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Ibadah (Gottesdienst)
ist ein arabisches Wort, das von abd (Diener) abgeleitet ist und Hingabe,
Unterwerfung bedeutet. Es portaitiert, dass Gott dein Meister ist, und du bist
sein Diener und was auch immer ein Diener aus Gehorsam seinem Meister gegenüber
und zu dessen Zufriedenheit tut, ist Ibadah. Die Islamische Vorstellung
von Ibadah ist sehr breit. Wenn du deine Rede von Schmutz, Falschheit,
Boshaftigkeit und Beschimpfungen befreist und die Wahrheit sprichst und gute
Dinge sagst und all dies nur machst, weil Gott es so vorgeschrieben hat, dann
stellt all dies eine Ibadah dar, egal, wie weltlich sie auch scheinen
mögen. Wenn du den Gesetzen Gottes in Schrift und im Geist gehorchst, in
deinen kommerziellen und wirtschaftlichen Angelegenheiten und daran auch in
deinem Umgang mit deinen Eltern, Verwandten, Freunden und allen jenen
festhälst, mit denen du Kontakt hast, dann zählen alle diese Tätigkeiten von
dir als Ibadah. Wenn du den Armen und Bedürftigen hilfst, den Hungrigen
zu essen gibst und den leidenden und kranken Menschen beistehst und all dies
nicht für deinen persönlichen Nutzen tust, sondern nur für die Zufriedenheit
Gottes, ist dies nichts Geringeres als Ibadah. Sogar deine
wirtschaftlichen Aktivitäten, die Tätigkeiten, die du ausübst, um deinen
Lebensunterhalt zu verdienen und die Deinen zu versorgen, sind Ibadah, wenn
du ehrlich und wahrhaftig darin bleibst und das Gesetz Gottes beachtest. Kurz
gesagt, alle deine Aktivitäten und dein gesamtes Leben sind Ibadah, wenn
sie im Einklang mit dem Gesetz Gottes stehen, und dein Herz mit Ehrfurcht
erfüllt ist und dein einziges ultimatives Ziel bei allen diesen Aktivitäten
ist, die Zufriedenheit Gottes zu erreichen.
Also wann immer du Gutes tust oder
Schlechtes aus Furcht vor Gott vermeidest, egel in welchem Bereich des Lebens
oder in welchem Tätigkeitsfeld, dann erfüllst du damit deine Islamischen
Verpflichtungen. Dies ist die wahre Bedeutung von Ibadah, wörtlich die
absolute Unterwerfung zum Wohlgefallen Allahs; das Verschmelzen der Ideale des
Islam in deinem gesamten Leben, ohne den geringsten Teil davon auszulassen. Um
dieses hohe Ziel leichter erreichen zu können, wurden einige formelle ´Ibadat
(gottesdienstliche Handlungen) aufgestellt, die uns wie ein Trainingskurs
dienen sollen. Diese ´Ibadat sind die Säulen, auf denen das Bauwerk des
Islam ruht.
Salah
(Gebet) ist die erste und wichtigste dieser Verpflichtungen. Und was ist Salah?
Es sind die vorgeschriebenen täglichen Gebete, die aus Wiederholungen und
Auffrischungen bestehen, fünfmal täglich, die Zeiten in denen sich dein Glaube
erholt. Du stehst am frühen Morgen auf, reinigst dich und stellst dich vor
deinem Herrn zum Gebet auf. Die unterschiedlichen Körperhaltungen, die du in
deinen Gebeten einnimmst, sind die wirkliche Verkörperung des Geistes der
Unterwerfung; die verschiedenen Rezitationen erinnern dich an deine
Verpflichtungen deinem Gott gegenüber. Du suchst Seine Rechtleitung und
bittest Ihn wieder und wieder, dir die Fähigkeit zu geben, Seinem Zorn zu
entgehen und dem von Ihm gewählten Weg zu folgen. Du liest aus dem Buch deines
Herrn und bezeugst die Wahrhaftigkeit des Propheten, Gottes Segen und Frieden
seien auf ihm, und du frischst auch deinen Glauben an den Tag des Jüngsten
Gerichts wieder auf und rufst dir die Tatsache in dein Gedächtnis zurück, dass
du vor deinem Herrn erscheinen musst und Rechenschaft über dein ganzes Leben
ablegen musst. So beginnst du deinen Tag.
Dann, nach wenigen Stunden, ruft
dich der Muezzin (Gebetsrufer) zum Gebet, und wieder unterwirfst du dich
deinem Gott und erneuerst die Abmachung mit Ihm. Du löst dich für ein paar
Augenblicke von deinen weltlichen Beschäftigungen und suchst die Audienz mit
Gott. Dies bringt dir wieder deine wahre Rolle in deinem Leben in den
Vordergrund deines Bewusstseins. Nach dieser Widmung kehrst du zu deiner
Tätigkeit zurück und nach ein paar Stunden präsentierst du dich erneut deinem
Herrn. Dies ist wiederum eine Erinnerung für dich und wieder einmal
konzentrierst du deine Aufmerksamkeit auf die Bedingungen deines Glaubens.
Wenn die Sonne untergeht und die Dunkelheit der Nacht beginnt, dich
einzuhüllen, unterwirfst du dich Gott wieder im Gebet, damit du nicht deine
Pflichten und Aufgaben inmitten der nahenden Schatten der Nacht vergisst. Und
dann, wenige Stunden darauf, erscheinst du abermals vor deinem Herrn und dies
ist dein letztes Gebet des Tages. Also bevor du zu Bett gehst, erneuerst du
wieder deinen Glauben und wirfst dich vor deinem Herrn nieder. Und auf diese
Weise vervollständigst du deinen Tag. Die Häufigkeit und die Zeiten der Gebete
lassen den Sinn und Zweck des Lebens angesichts der weltlichen Aktivitäten nie
aus den Augen geraten.
Es ist ganz einfach zu verstehen,
wie die täglichen Gebete die Fundamente deines Glaubens stärken, dich auf die
Einhaltung eines Lebens in Rechtschaffenheit und Gehorsamkeit zu Gott
vorbereiten und deinen Glauben erfrischen, von dem Mut, Aufrichtigkeit,
Entschlossenheit, Reinheit des Herzens, Förderung der Seele und Bereicherung
der Sitten entspringen.
Jetzt siehst du, wie dies erreicht
wird: man macht die rituelle Waschung, wie der Prophet sie uns beschrieben
hat. Man spricht seine Gebete den Anweisungen des Propheten entsprechend. Warum
machen die Muslime das so? Einfach weil sie an das Prophetentum Muhammads
glauben und es für ihre Pflicht und Schuldigkeit halten, ihm bereitwillig zu
folgen. Warum rezitieren sie nicht absichtlich den Qur´an falsch? Ist es
nicht so, dass sie das Buch als das Wort Gottes betrachten und es für eine
Sünde halten, auch nur einen einzigen Buchstaben zu ändern? In den Gebeten
rezitieren sie viele Dinge leise und wenn sie diese nicht rezitieren oder sie
abändern, gibt es niemanden, der sie überprüft. Warum? Weil sie glauben, dass
Gott Ewig Wachsam ist und allem zuhört, das du sprichst, und über alle Dinge,
seien sie offen oder verborgen, bescheid weiß.
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