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“当时，你的主对众天神说：‘我必定在大地上设置一个代理人。’他们说：‘我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？’他说：‘我的确知道你们所不知道的。’(《古兰经》2:30)
_001.jpg) 从人祖阿丹开始，人类就肩负起了治理大地的责任，人有责任有义务合理利用大地资源。
“真主创造天地，并从云中降下雨水，而借雨水生产各种果实，作为你们的给养；他为你们制服船舶，以便它们奉他的命令而航行海中；他为你们制服河流；他为你们制服日月，使其经常运行，他为你们制服昼夜。”(《古兰经》14:32-33)
“难道你们不知道吗？真主曾为你们制服天地间的一切，他博施你们表里的恩惠。有人争论真主的德性，但他们既无知识，又无向导，且无灿烂的经典。”(《古兰经》31:20)
因此大地被造的原因很明确，就是为了让人类更容易地完成自身被创造的目的：敬拜安拉。正如安拉所说：
“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”(《古兰经》51:56)
虽然在安拉看来宇宙的创造比人的创造更伟大，但人类却承担了宇宙所不敢承担的责任。安拉曾让宇宙承担重任，它们畏惧而拒绝了，只有人敢于承担。但是阿丹的子孙却没能像他那样虔诚，也不具备承担的能力和意愿。
“我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了--人确是不义的，确是无知的。”(《古兰经》33:72)
当人履行了自己的职责，履行敬拜安拉的义务时，他会获得安拉的喜悦和回报，当人背信弃义，疏忽了敬拜安拉时，就需要安拉的饶恕与宽容。可是，有时候人会因为种种诱惑而触犯种种错误，使他疏于承担责任和履行义务，那是因为他放纵自己，允许自己的本性被安拉和人类恼怒的敌人——恶魔所左右，所误导，从而使自己误入歧途，远离正道。
“他说：‘你告诉我吧，这就是你使他超越我的人吗？如果你宽限我到复活日，我誓必根绝他的后裔，但少数人除外。’”(《古兰经》17:62)
“愿真主弃绝他！他说:‘我必定要从你的仆人中占有一定的数量，我必使他们迷误，必使他们妄想，必命令他们割裂牲畜的耳朵，必命令他们变更真主的所造物。’谁舍真主而以恶魔为主宰，谁确已遭受明显的亏折。他应许他们，并使他们妄想——恶魔只为诱惑而应许他们。”(《古兰经》4:118-120)
因此，无论是人类还是精灵，有生命的还是无生命的，所有的被造物，只要了解大自然和周围的环境，都会自然地与环境保持协调，回归到顺从安拉的原初状态。我们的顺从就是承担周围世界责任的一个很好体现。而这个世界的资源也可分为动植物界和栖息地两个部分。
“真主为你们而制服海洋，以便船舶奉他的命令而航行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。他为你们而制服天地万物，对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”(《古兰经》45:12-13)
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