Laylat al-Qadr
_-_Night_Prayer_and_Other_Acts_of_Worship_001.jpg) Dies ist die Nacht von Qadr. Der
Begriff Al-Qadr wurde häufig als "die Macht"
übersetzt. Eine bessere Übersetzung ist vielleicht "der Wert" oder
"die Bestimmung", denn Gott sagt, der Wert dieser Nacht ist größer
als eintausend Monate, ein Lebensdauer von über 83 Jahren! Gott sendet in
dieser Nacht Seine Bestimmungen herab. Dies ist die Nacht, in welcher der
Qur´an in der Zeit des Propheten Muhammad zum ersten Mal offenbart wurde. Gott
spricht im Qur´an:
“Wahrlich, Wir haben ihn (den Qur´an)
herabgesandt in der Nacht von Al-Qadr. Und was lehrt dich wissen, was
die Nacht von Al-Qadr ist? Die Nacht von Al-Qadr ist besser als
tausend Monate. In ihr steigen die Engel und Gabriel herab mit der Erlaubnis
ihres Herrn zu jeglichem Geheiß. Friede ist sie bis zum Anbruch der Morgenröte.”
(Quran 97:1-5)
Die Nacht der Bestimmung ist ein Geschenk
Gottes für die Menschheit. Allerdings geht es nicht klar hervor, welche Nacht Laylat
al-Qadr ist. Einige Überlieferungen von den Gefährten des Propheten weisen
darauf hin, dass es die 27te Nacht des Monats Ramadhan sei, aber weitaus mehr
Überlieferungen betonen, dass es eine der ungeraden Nächte während des letzten
Drittel des Monats Ramadhan ist. Gemäß den authentischen Lehren des Propheten
Muhammad werden die Muslime angewiesen, die 21te, 23te, 25te, 27te und 29te
Nacht des Ramadhan im Gottesdienst zu verbringen und gute Taten zu verrichten,
um sicherzugehen, Laylat al-Qadr zu finden. Ein Teil der Muslime
verbringen die ganze Nacht im Gebet und verrichten gute Taten, allerdings
pflegten der Prophet und seine Gefährten, wenigstens ein Drittel der Nacht zu
schlafen.
In manchen muslimischen Ländern ist der
27te Ramadhan ein Feiertag, um es den Menschen zu ermöglichen, während des Tages
auszuruhen, nachdem sie die Nacht im Gottesdienst verbracht haben. Die Schulen sind vom 27ten Ramadhan bis zum 2ten Schauwal geschlossen
(5-6 Tage), um Laylat al-Qadr und Eid al-Fitr (ein Islamisches
Fest, das nach Ende des Ramadhan beginnt) zu begehen.
I’tikaf oder
Zurückziehen
Es war die Art des Propheten, die letzten
zehn Tage und Nächte des Ramadhan in einer Moschee zu verbringen. Seiner
Tradition zu folgen, wird als gottsdienstliche Handlung betrachtet, wenn jemand
sich in die benachbarte Moschee zurückzieht. Leute, die sich
zurückgezogen haben, verbringen ihre Zeit mit den verschiedenen Formen des Dhikr
(dem Gedenken Allahs), wie dem Verrichten freiwilliger Gebete, Rezitation und
Studium des Qur´an, Studium des Hadith (Aussprüchen des Propheten Muhammad) und
halten sich gegenseitig zu guten Taten an, indem sie Gott und Seinem Gesandten
gehorchen. Da es den zurückgezogenen Menschen nicht gestattet ist, die Moschee
zu verlassen, außer in Notfällen, schlafen sie in der Moschee und benutzen die
Einrichtungen der Moschee.
Das Essen der Leute, die sich in die
Moschee zurückgezogen haben, wird von ihren eigenen Familie zur Verfügung
gestellt oder von Mitgliedern der Gemeinschaft. Die Zurückgezogenheit endet,
wenn erklärt wird, dass der neue Mond gesehen wurde oder am Ende des Monats
Ramadhan. Für beschäftigte Menschen ist es erlaubt, das Zurückziehen um etwa
eine Nacht, einen oder ein paar Tage zu verkürzen.
Sadaqat al-Fitr
Im allgemeinen wird jegliche materielle
Hilfe, die den Armen, Bedürftigen und denen, die bitten und Anspruch darauf
haben, gegeben wird, Sadaqah genannt. Sadaqat al-Fitr, die auch Zakat
al-Fitr genannt wird, ist die materielle Pflichtabgabe für die Armen der
Gesellschaft, die vor den ´Idgebeten gegeben werden muß, möglichst früh genug,
damit sich die Armen auf das Fest vorbereiten können. In Nord Amerika liegt
der festgelegte Wert an Grundnahrungsmitteln (wie Reis) bei $5 bis $8, der für
jedes Familienmitglied der Familie des Gebenden zu entrichten ist,
einschließlich der Kinder.
Eid al-Fitr
Das Ende des Fastenmonats wird am ersten
Schauwal gefeiert, dem zehnten Monat , der auf den Ramadhan folgt. Am 29ten
Ramadhan nach Sonnenuntergang gehen die Menschen ins Freie, um am westlichen
Horizont, wo die Sonne untergeht, nach der neuen Mondsichel Ausschau zu halten.
Wenn die Mondsichel gesehen wird, wird das Ende des Ramadhan erklärt. Wenn
sie nicht gesehen wird, dauert der Ramadhan noch einen weiteren Tag.
Am Tag des ´Id nehmen die Menschen am
frühen Morgen ein Bad oder duschen, frühstücken, ziehen ihre besten Kleider an,
parfumieren sich und ziehen zu dem Ort der ´Id-Versammlung, dabei sagen sie die
Takbierat, indem sie sagen: "Gott ist am Größten, es gibt keine
Gottheit außer Gott und gepriesen sei Gott." Muslime sprechen die Takbierat
in ihren Häusern, in den Straßen und am Ort der Versammlung, während sie
auf den Vorbeter, den Iman, warten. Es war die Art des Propheten, die
Versammlung für das ´Idgebet auf freien Flächen abzuhalten. Dementsprechend
wurden die Muslime angewiesen, dem Propheten Folge zu leisten, und die ´Idgebete
auf freien Flächen zu halten. In muslimischen Ländern mit warmem Klima, gibt
es gekennzeichnete Gebetsplätze für das ´Idgebet. In Nord Amerika mieten die
Muslime dagegen Hallen in Kongreßzentren oder großen Hotels.
Der Imam führt die Gebete zu der angekündigten
Zeit und hält eine Predigt. Am Ende der Predigt sprechen die Leute Bittgebete,
begrüßen, umarmen und gratulieren einander zu der erfolgreichen Beendigung des
Ramadhan und sie bitten Gott, ihre Bemühungen, Ihm gehorsam zu sein,
anzunehmen.
Tagsüber besuchen die Menschen einander
und die Kinder erhalten Geschenke. In manchen Ländern machen die Leute
Picknicks und andere Versammlungen. ´Id-Festlichkeiten können bei der Arbeit
oder irgendwelchen gesellschaftlichen Anlagen arrangiert werden. Im
wesentlichen ist ´Id ein Tag der Dankbarkeit Gott gegenüber und ein Tag um
Famillie und Freunde zu treffen.
Umrah oder kleiner Hağğ im Ramadhan
Es gibt eine Überlieferung vom Propheten
Muhammad, die aussagt, dass die Umrah im Monat Ramadhan mit der großen oder
vollständigen Hağğ vergleichbar ist. Hağğ ist die
Pilgerfahrt nach Mekka. Hağğ ist die Darstellung einiger schwerer Prüfungen
des Propheten Abrahams (Friede sei mit ihm), seiner Frau Hagar und seines ältesten
Sohnes Ismail. Eine vollständige Hağğ dauert fünf Tage, aber Umrah
kann man innerhalb weniger Stunden vervollständigen. Umrah ist nur ein kleiner
Teil des Hağğ. Nach der vollständigen Umrah kann ein Tier geopfert
werden. Umrah kann jederzeit im Jahr durchgeführt werden, aber im Monat
Ramadhan hat sie besondere Bedeutung.
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