Gottesbewußtsein
Der Qur´an erwähnt dies als die höchste
Qualität eines Muslim:.
“Wahrlich, vor Gott ist von euch der
Angesehenste, welcher der Gottesfürchtigste ist.” (Quran 49:13)
Demut, Bescheidenheit, Kontrolle über
Leidenschaften und Begierden, Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit, Geduld,
Standhaftigkeit und das Erfüllen seiner Versprechen sind moralische Werte, die
im Qur´an immer wieder betont werden:.
“Und Gott liebt die Geduldigen.” (3:146)
“Und wetteifert nach der Vergebung eures Herrn
und nach einem Garten, dessen Breite der von Himmel und Erde entspricht, der
für die Gottesfürchtigen vorbereitet ist, die da spenden in Freud und Leid und
den Groll unterdrücken und den Menschen vergeben. Und Gott liebt die
Rechtschaffenen.” (Quran 3:133-134)
“Verrichte das Gebet und gebiete Gutes und
verbiete Böses und ertrage geduldig, was dich auch treffen mag. Das ist
wahrlich eine Stärke in allen Dingen. Und weise den Menschen nicht verächtlich
deine Wange und schreite nicht ausgelassen (in Übermut) auf Erden; denn Gott
liebt keine eingebildeten Prahler. Und schreite gemessenen Schrittes und
dämpfe deine Stimme; denn wahrlich, die widerwärtigste der Stimmen ist die
Stimme des Esels.” (31:18-19)
Auf eine Weise, die das moralische
Verhalten eines Muslim zusammenfasst, sagte der Prophet, Gottes Segen und
Frieden seien auf ihm:.
“Mein Versorger hat mir neun Dinge
befohlen: Gottesbewusst zu bleiben, sowohl wenn ich allein bin als auch in
Gesellschaft anderer; die Wahrheit zu sprechen, auch wenn ich ärgerlich oder
erfreut bin; Bescheidenheit zu zeigen, ob ich arm bin oder reich; die
Freundschaft zu vereinen, mit denen, die die Beziehung zu mir abgebrochen
haben; dem zu geben, der mich ablehnt; dass meine Ruhe von Nachdenken beschäfigt
wird; dass mein Blick eine Ermahnung sein soll; und dass ich das Gute gebiete.”
Gesellschaftliche Verantwortlichkeit
Die Lehren des Islam bezüglich
gesellschaftlicher Verantwortlichkeiten haben ihre Grundlage auf der
Freundlichkeit und Berücksichtigung anderer. Da eine breite Anweisung,
freundlich zu sein, in bestimmten Situationen leicht in Vergessenheit gerät,
betont der Islam mit Nachdruck besonders freundliche Taten und definiert die
Verantwortlichkeiten und Rechte innerhalb verschiedener Beziehungen. In einem
großzügigen Kreis von Beziehungen gebührt unserer unmittelbaren Familie –
Eltern, Ehegatten und Kindern – und dann den anderen Verwandten, Nachbarn,
Freunden und Bekannten, Waisen und Witwen, den Bedürftigen der Gemeinde,
unseren Geschwistern im Islam, dann allen anderen Mitmenschen und Tieren unsere
Aufmerksamkeit.
Eltern
Respekt und Fürsorge für die Eltern werden
in den islamischen Lehren besonders betont und sie stellen einen sehr wichtigen
Teil des Ausdrucks des muslimischen Glaubens dar.
“Und dein Herr hat befohlen: "Verehrt
keinen außer Ihm, und (erweist) den Eltern Güte. Wenn ein Elternteil oder
beide bei dir ein hohes Alter erreichen, so sage dann nicht: "Pfui!"
zu ihnen und fahre sie nicht an, sondern sprich zu ihnen in ehrerbietiger
Weise. Und senke für sie in Barmherzigkeit den Flügel der Demut und sprich:
"Mein Herr, erbarme Dich ihrer (ebenso mitleidig), wie sie mich als
Kleines aufgezogen haben.” (Quran 17:23-24)
Andere Verwandte
“Und gib dem Verwandten, was ihm gebührt, und
ebenso dem Armen und dem Sohn des Weges abei sei dabei nicht ausgesprochen
verschwenderisch.” (Quran 17:26)
Nachbarn
Der Prophet hat gesagt:.
“Er ist kein Gläubiger, der sich satt
ißt, während sein Nachbar hungrig ist.” (Al-Mundhiri)
“Er glaubt nicht, dessen Nachbar
nicht von seinem verletzenden Verhalten sicher ist.” (Sahieh al-Bukhari)
Dem Qur´an und der Sunnah entsprechend,
muss ein Muslim seine moralische Verantwortlichkeit nicht nur gegenüber seinen
Eltern, Verwandten und Nachbarn erfüllen, sondern gegenüber der gesamten Menschheit,
den Tieren und den Pflanzen. Beispielsweise ist das Jagen von Vögeln und
Tieren als Spiel nicht gestattet. Dementsprechend ist das fällen von Bäumen
und Pflanzen, die Früchte tragen, verboten, außer wenn es einen dringenden
Grund dafür gibt.
Auf diesen grundlegenden moralischen
Kennzeichen baut der Islam ein höheres System der Sittlichkeit auf, aus dem die
Menschheit ihr größtes Potential schöpfen kann. Der Islam reinigt die Seele
von selbstsüchtigem Egoismus, Tyrannei, Zügellosigkeit und Disziplinlosigkeit.
Er schafft Gottes-bewußte Menschen, die ihren Idealen ergeben sind, erfüllt von
Frömmigkeit, Enthaltsamkeit, Disziplin und unbeugsam mit Lügen. Er weckt
Gefühle von moralischer Verantwortlichkeit und nährt die Fähigkeit zur
Selbstkontrolle. Islam bringt Freundlichkeit, Großzügigkeit, Gnade, Zuneigung,
Frieden, uneigennütziges Wohlwollen, gewissenhafte Ehrlichkeit und
Aufrichtigkeit gegenüber der gesamten Schöpfung in jeder Situation hervor. Er
nährt edle Eigenschaften, von denen nur Gutes zu erwarten ist.
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