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En cuarto lugar, en el Libro de Apocalipsis 1:8, la versión King James implica que
Jesús dice que es Alfa y Omega. Dado que Dios dice que Él es Alfa y Omega, en
Isaías 44:6, Jesús, de acuerdo a los cristianos, aquí se está alegando la
divinidad. Sin embargo, la redacción de King James es inexacta. No sólo todas
las traducciones modernas aclaran que fue Dios quien lo dijo y no Jesús, Sino
que el relator de las palabras es uno de los ángeles de Dios.
Apocalipsis 1:1-3
NRSV “La revelación de Jesús, el
Cristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que conviene
que sean hechas presto; y las declaró, enviándola por su ángel a Juan su
siervo, el cual ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del
testimonio de Jesús, el Cristo, y de todas las cosas que ha visto.
Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta Profecía, y
guardan las cosas que en ella están escritas, porque el tiempo está cerca”
Con estas correcciones, se hace
evidente que se trataba de una declaración de Dios y no una declaración de
Jesús, el Profeta de Dios.
Apocalipsis 1:8
KJV “YO SOY el Alfa y la Omega:
principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.”
NIV “YO SOY el Alfa y la Omega,
dice el Señor: principio y fin, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.”
NASB “YO SOY el Alfa y la Omega:
principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.”
ASV “YO Soy el Alfa y la Omega:
principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.”
RSV ‘“YO SOY el Alfa y la Omega:
principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.’
La nueva Biblia Católica
Norteamericana “YO SOY el Alfa y la Omega: principio y fin”, dice el Señor, “el
que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Quinta, Apocalipsis
22:13 es parte de la visión de un desconocido Juan (no el autor del evangelio),
en la que él dice que fue visitado por un ángel, lo que se menciona en Apocalipsis
21:09.
NRSV “Y vino a mí el primero de
los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete postreras
plagas, y habló conmigo, diciendo: Ven, yo te mostraré la Esposa, mujer del
Cordero.”
El ángel habla en Apocalipsis 22:10-13:
NRSV “Y me dijo: No selles las
palabras de la profecía de este libro; porque el tiempo está cerca. El que es
injusto, sea injusto todavía; y el que es sucio, ensúciese todavía. Y el que es
justo, sea todavía justificado; y el santo sea santificado todavía. Y he aquí,
yo vengo presto, y mi galardón está conmigo, para recompensar a cada uno según
fuere su obra. YO SOY el Alfa y la Omega, principio y fin, el primero y el
postrero.”
Jesús no dijo esas palabras, no existe
ninguna indicación que se refieren a él. Luego sigue el mismo paso en los
versículos 14 y 15.
NRSV “Bienaventurados los que
guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en el árbol de la vida, y que entren por las puertas en la Ciudad. Mas los perros estarán fuera, y los
hechiceros, y los disolutos, y los homicidas, y los idólatras, y cualquiera que
ama y hace mentira.”
Este no parece ser Jesucristo porque
habla de la aparición de la primera persona del singular en el pronombre 22:16,
lo que indica un cambio de orador. Por lo tanto, el Alfa y la Omega en el
pasaje se refieren a Dios mismo, hablando a través del ángel. Esto es aclarado
en Apocalipsis 21:5-7, cuando dice:
NRSV “Y el que estaba sentado en
el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe;
porque estas palabras son fieles y verdaderas. Y me dijo: Hecho es. YO SOY el
Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré de la
fuente del agua de vida gratuitamente. El que venciere, poseerá todas las
cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo.”
Lo que Jesús dice es registrado como:
NRSV, Apocalipsis 22:16; “Yo Jesús
he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las Iglesias. YO
SOY la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente, y de la mañana.”
Por lo tanto, en aras de la
argumentación, el dicho "Yo soy el Alfa y la Omega" en realidad se atribuye
a otro que Jesús. ¿Se puede jugar con la salvación personal sobre una visión
reivindicada por un autor cuya identidad no es conocida, y cuyo libro está en
disputa de ser fiable?
En sexto lugar, lo que es importante no es tanto el uso de este nombre, sino el
hecho de que Dios es siempre superior Jesús cuando la Biblia describe la
relación entre Dios y Jesús, como ya se ha explicado anteriormente en este
artículo.
Podemos ver en este análisis que los versos
que utilizan los cristianos para probar que Jesús es el hijo de Dios no puede
ser utilizado para demostrar la Trinidad. Por el contrario, un examen de la
historia teológica de la Iglesia en la filosofía del desarrollo de la Trinidad ponen
de manifiesto que es un concepto introducido mucho más tarde en el
cristianismo, debido a diversos factores socio-políticos, que más tarde los
cristianos trataron de justificar a través de distintos pasajes de la Biblia.
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