación de las mujeres en el Islam. Parte 3: Estatus de las mujeres en algunos países musulmanes, por qué las mujeres ‘libres’ americanas se están volcando al Islam, y una breve mirada hacia algunos de los derechos que el Islam garantiza a las mujeres.
Por AbdurRahman Mahdi, www.Quran.nu (editado por IslamReligion.com)
Publicado 06 Oct 2008 - Última modificación 22 Jun 2010
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Muchas de las existentes prácticas culturales
pre-islámicas que trágicamente han sido asociadas al Islam, tales como los
matrimonios forzados, la mutilación genital femenina, matanzas honrosas y la
criminalización de víctimas de violación, sólo volvieron a la superficie
siguiendo la corrupción causada por el colonialismo y la resultante desconexión
entre el musulmán común y sus fuentes de conocimiento. Siempre son los sabios
eruditos del Islam, hombres y mujeres, las primeras víctimas de cualquier purga
imperialista. Sin embargo, a la luz del Corán y la Sunnah, el velo de la
desinformación encubriendo el verdadero estatus de la mujer en el Islam se
remueve fácilmente. Además, el Islam continúa creciendo mas rápido que ningún
otro estilo de vida con la mujer, contando con el 75% de todas las
transformaciones europeas y americanas - irónicamente, ¡debido al perjuicio
desparramado de que el Islam oprime a las mujeres!
‘Los occidentales desesperados de su
propia sociedad – con el incremento del crimen, rupturas familiares, drogas y
alcoholismo – han llegado a admirar la disciplina y la seguridad del Islam.
Muchas convertidas, solían ser cristianas, desilusionadas por la inseguridad de
la iglesia y la infelicidad del concepto de Trinidad y la divinificación de
Jesús'. (Lucy Berrington, “¿Por qué las mujeres inglesas se están convirtiendo
al Islam”, Times, 9/11/93)
Estas mujeres conocen la misma verdad que
llevó al cristiano Negus de Abisinia a abrazar el Islam siguiendo un discurso
en el que los Compañeros le informaron: ‘El Mensajero de Dios nos prohíbe
hablar mal de las mujeres.’ (Ibn Hisham)
“Quienes difamen a las mujeres honestas,
inocentes y creyentes serán maldecidos en esta vida y en la otra, y sufrirán un
gran castigo.” (Corán 24:23)
Hoy en día, muchas monjas y mujeres
devotas de las Iglesia ortodoxa, católica, del cercano Este y africanas todavía llevan el velo cristiano. Las mujeres musulmanas también llevan su hijab, declarando
su fe en la humanidad y servicio a Dios. Sólo a aquellas a las que se les
otorgó un permiso divino - su familia inmediata y otras mujeres – pueden ver su
belleza corporal. En efecto, ella esta diciendo: ‘Júzguenme por mi fe, no por
mi cuerpo, no les doy otra opción'. Al ser fielmente implementadas, como lo fue
por sus antiguos adherentes, el Islam ofrece la libertad a las mujeres,
dignidad, justicia y protección que han buscado por mucho tiempo. La humanidad heredó
del Profeta una gran tradición islámica cuando dijo:
‘Los mejores (hombres) de entre ustedes
son los que mejor tratan a sus mujeres’.
Mientras que las mujeres cristianas heredaron la tradición de la misoginia del rabinismo judío y el pensamiento griego. Fue la
reacción de la mujer Occidental a este pobre estatus al cual llegó, y su
‘explotación sexual’ que llevó al incremento del movimiento feminista.
“Los creyentes y las creyentes son aliados
unos de otros, ordenan el bien y prohíben el mal, cumplen con la oración
prescrita, pagan el Zakát y obedecen a Alá y a Su Mensajero. Alá tendrá
misericordia de ellos; y Él es Alá, Poderoso, Sabio.” (Corán 9:71)
¡El Islam garantiza a las mujeres derechos
contractuales, derechos conyugales, derecho a la herencia, a iniciar el
divorcio, a la tenencia y control independiente de propiedades, instalar y
manejar un negocio, ganar y recibir pagos equitativos, retener sus nombre de
soltera, etc., hace 1400 años mientras que el Occidente democrático garantizó derechos
similares sólo en los últimos 50 años del Siglo 20! De hecho, aparte del aborto
casual, mucho por lo cual el feminismo todavía lucha ya ha sido sancionado por
el Islam. Sin mencionar que estilo de emancipación occidental - esencialmente
mujeres imitando a los hombres - no sólo ha impuesto demandas imposibles en el
sexo femenino, sino que también ha dejado a las mujeres sin ningún calor
intrínseco. Tratándose de las mujeres con velo celebrando su condición de ser
mujer, no es más que un reflejo de honor, humildad y dignidad, un espejo de su
devoción y creencia en Dios - factores que liberaron, no subyugaron - y por
esto, ella puede esperar una mayor recompensa.
“Alá les tiene reservado Su perdón y una gran
recompensa a los musulmanes y las musulmanas, a los creyentes y las creyentes,
a los piadosos y las piadosas, a los justos y las justas, a los pacientes y las
pacientes, a los humildes y las humildes, a aquellos y aquellas que hacen
caridades, a los ayunadores y las ayunadoras, a los pudorosos y las pudorosas,
y a aquellos y aquellas que recuerdan frecuentemente a Alá.” (Corán 33:35)
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