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_001.jpg) Die Realität des Paradieses ist etwas, das
die Menschen nicht eher verstehen können, bevor sie es tatsächlich betreten,
aber Gott hat uns im Quran flüchtige Ausblicke darauf verschafft. Er
beschreibt es als einen Ort, der sich von dem Leben in dieser Welt
grundsätzlich unterscheidet, sowohl in der Art und dem Sinn des Lebens, als
auch in den Freuden, welche die Menschen dort erwarten. Der Quran erzählt den
Menschen vom Paradies, das Gott ihnen bietet, er beschreibt seinen großen Segen
und verkündet jedermann seine Schönheiten. Er informiert die Menschen darüber,
daß das Paradies eine der beiden Lebensformen ist, die für sie im Jenseits
vorbereitet sind und daß sämtliche guten Dinge im Paradies für sie sind, in
einem Ausmaß, das unsere diesseitige Vorstellungskraft überschreitet. Er zeigt
uns das Paradies als einen Ort, an dem aller Segen vollkommen geschaffen ist
und an dem den Menschen alles geboten wird, das ihre Seelen und Herzen begehren
und daß die Menschen weit von Mangel und Bedürfnissen, Angst oder Traurigkeit, Kummer
und Reue entfernt sein werden. Schönheit und Segen jeglicher Art existieren im
Paradies, und sie werden mit einer nie gesehenen oder gekannten Vollkommenheit
ausgestattet sein. Gott hat den Segen dort als ein Geschenk geschaffen und
dies wird Er nur denjenigen Menschen anbieten, die Ihm gefallen.
Aber welcher Art sind diese
Freuden im Paradies und worin unterscheiden sie sich von den Freuden dieser Welt?
Wir werden versuchen, einige dieser Unterschiede zu beleuchten.
Reine Freude ohne Schmerzen und Leiden
Wenn die Menschen in dieser Welt
auch etwas Freude erfahren, so müssen sie sich doch abmühen und leiden unter
Kummer und Sorgen. Wenn jemand genau das Leben, das wir hier leben, genauer untersuchen
würde, würde er herausfinden, daß die Summe der Härten die wir im Leben
erfahren, weit größer ist, als die Summe der Behaglichkeit und Bequemlichkeit.
Was das Leben im Jenseits angeht, so wird es weder Härte noch Leiden darin
geben, und die Menschen werden dann nur noch reine Freude und Genuß erleben.
All die Ursachen für Kummer, Schmerzen und Leid , welche die Menschen im
Diesseits erfahren, gibt es im Jenseits nicht mehr. Laßt uns ein paar Gründe
hierfür in Augenschein nehmen.
Reichtum
Wenn man an den Erfolg in diesem
Leben denkt, beschwört man das Bild von großen Häusern, feinen Juwelen und
Kleidern, sowie teuren Autos; finanzielle Sicherheit wird als der Schlüssel zu
einem glücklichen Leben angesehen. Für die meisten Menschen ist Erfolg
untrennbar mit Reichtum verbunden, obwohl dies von der Wahrheit am weitesten
entfernt ist. Wie oft sieht man die reichsten Menschen so miserable Leben
führen, daß es sie manchmal sogar dazu verleitet, Selbstmord zu begehen!
Reichtum ist etwas, das die Menschen in ihrer eigenen Art um jeden Preis
begehren, und dieses Begehren ist für einen großen und weisen Sinn geschaffen
worden. Wenn dieses Begehren nicht gesättigt wird, verursacht das in einem
gewissen Ausmaß Kummer in einer Person. Aus diesem Grund hat Gott den
Bewohnern des Paradieses versprochen, daß sie alles haben werden, was sie sich
vorstellen können, was Vermögen und Habseligkeiten anbelangt, sowohl den extrem
Armen, die Hunger und Durst erleiden mußten, als auch den Wohlhabenen, die mehr
begehrten. Gott verschafft uns einen Einblick, wenn Er sagt:
“... darin gibt es, was die Seelen
begehren und köstlich für die Augen ist …” (Quran 43:71)
“Eßt und trinkt wohlbekömmlich für das,
was ihr früher in den vergangenen Tagen (an guten Taten) getan habt.” (Quran
69:24)
“…Geschmückt sind sie darin mit
Armreifen aus Gold, und sie tragen grüne Gewänder aus Seidenbrokat und schwerem
Brokat, indem sie sich darin auf überdachten Liegen lehnen. Wie trefflich ist
die Belohnung und wie schön ist der Rastplatz!” (Quran 18:31)
Krankheit und Tod
Ein anderer Grund für Schmerz und
Leid in diesem Leben ist der Tod eines geliebten Menschen oder Krankheit, beides
existiert nicht im Paradies. Niemand wird im Paradies irgendeine Übelkeit oder
Schmerzen spüren. Der Prophet Muhammad, möge Gott ihn preisen, sagte über die
Bewohner des Paradieses:
“Sie werden nie krank werden,
ihre Nasen schnauben oder spucken.” (Sahieh Al-Bukhari)
Im Paradies wird niemand sterben.
Alle sollen ewig leben und die Vergnügungen darin genießen. Der Prophet
Muhammad sagte, daß wenn die Menschen das Paradies betreten, ein Rufer
ankündigen wird:
“Wahrlich, ihr mögt gesund
sein und nie wieder krank werden; ihr mögt leben und nie wieder sterben; ihr
mögt jung sein und werdet nie alt werden; ihr mögt genießen und nie wieder
Kummer und Reue spüren.” (Sahieh Muslim)
Gesellschaftliche Verbindungen
Was Gewissensbisse aufgrund einer
Spaltung in persönlichen Beziehungen anbelangt, werden die Menschen nie etwas
Schlechtes oder verletzende Kommentare oder Gerede im Paradies hören. Sie
werden nur gute Worte und Worte des Friedens hören. Gott sagt im Quran:
“Sie werden dort weder leeres Gerede
noch Anschuldigungen der Sünde hören, nur das Wort: ‘Frieden! Frieden!’” (Quran
56:25-26)
Es wird unter den Menschen keine
Feindschaft oder schlechte Gefühle geben:
“Und Wir wollen alles hinwegräumen, was
an Groll in ihren Herzen (aus ihrem Leben in dieser Welt) sein mag. …” (Quran 7:43)
Der Prophet sagte:
“Es wird dort keinen Haß oder
Verstimmung unter ihnen geben, ihre Herzen werden wie eines sein, und sie
werden Gott morgens und abends loben.” (Sahieh Al-Bukhari)
Die Leute werden im Jenseits die
besten Gefährten haben, die auch in dieser Welt die besten Gefährten waren:
“Und wer Gott und dem Gesandten
gehorcht, soll unter denen sein, denen Gott Seine Huld gewährt, unter den
Propheten, den Wahrhaftigen, den Zeugen und den Rechtschaffenen – Welch gute
Gefährten!” (Quran 4:69)
Die Herzen der Bewohner des
Paradieses werden rein sein, ihre Sprache wird gut sein, ihre Taten
rechtschaffen. Es wird dort kein verletzendes, aufbringendes, angreifendes
oder provokatives Gerede geben, denn das Paradies ist frei von allem sinnlosen
Gerede und sinnlosen Taten. Wenn wir alle Gründe für Ärger in diesem Leben
besprechen würden, werden wir sicherlich deren Abwesenheit oder das Gegenteil
im Jenseits vorfinden.
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