|
“[Die Bibel] enthält edle Dichtkunst; und mancherlei schlaue Fabeln;
und manche blutgetränkte Geschichte; und einen Reichtum an Obszönität und über
Tausend Lügen.”
- Mark Twain, Letters
from the Earth (Briefe von der Erde), Vol. II
 Laßt uns beginnen mit: “Und du sollst in die Arche bringen zwei von
allen Tieren…” und dann … oh, warte. War es “zwei von allen Tieren” wie in 1.
Mose 6:19 oder “von allen reinen Tieren nimm sieben...und von den unreinen
Tieren je ein Paar”, wie in 1. Mose 7:2-3?
Hmm. Nun, wir haben 120 Jahre
Zeit, darüber nachzudenken, denn das ist die Lebenserwartung eines Menschen,
wie Gott in 1. Mose 6:3 verspricht:. So, wie Sem ...
Hoppla. Schlechtes
Beispiel. Im 1. Mose 11:11 steht: “Sem lebte fünf hundert
Jahre...”
Also gut, vergiss Sem. Nehmen wir
Noah… Zweimal hoppla. 1. Mose 9:29 belehrt uns: “sein ganzes Alter ward
neunhundertfünfzig Jahre und er starb.” So, sehen wir wieder in 1. Mose 6:3
nach, wo dem Menschen eine Lebensspanne von einhundertzwanzig Jahren
versprochen wird – aber ein paar Verse später brechen Sem und Noah diese Regel?
Stop, Unterbrechung.
Lass uns das Alte Testament aus
einem anderen Blickwinkel betrachten. Schlagen wir 1. Mose
16:16 auf: “Und Abraham war sechsundachtzig Jahre alt, als ihm Hagar den Ismael
gebar.” 1. Mose 21:5 sagt uns: “Hundert Jahre war Abraham alt, als ihm sein
Sohn Isaak geboren wurde.” So lass uns rechnen: einhundert minus
achtundsechzig, substrahiere die sechs von den ersten zehn, neun minus acht...
sind bei mir vierzehn. Also war Ismael vierzehn, als Isaak geboren wurde.
Ein bisschen weiter, in 1. Mose
21:8, lesen wir: “Und das Kind wuchs heran und wurde entwöhnt.” Nun, das
Entwöhnen dauert im Mittleren Osten gemäß ethnischem Brauch zwei Jahre. Also
nehmen wir zu der vierzehn noch zwei dazu, demzufolge war Ismael sechzehn,
bevor Sarah Abraham bat, ihn auszutreiben 1. Mose 21:10).
Fein.
Bis hier.
Ein paar Verse weiter und 1. Mose
21:14-19 portraitiert den verbannten Ismael eher als hilfloses Baby denn als
kräftigen sechzehnjährigen Jugendlichen:
Da stand Abraham früh am Morgen auf und nahm
Brot und einen Schlauch mit Wasser und legte es Hagar auf die Schulter, dazu
den Knaben, und schickte sie fort. Da zog sie hin und irrte in der Wüste umher
bei Beerseba. Als nun das Wasser in dem Schlauch ausgegangen war, warf sie
den Knaben unter einen Strauch und ging hin und setzte sich gegenüber
von ferne, einen Bogenschuss weit; denn sie sprach: Ich kann nicht ansehen
des Knaben Sterben.´ Und sie setzte sich gegenüber, erhob ihre Stimme
Da erhörte Gott die Stimme des Knaben.
Und der Engel Gottes rief Hagar vom Himmel her und sprach zu ihr: ´Was ist dir,
Hagar? Fürchte dich nicht; denn Gott hat gehört die Stimme des Knaben,
der dort liegt. Steh auf, nimm den Knaben und führe ihn an deiner Hand; denn
ich will ihn zum großen Volk machen.´
Und Gott tat ihr die Augen auf,
dass sie einen Wasserbrunnen sah. Da ging sie hin und füllte den Schlauch mit
Wasser und tränkte den Knaben.”
Ein sechzehn Jahre alter Junge
wird als “Knabe” beschrieben? Zu einer Zeit und an einem Ort, an dem
Sechzehnjährige gewöhnlich verheiratet werden und ihr zweites oder drittes Kind
erwarten, während sie eine anwachsende Familie unterstützen? Noch dazu sind
sie Jäger, Soldaten und, wenn auch selten, gelegentlich auch Könige? Sechzehn
Jahre war zu Ismaels Zeit mit Mannsein gleichzusetzen. Wie genau gab sein Vater
den sechzehnjärigen Jungen Hagar? Und wie verließ sie ihn weinend (“die Stimme
des Knaben”), wie ein hilfloses Baby unter dem Busch? Und wie genau hob seine
Mutter ihn hoch und hielt ihn mit ihrer Hand? Schließlich wird uns wirklich
zugemutet, zu glauben, dass Ismael so schwach war, dass seine Mutter ihm zu
trinken gab, weil er nicht in der Lage war, es selbst zu tun?
O ja, das ist der springende Punkt.
Das ist es, was von uns zu glauben erwartet wird.
Aber warte, da ist noch mehr.
2. Chronik 22:2 belehrt uns: “Zweiundvierzig
Jahre alt war Ahasja, als er König wurde...” Hm. Zweiundvierzig Jahre alt.
Scheint kaum erwähnenswert zu sein. Bis wir auf den Bericht in 2. Könige 8:26
stoßen: “Zweiundzwanzig Jahre alt war Ahasja, als er König wurde...” Also,
welches stimmt denn nun? Zweiundvierzig oder zweiundzwanzig?
Lass uns noch einen Hinweis aus
der Bibel zu Rate ziehen. 2. Chronik 21:20 belehrt uns, dass Ahasjas Vater,
König Joram, starb im Alter von vierzig.
Ahem.
König Joram starb im Alter von
vierzig und wurde von seinem Sohn gefolgt, der zweiundvierzig war? Mit anderen
Worten, König Joram hatte ein Kind gezeugt, das zwei Jahre älter war als er
selbst? Das ist Rechnen wie bei Mickey Mouse: “Zählen bis zwanzig, ohne deine
Schuhe auszuziehen.” Aber zwischen den Zehen des Lesers und allen Extremitäten
der Familienkatze macht es keinen Sinn, diese Bilder zu versinnbildlichen. Und
die logische Schlussfolgerung folgt auf dem Fuße; 2. Chronik 22:1
betont, dass Ahasja König Jorams jüngster Sohn war, denn Plünderer
hatten Jorams ältere Söhne getötet.
Wenn Ahasja zwei Jahre älter als
sein armer dahingeschiedener Vater war, wie viele Jahre älter waren dann seine
älteren Brüder?
Offensichtlich kann man 2. Chronik
22:2 nicht trauen, sondern Könige 8:26, wo geleht wird, dass Ahasja
zweiundzwanzig war, als er König wurde, muss die richtige Version sein.
Also starb König Joram in Alter
von vierzig (2. Chronik 21:20) und wurde von Ahasja gefolgt, der zweiundzwanzig
Jahre alt war (2. Könige 8:26). Das bedeutet, König Joram
war gerade achtzehn, als Ahasja geboren wurde und gerade siebzehn, als er ihn
empfing. Nicht nur das, aber Joram hatte noch ältere Söhne (2. Chronik 22:1),
also muss er im Alter von fünfzehn oder noch jünger mit der Familiengründung
begonnen haben. So viel zu Ismael, der mit sechzehn ein hilfloser Knabe war –
es war eine Zeit, in der die Teenager Männer waren.
Aber was ist mit 2. Chronik 22:2,
wo festgestellt wird, dass Ahasja zweiundvierzig war, als er den Thron bestieg?
Ein Kopierfehler, zweifellos.
Aber das ist nicht der Punkt.
Jesajah 40:8 behauptet, dass: “das
Wort unseres Gottes bleibt ewiglich.” Diese Aussage entschuldigt keine
Kopierfehler oder irgendwelche anderen Fehler, egal wie klein. In der Tat wird
nach Jesajah 40:8 jedes “Wort”, das nicht “ewiglich bleibt”, davon ausgeschlossen,
von Gott zu sein.
Das sollte uns nach dem Verfasser
fragen lassen.
Wenn “das Wort unseres Gottes
ewiglich bleibt”, und das “Wort” von Ahasjas Alter besteht die Prüfung der Zeit
nicht, wessen Wort ist es dann? Gottes oder Satans?
Wundere dich nicht, aber sogar das
Alte Testament scheint in diesem Punkt unsicher zu sein.
In 2. Samuel 24:1 lesen wir: “Und
der Zorn des HERRn entbrannte abermals gegen Israel und reizte David gegen das
Volk und sprach: “Geh hin, zähle Israel und Juda!” Wie auch immer, 1. Chronik
21:1 stellt fest: “Und der Satan stellte sich gegen Israel und reizte David,
dass er Israel zählen ließe.”
Also welcher war es nun? Der HERR
oder Satan? Da gibt es einen kleinen (wohl eher riesigen) Unterschied.
Reden wir über
Identitätsdiebstahl.
Aber im Ernst. Der Fehler ist
verständlich. Nach alledem ist es ziemlich schwierig, zu wissen, mit wem du
sprichst, wenn du der Offenbarung kein Gesicht zuordnen kannst. Und, wie Gott
in 2. Mose 33:20 sagte: “Mein Angesicht kannst du nicht sehen; denn kein Mensch
wird leben, der mich sieht.”
So, da haben wir es.
Kein Mensch kann Gottes Gesicht
sehen und leben.
Nun, mit Ausnahme von Jakob
natürlich. Wie in 1. Mose 32:31 zu lesen ist: “Und Jakob nannte die Stätte
Pniel; denn er sprach: ´Ich habe Gott von Angesicht gesehen, und doch wurde
mein Leben gerettet.’”
Und wir dürfen Mose nicht
vergessen, wie in 2. Mose 33:11 geschrieben steht: “Der HERR aber redete mit
Mose von Angesicht zu Angesicht, wie ein Mann mit seinem Freunde redet.”
Also niemand kann Gottes Gesicht
sehen und leben.
Außer Jakob und Mose.
Aber Gott hat diese Ausnahmen
nicht erwähnt, oder?
Also hat Er vielleicht Seine
Meinung geändert.
Und dann wieder vielleicht auch
nicht.
Copyright © 2007 Laurence B. Brown; mit dessen Einverständnis.
Der
obrige Auszug stammt aus Dr. Browns in Erscheinen begriffenen Buch MisGod´ed,
das bald zusammen mit seiner Fortsetzung God´ed publiziert wird. Beide
Bücher können auf Dr. Browns Website eingesehen werden:. www.LevelTruth.com. Dr. Brown kann kontaktiert werden unter:
BrownL38@yahoo.com
|
