|
_001.jpg) Vielleicht ist es am besten, eine
Diskussion über die Beziehung zwischen Islam und Frieden und Sicherheit mit
einer Feststellung zu beginnen, die man heutzutage häufig hört: „Islam bedeutet
Frieden“. Wenn derjenige, der diese Feststellung macht, meint, dass die tatsächliche
Bedeutung des Wortes „Islam“ „Frieden“ sei, dann ist dies definitiv falsch. Es
ist wahr, dass das Wort Islam und das arabische Wort für Frieden (Salaam)
beide von derselben Wurzel stammen. Dies zeigt, dass zwischen beiden eine
Verbindung besteht. Es ist lebenswichtig, zu verstehen, worin diese Verbindung
besteht und wann sie auftritt.
Das Wort “Islam” ist das Verbalnomen des
Verbes aslama. Dieses Verb wird übersetzt als “er ergibt oder
unterwirft sich selbst”. Wenn es in bezug auf Gott verwendet wird, bedeutet
es: “Er hat sich Gott ergeben“. Daher bezieht sich Islam darauf, ob ein Individuum erkennt, wer sein
Herr ist; und dieses Erkennen besteht darin, dass sein Verhalten gegenüber
seinem Herrn das der Ergebenheit und der Anbetung ist.
Das Verständnis, was das Wort Islam
bedeutet, ist lebenswichtig, um die Beziehung zwischen Islam und Frieden zu
verstehen. Islam, die Ergebung in den Willen Gottes, führt zu wahrem Frieden. Wahrer
Frieden – sowohl innerlich als auch äußerlich – kann nur das Ergebnis der
korrekten Durchführung des Islam sein. Natürlich ist hier Frieden nicht nur im
Sinne von “einer Abwesenheit von Krieg” gemeint. Frieden bedeutet viel mehr
als das. Man kann auch außerhalb eines Krieges unter Furcht oder
Hoffnungslosigkeit und fehlendem Frieden leiden. Hier bezieht es sich auf
die vollständige Bedeutung von Frieden. Der Islam bringt vollständige Ruhe und
Seelenfrieden als Ergebnis dessen, dass man sich darüber klar wird, dass man in
Harmonie und Einklang mit der Rechtleitung des Schöpfers glaubt und handelt. Dieser
innere Friede kann dann auf die Familie, die Gemeinschaft, die Gesellschaft und
die ganze Welt übergreifen. Es ist eine besondere Form der Ruhe, die nur durch den richtigen
Glauben an Gott erreicht werden kann. Daher sagt Gott:
“Wahrlich,
zu euch sind ein Licht von Gott und ein klares Buch gekommen. Damit leitet Gott jene, die Sein Wohlgefallen suchen, auf
die Wege des Friedens, und Er führt sie mit Seiner Erlaubnis aus den
Finsternissen zum Licht und führt sie auf einen geraden Weg.” (Quran
5:15-16)
Tatsächlich ruft Gott die Menschen zum
Aufenthalt des ewigen Friedens:
“Und
Gott lädt ein zum Haus des Friedens und leitet, wen Er will, zum geraden Weg.”
(Quran 10:25)
Für diejenigen, die diesem Weg folgen,
wird der ultimative Lohn der Aufenthalt des Friedens sein:
“Ihnen
wird ein Haus des Friedens bei ihrem Herrn zuteil” (Quran 6:127)
Kurz gefasst, ist es nicht richtig zu
sagen: “Islam bedeutet Frieden”, sondern eher wahrer Friede kommt durch den
Islam.
Wie der Islam Frieden bringt
Wahrer und vollständiger Friede kann nur
erreicht werden, wenn die Individuen selbst inneren Frieden erhalten. Dies ist
das Ergebnis des Islam oder der wahren Ergebenheit in den Willen Gottes
allein. Dies ist die einzige Lebensweise, die zu der Natur der Menschen passt.
In der Tat ist es das, was als wahres Leben bezeichnet werden kann. Daher sagt
Gott:
“O
ihr, die ihr glaubt, hört auf Allah und den Gesandten, wenn er euch zu etwas
aufruft, das euch Leben verleiht…” (Quran 8:24)
Gott kennen ist das, was wahre
Zufriedenheit der Seele bringt. Wenn das Individuum seinen Schöpfer nicht
kennt, wird seine Seele sich immer nach etwas sehnen, das ihm in diesem Leben
fehlt. Er wird immer unruhig und verwirrt sein. Falls und wenn er andere
Dinge als Gott sucht – selbst wenn es Dinge sind, von denen er denkt, sie seien
sein ´Gott´- wird er sicherlich in Hoffnungslosigkeit enden, wenn er
herausfindet, dass es sich bei keinem dieser Dinge, die er anstrebt, um das
Wesen handelt, nach dem sein Herz sich sehnt.
Ibn Taimiyyah schrieb:
Du musst wissen, dass das Bedürfnis des Menschen
nach Gott – dass er Ihn anbetet und Ihm keine Partner zur Seite
stellt – ein Bedürfnis ist, zu dem es keinen Vergleich gibt, zu dem man keine
Analogie finden wird. In manchen Angelegenheiten ähnelt es dem Bedürfnis des
Körpers an Essen und Trinken. Allerdings gibt es zwischen diesen beiden
zahlreiche Unterschiede.
Die Realität eines menschlichen Wesens ist in seinem Herzen und in
seiner Seele. Diese können nicht gedeihen, außer durch [ihre Verbindung] mit
Gott, in bezug auf Den es keinen anderen Gott gibt. Es gibt [, zum Beispiel,]
keine Ruhe in dieser Welt, außer in Seinem Gedenken. Wahrlich, der Mensch wird
zu seinem Herrn voranschreiten, und er wird Ihn treffen. Er muss Ihn definitiv
treffen. Wenn der Mensch irgendein Vergnügen oder irgendeine Freude erfährt,
dann sind diese nicht von Dauer. Er wird sich von einer Natur zur anderen
bewegen oder von einer Person zur nächsten. Die Person wird es einmal genießen
oder nur einen Teil der Zeit lang. In Wirklichkeit wird die Sache, die er
genießt und die ihm Freude bereitet, keinen Genuß und keine Freude bringen.
Manchmal wird sie ihn sogar verletzen, wenn sie zu ihm kommt. Und ihm wird
dadurch sogar noch mehr geschadet. Aber Gott ist definitiv immer mit ihm –
unter allen Umständen und jederzeit. Wo auch immer er sich befindet, ist Er
mit ihm [mit Seinem Wissen und Seiner Hilfe]…
Wenn jemand irgendetwas anderes als Gott anbetet – selbst wenn er es
liebt und etwas Liebe in dieser Welt dadurch erreicht und einige Arten des
Vergnügens - [diese falsche Anbetung] wird es die Person auf eine schlimmere
Art und Weise zerstören, als das schädliche Missfallen, das eine Person
befällt, die Gift gegessen hat...
Du must wissen, wenn irgendjemand etwas anders an der Stelle Gottes
liebt, dann wird dieses Geliebte definitiv ein Grund für Schaden und Bestrafung
sein… Wenn jemand etwas an der Stelle Gottes liebt, wird ihm diese Sache
schaden, egal ob sie bei ihm ist oder nicht...
Alle Güter und aller Reichtum dieser Welt
sind nicht in der Lage, dem Menschen derartige wahre innere Zufriedenheit zu
bringen. Abu Hurairah berichtete, dass der Prophet, Gottes Segen und Frieden
seien auf ihm, sagte:
“Wahrer Reichtum ist nicht viel
Eigentum und Besitz, sondern wahrer Reichtum ist Selbstzufriedenheit.”
Ein anderer Hadith lautet:
“Wahrer Reichtum ist der Reichtum des
Herzens. Wahre Armut ist die Armut des Herzens.”
Sobald sich ein Individuum im Frieden mit
sich selbst befindet und frei von innerlichen Unruhen ist, kann es dann
wirklich friedliche Beziehungen zu anderen aufbauen. Es wird keinen Grund
haben, gegen den Rest der Welt irgendwelche Ressentiments zu hegen – eben für
diejenigen, die es für seinen Mangel an innerem Frieden verantwortlich machen
könnte. Da sein Ziel tatsächlich das Jenseits ist, hat der Mensch keinen Grund
dafür, Neid oder Wut auf die anderen zu verspüren wegen irgendwelcher Dinge,
die sie in dieser Welt erreicht haben, während Neid und Wut die Wurzel jeglicher
friedlichen Beziehung zu anderen erschüttern.
|
